د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
تأمُّل في معني القصص: الحلقة الرابعة .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 1839
مفهوم المحايثة: استخدم غريماس مب
دأ المحايثة وهو يعني أنَّ "النص لا يُحلل إلا انطلاقاً من خواصه الداخلية، فهذه الخواص هي التي تمكن من تحديد الملفوظ باعتباره بنية مغلقة من شأنها أن توصف من حيث هي بقطع النظر عن كل سيرورة تاريخية، وهو البحث في أغوار النص
تأمُّل في معني القصص: الحلقة الثالثة .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 1807
قام غريماس بعملية تلاقح بين الأفكار الفلسفية السابقة وبين علم ال
نفس وطوَّر بذلك علم السيمائيات. وقد حاول غريماس الربط بين الشعور وإدراك العالم ضمن علاقة تواصلية تفاعلية. وبتعبير آخر فالجسد الاستهوائي، الذي هو جسر الإنسان، يتوسط الذات الواعية وعالم الأشياء،
تأمُّل في معني القصص: الحلقة الثانية .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2225
تأشيرة غياب .... عماد برَّاكة
سيميائية الهوى والهوية
تأمُّل في معني القصص: الحلقة الأولي .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2315
تأشيرة غياب .... عماد برَّاكة
سيميائية الهوى والهوية
تأمّل في معنى القصيد: الحلقة الرابعة والعشرون .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2271
نضال حسن الحاج لا أجد ما أصفها به إلا بالرَّقي
مة وهي تعني المرأة العاقلة البَرْزَةُ الفَطِنَةُ، ويقال عن مثلها: هي تَرْقُمُ في الماء، أي بلغ من حِذْقها بالأُمور أن تَرْقُمَ حيث لا يثبت الرَّقْمُ وهذا هو الإحساس الذي تبثُّه في شعرها إذ أنَّه ملئ بالدهشة والصور الحيَّة كأنَّه كُتب على صفحة
تأمّل في معنى القصيد: الحلقة الثالثة والعشرون .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2497
القصائد تنطبق عليها قيم الجمال كما
تنطبق على الموجودات الأخرى، فمنها قصيد ذاتيُّ الحسن في أصله مبني ومعني، وقصيد يحتاج لفعل الزينة مثل الفتيات، وشعر نضال حسن الحاج أصيل ذائع الجمال، منتشر الضوء، ضائع العبير، رقيق الحواشي، ولطيف المعاني في مشاهده
د. محمد أحمد محمود: ثلاث مسائل (الحلقة الأخيرة) .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2713
أواصل مقالاتي عن سوءات د.
محمد أحمد محمود الثلاث وهذه هي الحلقة الأخيرة. وقد تطرَّقت لسوء الأدب ولسوء السلوك العلمي وأتناول إن شاء الله تعالي سوء الوعي الذاتي عنده. وحسن الوعي الذاتي هو مرآة النفس، وهو النور الذي يبدِّد ظلام الجهل، ويدحر ظلمات الظلم، فمرآة