الحكومة تغضب… لماذا!!

14/11/2011م
(إذا تكلم الغضب سكتت الحقيقة)
للحكومة ألف حق في أن تتوتر، فما تواجهه من أهوال وأحوال تهتز له الجبال الراسيات. ولكن في تقديري لا يجب عليها أن تغضب. فالغضب مضر بصحتها العقلية والنفسية، وكذلك صحة مواطنيها. فالغضب كما قالوا هو الرياح التي تطفئ شعلة الحكمة. ثم الغضب لا يليق بالحكومات فمهما بلغت معاناة الحكومة يحب أن يراها  الشعب مبتسمة ومطمئنة تمشي واثقة الخطى فيطمئن ويستقر نفسيا ويزداد ثقة بها. أما إذا رأى وجهها فى إعلامها معتكرا وهى تولول وتضرب الكورايك وتلعن هذا وتسب ذاك وتكثر من التهديد والوعيد مكشرة عن أنيابها وتتلفت أمامها ورواءها خائفة مذعورة كأن صائح القيامة قد أذن فان الشعب يصاب بنفس تلك الحالة وقد يجن!! هل ترغب الحكومة في رؤية شعبها تجتاحه أمواج من نهر الجنون!!.
فى زمان مضى كانت الحكومة تغضب إذا ما مس ناقد مشروعها الحضارى بسوء فتتهاج أعصابها وتفقد اتزنها وقد تصل إلى درجة تكفير أعداء المشروع الحضاري. الآن الحمد لله هذا الموضوع لم يعد يزعجها فلقد طوت مشروعها خلفها ومضت تفتتح في المشاريع الزراعية والمروية والمطرية في أقدي وغيرها وذلك خير وأبقى من مشروع حضاري لم يعرف أحد كنهه حيا وحتى الممات!!. تذكرت مقولة أستاذنا التجاني عبد القادر حياه الله في مهجره فلقد نعمنا بصحبتة واستفدنا من علمه الغزير خلال الأسبوع الماضى. قال د. تجاني ( بعض الذين  يتحدثون عن المشروع الحضاري لم يقرأوا كورسا واحدا في أي حضارة). على العموم طوت الحكومة ملف ذاك المشروع ولم تعد تغضب إذا ما وجه إليه (البسوى والما بسوى) أي نقد وقد أصدر من قبل أستاذنا د. حيدر إبراهيم كتابا بعنوان (سقوط المشروع الحضاري).
في زمان مضى أيضا كانت الحكومة تغضب إذا تعرض ناقد لأحد أفراد قادتها. مهما كان ذلك الشخص وبغض النظر عن الموبقات التي ارتكبها حتى ظننا أن الحكومة أصحبت تقدس قادتها أكثر من قيمها أو قيم الحركة الإسلامية التي كانت تصدر عنها. أذكر أنني انتقدت أحد وزراء حكومة سابقة نقدا لاذعا فاتصل بي وزير آخر يرغي ويزبد قائلا ( يا عادل الزول ده على خلق ودين فكيف تقول عليهو كده) رددت عليه قائلا ( يا سعادة الوزير ده ماسبيت ليهو الدين ولا تعرضت لعرضه بل انتقدت أداءه فما دخل أدائه في الوزارة بدينه). نقد ممارسات أي مسئول أو أدائه كان يعني مباشرة أنك مستهدف الحكومة ومتأمر عليها بهدف إسقاطها.!!. فيتفجر غضبها.
كان ذلك في زمان مضى وقد أخذنا علما به فبدأنا نبتعد عن نقد المشروع الحضاري حتى رحل ثم آثرنا السلامة ولم نعد ننتقد الذوات المقدسة فنعمنا حينا من الدهر برضى الحكومة حتى شاهدنا في مرات قليلة ابتسامتها على طريقة: إذا رأيت نيوب الليث!!. الآن لم نعد ندرك ما الذي يغضب الحكومة وما الذي يرضيها وتلك محنة كبرى. مثلا الحكومة تعلن لنا في جمهوريتها الثانية أنها ضد الفساد وهي حرب عليه فإذا ما شمرنا ساعد الجد لمساعدتها في كشف مواطن الفساد وتخفيف أثقالها منه انبرت لنا وسلقتنا بألسنة حداد، هذا إذا لم تعصف بصحفنا عصفا!!. والتهمة دائما هناك إثارة الفضائح وتشوية وجه الدولة وإشانة السمعة!!.
هب أن الحكومة غضبت لأمر ما ـ ومن حقها أن تغضب ـ ولكن ردة فعلها على هذا الغضب ينبغي ألا تكون مثل ردة فعل شخص مهتاج مستفز. فليس مناسب أن يكون رد فعل الحكومة بتجريد أدوات قمعها وأخذ الناس للمحاكم أو توجيه أجهزة إعلامها لتشوية سمعة الناس فقط لأنها غاضبة من فعل أحد أفراد شعبها. لو أن والدا يسب آل بيته لأن ابنا من أبنائه ارتكب خطأ ما سينهد البيت تماما!!. فاحتمال الحكومة واحترامها لشعبها وأخطاء صحافتها هي جزء من حكمتها ومسئوليتها. من السهل أن ترفع الحكومة عصا السلطة لإصلاح خطأ أو حتى خطايا شعبها ولكن من الصعب أن تعلمهـ وغالبا ما تختار الحكومة الطريق الأسهل وهو فرض العقوبة وإنفاذها. للأسف التجربة دلت على أن الحكومات غير قادرة على الإمساك بعصا سلطتها طويلا كما أن الشعب الذي لم تعلمه لن يتركها ترتاح، سيظل يغضبها بأخطائه فتقهره فيغضب وويل لحكومة تراكم غضب شعبها!!.
حيرة أخرى نظل نتخبط فيها فلم نعد ندرك الخيط أو الخط الأحمر من الأصفر من البمبي!!. فكيف نلعب أو نكتب وننشر ونحن مضمئنون بأننا لن نُغضب الحكومة أو أننا لن نتعرض لعقوباتها؟ ما أقسى أن تحاول السير فى غابة مملوءة بالألغام بلا خريطة كغابة الحكومة التي نخطو بداخلها الآن!!.
جاء في الأثر
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :"قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة" قال : "لا تغضب و لك الجنة. أخرجه البخاري."