Using this location, you agree. Privacy policy And...Conditions of use.
Agreed.
Saturday, 9 May 2026.
  • Our choices are yours.
  • Your interests.
  • Your archives.
  • Your records.
  • About Sudnail.
  • Call us.
Sudnail.
The first Sudanese newspaper from Khartoum online.
President of Editor: Tariq Al-Zulouli
  • Homepage
  • News
  • Opinion
  • Sports
  • Columns
  • Cultural
  • Data
  • Reports
  • More.
    • Studies and research
    • Documentation
    • Texts of conventions
    • Karikater.
    • Dialogues
    • Cultural
    • Meetings
    • About Sudnail.
    • Call us.
  • العربية
Font ResizerAa
Sudnail.Sudnail.
  • Your archives.
  • Your interests.
  • Our choices are yours.
  • Your records.
  • About Sudnail.
  • Call us.
  • العربية
Research
  • Homepage
  • News
  • Opinion
  • Data
  • Sports
  • Columns
  • Meetings
  • Cultural
  • Sports
  • Cultural file
  • Data
  • Reports
  • Dialogues
  • Studies and research
  • Policy
  • Video
  • Karikater.
  • Texts of conventions
  • Documentation
Follow us.
All copyright reserved, Sodnail

كيزانوفوبيا: زيف الكلمة العارية

اخر تحديث: 29 يناير, 2026 8:23 صباحًا
Partner.

umniaissa@hotmail.com
Honest Hamden.

ليست الكيزانوفوبيا مصطلحاً خرج من رحم المعرفة، ولا مفهوماً نضج في مختبرات علم النفس أو دهاليز الفلسفة السياسية. إنها كلمة طارئة، هاربة من مفهومها لقيطة المعنى، صُنعت على عجل في دهاليز الفهلوة واللعب بالكلمات، لا لتفسير الواقع، بل للهروب منه، ولا لتسمية الظاهرة، بل لطمسها. إنها كلمة تُلبس كقناع لغويّ مخادع، يرتديه من عجز عن الدفاع عن موقفه، أو خجل من إعلان انتمائه، أو أراد الجمع بين المواربة والإعلان في فراش زوجية عرفي فاقد الشرعية اثمر عن نطفة محرمة في رحم موبوء سميت كيزانوفوبيا.

في الأصل، تُخلق المصطلحات لتضيء المعنى لا لتغيمه وتغبيشه، لتفكيك الفكرة وفقاً لقواعد لغوية ونحوية راسخة، لتُعين على الفهم لا لتمنعه. لكن الكيزانوفوبيا، كما تُستعمل في فضائنا السياسي العام، لا تصف خوفاً مرضياً، ولا تشير إلى حالة نفسية قابلة للتشخيص، بل تؤدي وظيفة سياسية مريبة ومخاتلة لنزع الشرعية عن النقد، وإسكاته دون الحاجة إلى الرد عليه أي اتباع “سياسة التجاهل” لكل ما هو ضد قبيلة بني كوز، و “التضخيم” لما هو في صالحهم حتى لو كان من التوافه والسواقط.

حين يصرح أو يتهم أحد الخصوم السياسيين أن للكيزان تاريخاً سياساً مظلماً أو ممارسة عملية خاطئة، او فكراً دينياً منحرفاً أو سلطة غاشمة، أو فساداً وإفساداً لا يُواجَه تصريحه بالحجة والمنطق، ولا تُفكك أطروحته واتهاماته بالدليل، بل يُرمى في وجهه هذا الوصف الجاهز: أنت مصاب بكيزانوفوبيا. وكأن مساءلة السلطة الباطشة أصبحت عِلّة نفسية، وكأن الذاكرة الجمعية تحولت إلى اضطراب ذهاني مزمن، وكأن المحاسبة السياسية انزلقت فجأة إلى عيادة الطب النفسي.

إن كلمة كيزانوفوبيا لا تقول إن الكيزان أبرياء مما يُنسب إليهم من أفعال، ولا تجرؤ على الزعم بأن ما فعلوه من فظائع كان صواباً. هي أذكى أو أخبث من ذلك بكثير. إنها لا تناقش الفعل، بل تُرهق السائل عبء سؤاله. لا تدافع عن التاريخ الأسود للكيزان، بل تطلب نسيانه “بغتغتته”. تهمس: لماذا تعيدون فتح هذا الملف؟ لماذا تستدعون الكيزان في كل مرة؟ وكأن الجرائم تمّحي بالصمت والتجاهل، وكأن الخراب يزول إذا أدرنا له ظهورنا، وكأن الجراح تلتئم لأنها أُهملت، لا لأنها عولجت بمحاسبة الفاعل.

في جوهرها، الكيزانوفوبيا ليست وصماً للخصم أو العدو، بل اعترافاً غير معلن بالعجز عن الدفاع عن سجلٍّ مثقل بالانتهاكات والخيبات. هي لغة من لا يريد أن يقول: أنا أدافع عن الكيزان علناً، فيقول بدلاً عنها: أنتم مرضى مهجسون مسكونون بمتلازمة كيزانوفوبيا. حيلة قديمة في ثوب جديد هدفها تحويل الخلاف السياسي إلى اتهام نفسي، وتجريد النقد من معناه عبر تشييء صاحبه ووصفه بمصطلح لا تعريف لغوي له، ولا أصل قاموسي له أو وجوده كمفردة في معجم جامع قتلت بحثا وتعريفاً.

وما يزيد الأمر وضوحاً أن هذا المصطلح المفخخ كثيراً ما يتخفّى خلفه ناشطون وسياسيون وأكاديميون يمارسون ازدواجية سياسية واجتماعية فجة: يداهنون الكيزان في السر، ويلعنونهم في العلن، ويحتاجون إلى هذا الغطاء اللغوي ليبرروا تواطؤهم دون أن يتحملوا كلفة الدفاع عنه. فتصبح الكلمة درعاً واقياً، لا للحق، بل للتماهي مع القوة حيناً، والتبرؤ منها حيناً آخر. من يخاف النقد لا يواجهه، ومن يربكه السؤال يهاجم السائل لا السؤال، ومن يخجل من موقفه لا يعلنه، بل ينعت خصمه بوصفه مريضاً مصاباً بانفصام نفسي يجعله في حالة هلوسة وأوهام سياسية لا يسندها واقع.

فالكلمة، في هذا السياق، لا تُستخدم لوصف الآخر بقدر ما تكشف صاحبها عاريا من الحجة؛ تفضح خوفه من النقاش، وارتباكه أمام الوقائع، واحتماءه بلغة مراوِغة يتخذها درعا في وجه الحقيقة. إنها ليست أداة تحليل، بل علامة إفلاس فكري، وهروب فاضح من المساءلة. فخلف هذا الخطاب تتوارى نوايا مضمرة، وتُمارَس تقية لغوية تقلب المعنى على رأسه وعقبيه للأعلى، في محاولة بائسة للتملص من تبعات السلطة وسوء استخدامها. وعليه، فالقضية لا شأن لها بانتماء تنظيمي، بل هي امتحان للمسؤولية: من يمتلك القرار، ومن يملك الشجاعة لتحمل نتائجه، حين تكون في صالحه أو حين ترتد عليه.

ليست المشكلة في كثرة انتقاد الكيزان، بل في كثرة ما ارتكبوه من جرائم وموبقات. فالكبائر لا تُمحى بالضجيج والتجاهل، ولا تُغفر بتبديل المصطلحات، والصغائر ليست سوى فروع لشجرة مسمومة الجذور. للأفعال تاريخ، وللجرائم ذاكرة، وللانتهاكات ظلال طويلة لا يبددها الإنكار ولا يعالجها الهروب إلى الأمام. ما دام الخراب قائماً، وما دام الناس يدفعون ثمن مشروعهم، وما دام السؤال الأخلاقي والسياسي بلا إجابة، فإن النقد سيظل واجباً لا خياراً. وحين يفشل أنصارهم في تقديم دفاع عقلاني أو موقف أخلاقي، لا يجدون سوى الهروب إلى اختراع شماعات لفظية من نوع “كيزانوفوبيا”، في محاولة يائسة للتغطية على حقيقة ثابتة: أنهم يدافعون عن مشروع إقصائي غنائمي، قام على القهر والسلب والنهب، ويحمل في بنيته أسباب إدانته وسقوطه أخلاقياً منذ لحظة ولادته.

Honest Hamden.

Clerk
Honest Hamden.

Honest Hamden.

Share this article.
Email Copy Link Print

Your reliable source of news, analysis and accurate opinions!

We provide accurate and balanced coverage, together with in-depth analyses and diverse views that help you understand beyond the news, keep up with the latest developments and visions first.
3.5KLike...
140Follow
5.5KFollow
- Advertisement.

Relevant articles

وقفة على طلل .. بقلم: محمد المكي إبراهيم

محمد المكي إبراهيم

قيادات مسيرية فاشلة .. بقلم: كباشي النور الصافي

Tariq Al-Zul

العلامة علي عثمان محمد صالح صوفي في محراب الآثار السودانية .. بقلم: إبراهيم الدلال

Tariq Al-Zul

لاتوجد نوايا مصرية شن عمليات عسكرية ضد السودان .. بقلم: محمد فضل علي .. كندا

Muhammad Fad Ali
Sudnail.
All copyright reserved, Sodnail
Facebook Rss