بيان الحركة الإسلامية …. محاولة خلق سياق جديد للحرب الدائرة في السودان (1-2)

في تطور مفاجئ لدور الإسلاميين في الحرب الجارية الان في السودان و تزامنا مع خطاب الفريق البرهان بمناسبة العيد الستين للقوات المسلحة انتشر في الوسائط بيان صادر عن الحركة الإسلامية السودانية حيت فيه مجاهدات افراد الجيش السوداني وكشفت عن تقديمها ارتال من أبنائها كشهداء فيما اشارت اليه باسم معركة الكرامة و اكدت انها ستظل سندا للجيش في معركته مع القوى المتمردة .وينظر لهذا البيان كاعتراف واضح و صريح بوجود كتائب من الإسلاميين تقاتل مع القوات المسلحة الامر الذي ظلت قيادة الجيش تنفيه نفيا قاطعا طيلة الفترة السابقة . كما يعتبر البيان بمثابة جرس انذار بان النظام البائد ما زال حاضرا في المشهد السياسي السوداني بقوة وانه بداء يستخدم ورقة كتائب الظل و الحركات الجهادية لرسم صورة جديدة للمشهد و خلق واقع جديد بقوم على توسيع رقعة الصراع و اخرجه من السياق المعروف كحرب الجيش مع مليشيا متمردة الى سياق اخر يقوم على توصيف الحرب بانها حرب ضد مشروع استئصال الدولة الدينية في السودان والذي يحتم اصطفاف كل التيار الإسلامي العريض (الذي يشمل الإسلاميين و التيار السلفي المتشدد و الحركات الجهادية ) دفاعا عن الدين ومكتسبات الامة حسب زعمهم. وقد اصبح الامر جليا الان بان مستقبل السودان سيكون ارض الجهاد الجديدة و معقل الحركات الإسلامية الجهادية التي ستقود الحرب ضد مليشيات عرب الشتات القادمة من الصحراء و المتحالفة مع تيار الدولة المدنية ( العلماني ) مما ينذر بطول امد الحرب في السودان .
لقد درج الإسلاميين في السابق و منذ قيامه دولتهم في السودان في عام 1989 على استقطاب التيارات الإسلامية الحركية من شتى انحاء العالم بغرض إعطاء زخم اعلامي لمشروعهم الحضاري المزعوم على الصعيد العالمي والترويج للسودان كحاضنة لتيار الإسلام السياسي والسلفي السني المتشدد و نموذج موازي لنظام الملالي الشيعي في ايران . وقد أدى هذا الانفتاح على التيارات الإسلامية الى هجرة مجموعات كبيرة من العناصر السلفية والحركية من المحيط الإقليمي والدولي صوب السودان خصوصا وان ذلك التوقيت قد توافق مع انتهاء الحرب الأفغانية وانهيار الاتحاد السوفيتي و رجوع ما يسمى بالمجاهدين العرب من أفغانستان الى بلدانهم والتي لم تكن راغبة في استقبالهم او الاستماع اليهم فبدأت في التضييق الأمني عليهم ودفعتهم الى مغادرة بلدانهم كرها وكان السودان هو الوجهة الملائمة في ذاك التوقيت .
واصبح السودان والذي لم يكن يوما بعيدا عن فكر وتاريخ الجماعات الجهادية ملاذا لحركات الإسلام السياسي حركة حماس الفلسطينية و حركة النهضة التونسية و الاخوان المسلمين من مصر و السلفية الجهادية التي كانت نواة للجماعات الإرهابية التي ظهرت في ما بعد.
قد عاش مجموعة من قادة هذه الحركات الجهادية في السودان ويعد أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة ابرزهم فقد مكث عدة سنوات في السودان و كان له نشاط اقتصادي كبير و قد أسس عدة شركات عملت في مجالات مختلفة كالبناء والتشييد وتعبيد الطرق وبعض الأنشطة الزراعية و اعتبر الشريك الأكبر لمعظم المشاريع الحكومية في تسعينات القرن الماضي و اذكر ان ثاني اكبر مطار في السودان قد أنشئ في مدينتي بورتسودان بشرق السودان و كان يطلق عليه عندنا مطار بن لادن كما كانت له علاقات قوية مع قيادات الصف الأول في الحركة الإسلامية السودانية على راسهم الدكتور الترابي و الرئيس البشير وقد سهل له ذلك انشاء معسكرات لتدريب المجاهدين الذين مثلوا نواة تنظيم القاعدة الإرهابي ويعتبر هذا من المأخذ التي أدت الى وضع الحكومة السودانية في قائمة الدول الراعية للإرهاب من قبل الإدارة الامريكية .
في المقال القادم سأتناول الخطر المحدق على مستقبل الدولة السودانية في حال اخذ الصراع الحالي بعدا عقائديا .
يوسف عيسى عبدالكريم .

yousufeissa79@gmail.com