د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
تأمّل في معنى القصيد: الحلقة الثانية والعشرون .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2795
بنهاية الحلقة السابقة عزمت على
إغلاق الباب أمام التأمل في معاني المزيد من القصائد. وجهد ي السابق لو تعلمون عظيم، ولكن فيه متعة ومنفعة لروحي ومزاجي إذ جعلتني أنفض غبار النسيان عن دواوين الشعر التي لازمتني منذ الصغر، وأزورها بنَفَسٍ
تأمّل في معنى القصيد: الحلقة الحادية والعشرون .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2059
وتظهر الثقة الطاغية لعبدالرحيم حسن
حمزة فهو كأنَّه يثأر لنفسه من كلِّ نساء الأرض فتحوَّل الفعل عنده إلى ثورة حتى أنَّ الكلام لم يعد كافياً للتعبير عن حاله وأفعاله:
تأمّل في معنى القصيد: الحلقة العشرون .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2095
ذكرنا أنَّ نتيجة الحرمان ه
و ترقيق إحساس الشاعر المُعاني وشحذ قدرته لتقمّص أحاسيس الآخرين ولو كانوا جماداً ولكنَّه في ذات الوقت قد يقود لتبلُّد الإحساس في أُناس آخرين أو قد يقود للأمرين معاً وشخصية الشاعر الرومانسي لورد جورج غوردون
تأمّل في معنى القصيد: الحلقة التاسعة عشر .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2552
عبدالرحيم حسن حمزة
يستلهم حالة القلق الوجودي من تجربته الإنسانية لحالة الإنسان جمعاً في موقف الأزمة الوجوديّة كما فعل الشّعراء من قبله. والقلق هو الجزع ويؤدّى للانزعاج وقد يكون إيجابيّاً فيحثّ على العمل ويجوّد الأداء وقد يكون سلبيّاً فيقلّل
تأمّل في معنى القصيد: الحلقة الثامنة عشر: لغتان .. عبدالرحيم حسن حمزة .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2217
التقيته ذات أمسية في
مطار الدوحة فرأيت فتىً وسيماً كردفاني السمت والابتسام، نضر الوجه، نحيلاً أخضراً كعود السيسبان المخضل الذي غنّت له فتياتهم فقلن:
تأمّل في معنى القصيد:الحلقة السابعة عشر .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2257
نختم تأملنا في قصيد
إلياس فتح الرحمن بالتذكير بما ذكرنا من قبل أنَّه منذ تريض الخيول انقسم الناس لطبقتين كما قال أمل دنقل:
"والخيولُ جدارٌ به انقسم الناس صنفين: صاروا مشاةً وركبان"
تأمّل في معنى القصيد: الحلقة السادسة عشر .. بقلم: د. عبدالمنعم عبدالباقي علي
- التفاصيل
- الزيارات: 2127
اختلف أهل العلم في طبيعة
صفات الشعوب وتساءلوا هل هي أصيلة باقية لا تغيّرها الأحوال والأهوال أم هي زائلة بزوال الأسباب وتغيّر السّياق؟ وانتهى جلّهم إلى الخلاصة الأخيرة ولكن الشعراء والحالمون تأسرهم ذكريات الليالي الوضيئة في زمنٍ