سودانايل أول صحيفة سودانية رقمية تصدر من الخرطوم
أخبار أخرى
السودان بين الانهيار والإمكان 3
نحو رؤية عملية لإعادة تأسيس الدولة والوعي
م. هيثم عثمان إبراهيم
في الحلقتين السابقتين، تحدثنا عن ضرورة إعادة تأسيس وعي وطني جديد، ثم انتقلنا إلى كيفية ترجمة هذا الوعي إلى “بنية صلبة” تتمثل في دولة مهنية واقتصاد إنساني. ولكن، حتى لو نجحنا في تشييد هذه البنية، فإنها ستظل بناءً هشاً يقف على أرض رخوة ما لم نعالج الجرح الأعمق الذي ينخر في جسد الأمة: جرح الانقسامات الاجتماعية، وذاكرة الانتهاكات، وغياب الثقة بين مكونات الوطن الواحد. إن أي بناء مؤسسي أو اقتصادي، مهما كان عظيماً، لن يصمد إذا ظل المجتمع ممزقاً. من هنا، تأتي هذه الحلقة الثالثة والأخيرة لتتناول الشرط الأخلاقي والاجتماعي لاستدامة أي مشروع وطني: المصالحة الوطنية، التي ليست مجرد ترف سياسي، بل هي عملية ضرورية لترميم النسيج الممزق وبناء مستقبل مشترك يمكن للجميع أن يشعروا فيه بالأمان والكرامة.
رابعًا: مصالحة اجتماعية تعيد ترميم النسيج الوطني
مفهوم العدالة الانتقالية والمصالحة
لا يمكن بناء دولة قوية ومستقرة فوق مجتمع ممزق بالصراعات، ومثقل بذاكرة مليئة بالجراح والانتهاكات التي لم تُعالج ولم تُشفَ. المصالحة الوطنية ليست مجرد حدث سياسي يتم التوقيع عليه في الفنادق الفخمة وتُلتقط له الصور، بل هي عملية اجتماعية عميقة وطويلة ومعقدة، تتطلب نفساً طويلاً وإرادة صادقة من الجميع.
العدالة الانتقالية، كما يعرّفها المركز الدولي للعدالة الانتقالية، هي:
“الطريقة التي تستجيب بها المجتمعات لإرث الانتهاكات الجسيمة والخطيرة لحقوق الإنسان. إنها تتمحور قبل كل شيء حول الضحايا، وتركز على حقوقهم وكرامتهم كمواطنين وبشر، وتسعى إلى المساءلة والاعتراف والإنصاف للأضرار التي عانوها.”
هذه العملية تبدأ بالاعتراف بالماضي الأليم ومواجهته بشجاعة، وتمر عبر تحقيق العدالة للضحايا ومحاسبة المسؤولين، وتنتهي ببناء مستقبل مشترك يمكن للجميع أن يعيشوا فيه بأمان وكرامة. إنها ليست طريقاً واحداً، بل هي خريطة من الطرق المتعددة التي يمكن أن تقود المجتمع نحو السلام والعدالة.
آليات المصالحة الوطنية
تتطلب عملية المصالحة الوطنية في السودان مجموعة من الآليات المتكاملة:
1- لجان حقيقة ومصالحة مستقلة. هذه اللجان، على غرار تجربة جنوب أفريقيا الشهيرة بعد نهاية نظام الفصل العنصري، يجب أن تحظى بثقة جميع الأطراف، وأن تتمتع بالاستقلالية والصلاحيات اللازمة للقيام بعملها. مهمتها هي كشف الحقيقة الكاملة حول الانتهاكات التي حدثت، وتحديد المسؤوليات، والاستماع إلى شهادات الضحايا والشهود، وتقديم توصيات عملية لجبر الضرر ومنع التكرار. لجنة الحقيقة والمصالحة في جنوب أفريقيا، التي أُنشئت عام 1995، قدمت نموذجاً مهماً لكيفية التعامل مع إرث الانتهاكات الجسيمة، رغم أنها لم تكن خالية من الانتقادات.
2- الاعتراف بالأذى وتوثيق الانتهاكات. لا يمكن طي صفحة الماضي دون قراءتها بصدق وشجاعة. يجب توثيق قصص الضحايا والاعتراف بمعاناتهم، لكي لا تُنسى جرائم الماضي، ولكي تكون درساً للأجيال القادمة. هذا التوثيق يجب أن يشمل جميع الانتهاكات، بغض النظر عن هوية مرتكبيها أو ضحاياها. الاعتراف بالأذى هو الخطوة الأولى نحو الشفاء، سواء للضحايا أو للمجتمع ككل.
3- ضمانات حقيقية لعدم التكرار. المصالحة لا تكتمل إلا بإصلاح المؤسسات التي سمحت بوقوع الانتهاكات أو شاركت فيها، ومحاسبة المسؤولين عن الجرائم الجسيمة، لترسيخ مبدأ عدم الإفلات من العقاب. هذا يشمل إصلاح الأجهزة الأمنية والعسكرية، وإصلاح القضاء، وتطهير مؤسسات الدولة من العناصر المتورطة في الانتهاكات.
4- مبادرات محلية للمصالحة. يجب أن تنبع المصالحة من القواعد، من المجتمعات المحلية التي عانت من الصراعات بشكل مباشر. هذه المبادرات يمكن أن يقودها الشباب والنساء والإدارات الأهلية ومنظمات المجتمع المدني، لأنهم الأقدر على فهم جذور الصراعات في سياقاتها المحلية، وإيجاد حلول مستدامة لها تراعي الخصوصيات الثقافية والاجتماعية.
5- خطاب وطني يداوي الجراح. لا بد من تبني خطاب وطني جديد، في السياسة والإعلام والتعليم، خطاب يتجاوز لغة الكراهية والاتهامات المتبادلة والتحريض، ويركز على المشتركات الإنسانية والوطنية، ويعزز قيم التسامح والتعايش والاحترام المتبادل. هذا الخطاب يجب أن يعترف بالتنوع ويحتفي به، وأن يؤكد على أن السودان وطن للجميع.
المصالحة ليست تنازلاً عن الحقوق، وليست دعوة لنسيان الماضي أو التغاضي عن الجرائم، بل هي شرط أساسي لتحقيق السلام الاجتماعي وبناء مستقبل يمكن للجميع أن يعيشوا فيه بأمان وكرامة.
خامسًا: إعلام يصنع الوعي بدل أن يستهلكه
دور الإعلام في بناء السلام أو تدميره
لقد لعب الإعلام في السودان، في كثير من الأحيان، دوراً سلبياً ومدمراً في تأجيج الصراعات وتعميق الانقسامات ونشر خطاب الكراهية. التاريخ مليء بالأمثلة على كيف يمكن للإعلام أن يكون أداة للتحريض على العنف والإبادة، كما حدث في رواندا حيث لعبت إذاعة “ألف تلة” دوراً محورياً في التحريض على الإبادة الجماعية.
لكن الإعلام يمكن أيضاً أن يكون قوة إيجابية هائلة في بناء السلام وتعزيز التماسك الاجتماعي. الدراسات تؤكد أن الإعلام يمكن أن يساهم في بناء السلام من خلال عدة طرق: توفير معلومات دقيقة ومتوازنة تساعد المواطنين على فهم الواقع واتخاذ قرارات مستنيرة، وخلق منصات للحوار والنقاش العام تسمح بالتعبير عن وجهات النظر المختلفة بشكل سلمي، وتعزيز الثقة والحوكمة والشمول، ومحاسبة السلطات ومراقبة أدائها.
نحو إعلام سوداني مسؤول
يجب أن يتحول الإعلام في السودان الجديد من ساحة للصراع الأيديولوجي والسياسي والتحريض إلى مساحة للمعرفة والحوار والنقاش العام المسؤول. إعلام لا يعكس الواقع فقط، بل يساهم في بنائه وتشكيله بشكل إيجابي. وهذا يتطلب:
أولاً: ميثاق شرف إعلامي ملزم. هذا الميثاق يجب أن يجرّم خطاب الكراهية والتحريض على العنف والتمييز، ويلزم جميع وسائل الإعلام بالدقة والموضوعية واحترام التنوع وحماية خصوصية الأفراد. يجب أن يكون هناك آليات واضحة لتطبيق هذا الميثاق ومحاسبة المخالفين، دون أن يتحول ذلك إلى أداة لتكميم الأفواه وقمع حرية التعبير.
ثانياً: دعم منصات إعلامية مهنية ومستقلة. يجب تشجيع قيام وسائل إعلام حرة ومستقلة عن سيطرة الدولة ورأس المال السياسي، تكون قادرة على لعب دورها كسلطة رابعة تراقب أداء السلطات وتحاسبها، وتوفر للمواطنين معلومات موثوقة ومتنوعة. هذا يتطلب توفير بيئة قانونية وتنظيمية تحمي حرية الصحافة، ودعم مالي ولوجستي للمؤسسات الإعلامية الناشئة.
ثالثاً: تدريب وتأهيل الإعلاميين. يجب الاستثمار في تدريب الإعلاميين على مهارات الصحافة الاستقصائية، وإدارة النقاشات العامة، وتغطية النزاعات بشكل مسؤول وبنّاء يساهم في التهدئة لا في التصعيد. يجب أن يتعلم الإعلاميون كيف يكونوا جزءاً من الحل لا جزءاً من المشكلة.
رابعاً: إنتاج محتوى توعوي هادف. يجب دعم إنتاج برامج وأفلام ومواد إعلامية تعيد تشكيل الوعي الجمعي، وتعزز قيم المواطنة والديمقراطية وحقوق الإنسان، وتحتفي بالتنوع الثقافي والاجتماعي للسودان. هذا المحتوى يجب أن يكون جذاباً ومؤثراً، لا مجرد خطب وعظية مملة.
الإعلام ليس مجرد مرآة تعكس ما يحدث، بل هو أداة قوية يمكن استخدامها لبناء المستقبل الذي نصبو إليه، أو لتدمير ما تبقى من نسيجنا الاجتماعي.
سادسًا: قيادة جديدة بروح جديدة
مواصفات القيادة المطلوبة
إن الأزمات الكبرى تتطلب قيادات استثنائية. السودان اليوم بحاجة ماسة إلى جيل جديد من القادة، يختلفون جذرياً عن النمط السائد من القيادات التي أوصلت البلاد إلى ما هي عليه. قادة يمتلكون رؤية واضحة للمستقبل تتجاوز المصالح الضيقة والحسابات الآنية، وشجاعة لاتخاذ القرارات الصعبة حتى لو كانت غير شعبية، ونزاهة تضعهم فوق كل الشبهات وتجعلهم قدوة للآخرين.
هؤلاء القادة يجب أن يتميزوا بعدة صفات أساسية:
أولاً، يفكرون بعقل بارد يستند إلى المعرفة والبيانات والتحليل الموضوعي، لا إلى الأهواء والانفعالات والحسابات الشخصية.
ثانياً، يتحركون بقلب دافئ يشعر بآلام الناس وطموحاتهم، ويضع مصلحة المواطن البسيط في مقدمة أولوياته.
ثالثاً، يعملون بروح جماعية تؤمن بالشراكة والتشاور وتنبذ الأنانية والاستئثار بالسلطة. رابعاً، يرون في السلطة وسيلة لخدمة الناس لا غاية في حد ذاتها، ويكونون مستعدين للتخلي عنها عندما يحين الوقت.
مصادر القيادة الجديدة
هذه القيادة الجديدة لن تأتي من الفراغ، ولن تهبط من السماء. بل يمكن أن تبرز من قطاعات حيوية في المجتمع طالما تم تهميشها وإقصاؤها من مواقع القرار:
الشباب هم المصدر الأول والأهم. فهم يمثلون غالبية المجتمع السوداني، ويمتلكون الطاقة والطموح والقدرة على التفكير خارج الصندوق. هم الذين قادوا ثورة ديسمبر المجيدة، وهم الذين يدفعون الثمن الأكبر للأزمة الراهنة. يجب أن يُفسح لهم المجال لتولي مواقع القيادة والمسؤولية.
النساء هن المصدر الثاني. فقد أثبتن قدرتهن على الصمود والعطاء في أحلك الظروف، ويمثلن نصف المجتمع وصانعات الأجيال. مشاركتهن الكاملة في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ليست مجرد مطلب عدالة، بل هي ضرورة تنموية.
الخبراء والتكنوقراط هم المصدر الثالث. فهم يمتلكون المعرفة والخبرة اللازمة لإدارة مؤسسات الدولة بكفاءة ومهنية. السودان يزخر بالكفاءات في الداخل والخارج، ويجب استقطابهم وتوفير البيئة المناسبة لهم للمساهمة في بناء الوطن.
المجتمع المدني هو المصدر الرابع. فهو يمثل ضمير الأمة وصوتها الحي، وقد لعب دوراً محورياً في النضال من أجل الديمقراطية وحقوق الإنسان. يجب أن يكون شريكاً حقيقياً في صنع القرار ومراقبة تنفيذه.
الإدارات المحلية والأهلية هي المصدر الخامس. فهي تمتلك حكمة وتجربة متجذرة في الواقع السوداني، وقدرة على الوصول إلى المجتمعات المحلية والتأثير فيها. يجب الاستفادة من هذه الخبرة في بناء نظام حكم لامركزي يستجيب لاحتياجات المواطنين.
القيادة ليست امتيازاً يورث من الآباء إلى الأبناء، وليست منصباً يتم الاستيلاء عليه بالقوة أو المال، بل هي مسؤولية تاريخية وأمانة عظيمة يجب أن تُؤدى بإخلاص وتفانٍ.
سابعًا: رؤية طويلة المدى — السودان 2045
ضرورة التخطيط الاستراتيجي
لا يمكن لأي نهضة أن تتحقق بردود الأفعال الآنية أو الحلول المؤقتة أو السياسات قصيرة النظر. لا بد من وجود أفق زمني واضح، ورؤية استراتيجية طويلة المدى، تكون بمثابة البوصلة التي توجه جهود الجميع نحو هدف مشترك. هذه الرؤية يجب أن تكون طموحة لكنها واقعية، شاملة لكنها مرنة، مستندة إلى تحليل دقيق للواقع وإمكانياته.
نقترح هنا رؤية “السودان 2045″، وهي خطة تمتد لعشرين عاماً، تهدف إلى تحقيق نقلة نوعية في كافة مجالات الحياة، وتحويل السودان من دولة هشة ممزقة بالصراعات إلى دولة مستقرة ومزدهرة يعيش فيها مواطنوها بكرامة وأمان.
محاور الرؤية الاستراتيجية
التعليم هو المحور الأول والأساس الذي تُبنى عليه بقية المحاور. يجب إصلاح شامل للمناهج وطرق التدريس، يركز على بناء التفكير النقدي والإبداع وحل المشكلات، بدلاً من الحفظ والتلقين. يجب أن يغرس التعليم قيم المواطنة والتسامح واحترام التنوع، وأن يزود الطلاب بالمهارات التي يحتاجونها في سوق العمل المتغير. يجب توفير التعليم الجيد للجميع، بغض النظر عن الموقع الجغرافي أو الوضع الاقتصادي.
الصحة هي المحور الثاني. يجب بناء نظام صحي شامل وعادل، يوفر الرعاية الصحية الأساسية لجميع المواطنين دون تمييز. هذا يتطلب الاستثمار في البنية التحتية الصحية، وتدريب الكوادر الطبية، وتوفير الأدوية والمستلزمات، وتطوير نظام تأمين صحي يحمي المواطنين من الإفلاس بسبب المرض.
البنية التحتية هي المحور الثالث. يجب تحديث وتطوير شبكات الطرق والكهرباء والمياه والاتصالات، لربط أجزاء الوطن المترامية ببعضها البعض، وتسهيل حركة الناس والبضائع والأفكار. البنية التحتية الجيدة هي شرط أساسي للتنمية الاقتصادية والتماسك الاجتماعي.
الاقتصاد هو المحور الرابع. يجب التحول نحو اقتصاد متنوع ومنتج، قائم على المعرفة والابتكار، لا على تصدير المواد الخام. يجب خلق بيئة جاذبة للاستثمار، ودعم المشاريع الصغيرة والمتوسطة، وتوفير فرص عمل لائقة للشباب.
العدالة هي المحور الخامس. يجب ضمان سيادة حكم القانون وتحقيق العدالة للجميع. هذا يتطلب إصلاح القضاء وتعزيز استقلاله، ومحاربة الفساد، وحماية حقوق الإنسان.
البيئة هي المحور السادس. يجب حماية الموارد الطبيعية من الاستنزاف والتدمير، والتصدي لآثار التغير المناخي التي تهدد الأمن الغذائي والمائي للبلاد. التنمية المستدامة يجب أن تراعي حقوق الأجيال القادمة.
التحول الرقمي هو المحور السابع. يجب الاستفادة من التكنولوجيا لرفع كفاءة الخدمات الحكومية، وتحسين الشفافية والمساءلة، وخلق فرص جديدة في الاقتصاد الرقمي.
يجب أن تكون هذه الخطة مصحوبة بمؤشرات قياس أداء واضحة وقابلة للقياس، يتم مراجعتها وتقييمها بشكل دوري، حتى يعرف المواطن أين نقف، وإلى أين نتجه، ويتمكن من محاسبة المسؤولين عن تحقيق هذه الأهداف.
خاتمة: السودان مشروع… لا ميراث
في ختام هذه السلسلة، نعود إلى العنوان الذي بدأنا به: “السودان بين الانهيار والإمكان”. لقد حاولنا أن نوضح أن هذا العنوان ليس توصيفاً تشاؤمياً، بل هو تشخيص دقيق للحظة تاريخية مفصلية. فالانهيار هو المصير المحتوم إذا استمرت نفس العقليات والممارسات التي أوصلتنا إلى هنا. أما الإمكان، فهو المستقبل الذي يمكن أن نصنعه إذا توفرت الإرادة والوعي والمسؤولية.
لقد طرحنا رؤية متكاملة لهذا الإمكان، تقوم على ثلاث ركائز مترابطة لا يمكن فصلها:
- وعي وطني جديد: يعيد تعريف علاقتنا بالوطن وببعضنا البعض، ويؤسس للمواطنة والمصير المشترك.
- دولة مهنية واقتصاد إنساني: يترجم هذا الوعي إلى مؤسسات قوية وعادلة، وإلى تنمية تضع الإنسان في مركزها.
- مصالحة وطنية شاملة: ترمم النسيج الاجتماعي الممزق، وتداوي جراح الماضي، وتبني الثقة كشرط لاستدامة أي بناء.
إن السودان لن يولد من جديد بقرار سياسي فوقي يصدره هذا الزعيم أو ذاك، ولا باتفاق يوقعه السياسيون في غرف مغلقة بعيداً عن أعين الناس، ولا بوعود عابرة تُطلق في المنابر والمؤتمرات ثم تُنسى.
سيولد السودان من جديد حين نقرر نحن، كمواطنين، أن نعيد تعريف أنفسنا وعلاقتنا بوطننا وببعضنا البعض.
سيولد حين نبني وعياً جديداً يقوم على المواطنة والمصير المشترك، وعياً يرى في التنوع ثراءً لا تهديداً، وفي الاختلاف فرصة للحوار لا سبباً للصراع.
سيولد حين نؤسس دولة مهنية تحترم القانون وتخدم الجميع بعدالة، دولة تكون مؤسساتها في خدمة المواطن لا في خدمة الحاكم.
سيولد حين نصنع اقتصاداً عادلاً يوفر الكرامة لكل إنسان، ويضمن أن ثروات البلاد تعود بالنفع على جميع أبنائها.
سيولد حين نرمم نسيجنا الاجتماعي الممزق بالمصالحة والحقيقة والعدالة، ونداوي جراح الماضي لنتمكن من بناء المستقبل.
سيولد حين نخلق إعلاماً مسؤولاً يبني الوعي ولا يهدمه، ويجمع ولا يفرق.
سيولد حين نُخرج جيلاً جديداً من القادة الذين يؤمنون بالخدمة العامة ويرون في السلطة أمانة لا غنيمة.
السودان ليس كعكة نتقاتل على تقسيمها، بل هو بيت نبنيه معاً بالعرق والدموع والأمل.
السودان ليس ماضياً نرثه بحسناته وسيئاته ونظل أسرى له، بل هو مستقبل نصنعه بإرادتنا وعملنا وتضحياتنا.
السودان ليس عبئاً ثقيلاً نحمله على ظهورنا ونئن تحت وطأته، بل هو مشروع عظيم نختاره بوعي ومسؤولية ونفخر بالانتماء إليه.
وهذه اللحظة، على الرغم من كل قسوتها وألمها ومرارتها، قد تكون هي الفرصة التاريخية التي طال انتظارها، لنبدأ من جديد، ونبني السودان الذي نحلم به جميعاً.
السودان الذي يليق بتضحيات أجيال من الشهداء والمناضلين، والذي يستحقه أطفالنا وأحفادنا.
haytham.compre@gmail.com
