باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الأحد, 31 مايو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • قائمة القراءة
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • قائمة القراءة
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل

شراكة السلطان والفوضى المُدارة- السودان بين انفراط السياسة وتفكك الجيش

اخر تحديث: 15 أكتوبر, 2025 11:16 صباحًا
شارك

زهير عثمان
zuhair.osman@aol.com
في المشهد السوداني الراهن، تتقاطع أزمتان متداخلتان- أزمة السياسة في القصر، وأزمة السلاح في الميدان.
ما بين شراكةٍ متصدعة في هياكل الحكم، وفوضى متفشية في مناطق سيطرة الجيش، يبدو الوطن كأنه يعيش حالة تفكك شامل لمفهوم الدولة — من رأسها إلى أطرافها.
شراكة السلطان… البغضاء السياسية في ثوبٍ جديد
لا يخفى على المراقب أن اتفاق جوبا للسلام لم يؤسس لشراكة متوازنة، بل لشراكة قائمة على المحاصصة والولاءات.
فالخطاب الحكومي الذي يتبادل الاتهامات والتهديدات بين شركاء الحكم اليوم ليس سوى امتدادٍ لمنطق “دولة السلطان” لا “سلطان الدولة”.
لقد ورثنا عقلية الحاكم الذي يرى في الشركاء تابعين، والشريك الذي يرى في الدولة غنيمة.
إن أدبيات الحكم الرشيد، كما سعى إليها فلاسفة السياسة، تقوم على مبدأين: سيادة القانون وتنظيم العلاقة بين مؤسسات الدولة. لكن في السودان، تم تبني أشكال الدولة الحديثة بوجوهٍ قديمة، لا تزال تمارس السلطة بعقلية “التمكين”، لا بعقلية “الشراكة الوطنية”.

ولذلك، حين يتحدث الساسة بلغة الغضب والانفعال أمام الإعلام، فهم لا يديرون خلافًا سياسيًا، بل يشعلون نار البغضاء في وطنٍ أنهكته الجراح.
إنها ليست أزمة خطاب فقط، بل أزمة ثقافة سياسية لم تدرك بعد أن منطق السلاح لا يصلح لإدارة الدولة.
الفوضى في الميدان… انهيار احتكار الدولة للعنف
في المقابل، يكشف الواقع الميداني في مناطق سيطرة القوات المسلحة عن تفكك أخطر: تفكك احتكار الدولة للعنف.
حوادث مثل إطلاق النار داخل المستشفيات، وغياب الانضباط داخل الوحدات، وتراجع بعض التشكيلات القبلية والعسكرية عن القتال، كلها تشير إلى أن الجيش السوداني فقد تماسكه كمؤسسة وطنية.
ما كان يُسمى “درع الوطن” أصبح اليوم مجموعة دروع متناحرة، لكلٍ منها ولاؤه ومرجعيته الخاصة.

لم تعد المشكلة ضعفًا في القيادة فقط، بل أزمة شرعية وفقدان للقيم العسكرية.
عندما يتحول السلاح إلى وسيلة لبسط نفوذ قبيلة أو مجموعة، يفقد الوطن معناه، وتتحول الحرب إلى صراع على الرماد.

الفوضى المُدارة… هندسة الانهيار لا منعه
قد يظن البعض أن هذه الفوضى ناتجة عن العجز، لكنها في الحقيقة فوضى مُدارة، يُراد بها تحقيق مكاسب سياسية في لحظة ما قبل التسوية.
فكلما اتسع نطاق الانفلات الأمني، برزت الحاجة إلى “المنقذ” الذي يعيد النظام.
إنها لعبة تُدار بذكاء قاسٍ: تُخلق الفوضى لتبرير استمرار السيطرة، وتُستخدم الصراعات الجانبية لعزل القوى المسلحة من دارفور وإضعاف حضورها في التفاوض.

الهدف النهائي هو إنتاج مشهدٍ سياسي يُقصي الجميع ما عدا أصحاب النفوذ في الجيش والإسلاميين القدامى، تحت غطاء “استعادة هيبة الدولة”.

بين شراكة القصر وفوضى الميدان
ما يجري في الخرطوم والفاشر ليس حدثين منفصلين؛ بل وجهان لأزمة واحدة.
ففي القصر، تآكلت الشراكة السياسية وتحولت إلى تنازع سلطات.
وفي الميدان، تحللت المؤسسة العسكرية وفقدت وحدة السلاح.
والنتيجة واحدة: دولة بلا مركز ولا أطراف، تتحرك فيها الولاءات لا المؤسسات.

إن من يحكمون اليوم بعقلية “شراكة السلطان” هم أنفسهم من يتركون الميدان للفوضى المُدارة.
فمن لا يؤمن بمبدأ الشراكة في السياسة، لن يستطيع بناء شراكة في الأمن.
وهكذا تتسع دائرة الانهيار: من مجلس الوزراء إلى المستشفى، ومن المفاوضات إلى خطوط النار.

من يربح من خراب الدولة؟

المستفيد الوحيد من هذا الانهيار هو تحالف المال والسلاح والعقيدة القديمة:

النخب الإسلامية التي وجدت في الفوضى فرصة للعودة.

شبكات الاقتصاد الموازي التي تزدهر في غياب القانون.

القيادات العسكرية التي تبرر البقاء في السلطة بحجة “غياب البديل المدني”.

إنها طبقة كاملة لا تحيا إلا في غياب الدولة، وتخاف من أي مشروع يعيد سيادتها وهيبتها.
نحو وعي جديد بالدولة
لقد آن للسودانيين أن يدركوا أن الوطن لا يُبنى بالشتائم السياسية ولا بالبندقية، بل بإرادةٍ جماعية لإعادة تعريف معنى الدولة.
الطريق إلى السلام يبدأ من تفكيك منطق السلطان، وبناء جيش وطني موحد خاضع للقانون، لا للأهواء والمصالح.
إننا أمام مفترق طرق: إما أن نرتقي إلى مفهوم الدولة الحديثة، أو نستسلم لقدرنا ككيانٍ تُديره القبائل والمليشيات من فوق أنقاض الوطن.

نحن اليوم — بصدقٍ مؤلم — نعيش في دولة القبائل والحركات المسلحة والمليشيات الإسلامية، لا في دولة المؤسسات والقانون.
فهل من عاقلٍ يدرك خطورة ما نحن فيه قبل أن تبتلعنا الفوضى جميعًا؟

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

يتصفح زوارنا الآن

منبر الرأي
كان الأستاذ مهدي محمد سعيد صاحب بصمة قوية في الثقافة السودانية .. كتب: صلاح الباشا
منبر الرأي
عندما يكون إعلان الانقلاب في السودان سهلاً وتثبيته مستحيلاً .. بقلم: عمر سمير
اجتماعيات
فى رثاء عائشة أحمد الحاج هاشم رحمة الله عليها
الملف الثقافي
فيلم «بعد ذلك لن يحدث شيء» للمخرج السوداني إبراهيم عمر: معالجة لظاهرة القلق في الدول العربية غير المستقرة
منبر الرأي
الانتخابات نعي للفترة الانتقالية لا استثماراً فيها: درس من أكتوبر 1964 .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

مقالات ذات صلة

ثلاثة طويلة !!

سيف الدولة حمدناالله
منبر الرأي

حكم صلاة التراويح للنساء .. بقلم: إمام محمد إمام

إمام محمد إمام
منشورات غير مصنفة

ميدان بعشوم

بابكر سلك
الأخبار

الترابي: نصحت إخوان مصر عدم خوض انتخابات الرئاسة ورفضوا

طارق الجزولي
مساحة اعلانية
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss