عبد الحى وانصاف مدنى وهدى عربي ودسيس مان .. بقلم: عثمان عابدين

محطات صغيرة

osmanabdiin@gmail.com

“عبد الحي يوسف قال :
إنه لا يثق في صحة حديث القيادي بالمؤتمر الوطني علي عثمان محمد طه، حول قناة طيبة الذي بثته قناة العربية، مبيناً أن “علي عثمان” إن قال ذلك فهو “غير صادق” وإنه قال الحديث دفاعاً عن نفسه عندما اتهم بأنهم انصرفوا عن الدعوة، “فادعى ملكيتهم لقناة طيبة”، قاطعاً بأن سجلات مؤسسي القناة تخلو من أي عضو من المؤتمر الوطني.”

**عبد الحى ” المطلق السراح” نحن لا نثق فيك .. والان تمجمج هنا وهناك لانك مضروب فى “التنك” لذلك تحاول ان يفلت من العقاب ولا ادرى هل سقطت عنك ” تهمة تلقى اموال من البشير” لذا انت الان خارج كوبر .. ثم اذا وضعت الدولة يدها على مجمع النور لإنشائه عبر “الفساد المالى” وربما غسيل اموال من البشير ورهطه فلماذا لا تضع الدولة يدها على جامع “عبد الحى” لانه مسجد ضرار … يا مفرح ” شوف شغلك” لا نريد متاجرة بالدين .. عبد الحى اكل من ماعون النظام البائد ولهط حتى الشبع ” وكرع ” فليثبت الان حان وقت الحساب

*البروفيسور (عوض حاج علي):
قال : ماورد على لساني في قناة العربية كان في معرض الرد على الاجهزة الامنية في اجتماع موسع عندما سألناهم عمن يقتل المتظاهرين فاجابونا بان هنالك متظاهرين مسلحين هم الذين يقتلون المتظاهرين السلميين فنادى البعض ان يتصدى لهم المجاهدون فرددت عليهم بان الذين يقتلون هؤلاء ليسوا متظاهرين وانما هم عساكر. وانا اقصد ما اقول وقطعا لا اقصد المتظاهرين الشباب والذين هم ابنائي وابناء اخواني وابناء الاسر الكريمة في جميع انحاء السودان، وما كان ذلك الا حماية لابنائنا من ان تزهق ارواحهم وانا قبل ذلك معلم ومربي وهذا ما وددت توضيحه، (على حد قوله).
كلامك مردود عليك .. لماذا لم تقف فى صف الثورة “وتخلع” حينها من نظام البشير حتى نصدق انك المعلم المربي الذى يرفض ازهاق ارواح المتظاهرين الشباب “الذين هم ابنائي وابناء اخواني وابناء الاسر الكريمة في جميع انحاء السودان” يا راجل ” قول كلام غير كده”

*دسيس مان :
رايته يقدم اعلانا ترويجيا لاحدى المدارس الخاصة ” على طريقته” ويعد على لسان ” اهل المدرسة” بانهم سيدخلون الجامعة ” قناعتى ان تدوير شعارات الثورة عبر التسويق الاعلانى ” فيها انة” .. دسيس مان اكتسب شهرته لارتباطه بثورة ديسمبر .. والاعلانات التجارية هنا فيها قولان.. من حيث المبدا ارفض الزج بشعارات الثورة ورموزها فى الترويج “لسلعة ايا كانت” .. هل يجوز ؟؟ دسيس مان حر فى ان يركب مع اى ” معلن فى تسويق سلعته” لكن اذا ثبت ان هذه السلعة مضروبة او مغشوشة فما هو موقفه لحظتها؟ لماذا لا يوضف موهبته فى التبشير بدعم مجانية التعليم ووجبة الفطور المجانية للتلاميذ والتلميذات واشاعة روح ” التعاضد” فى فى فك ضائقة المواصلات ” بالتوصيل المجانى عبر السيارات الخاصة” وفى فضح المتسببين فى ” ازمة الخبز ” ونشر ثقافة المراقبة من قبل ” لجان الاحياء؟
يا دسيس .. رغيفة نوفرا ليك .. كسرة نظبطا ليك ..هايس نوقفا ليك

*روحنا واحدة “هدى عربى وانصاف مدنى “:
يا للهول ابناء الجالية السودانية فى الرياض سينقسمون الى ” فسطاطين” ما هو السبب يا هذا ؟لان المطربتين هدى عربى وانصاف مدنى ستحييان حفلين فى الرياض بمكانين مختلفين فى فبراير .. الشركة المنظمة” فنون الخليج” اذا الحفل تجارى بحت وبحسب ما ورد فى الخبر :يستضيف ابناء الجالية ” المطربتين الشهيرتين فى حفلين بمكانين مختلفين فى 13 فبراير ستغنى “ملكة الدلوكة ” انصاف مدنى بصالة قصر رويال فيما تغنى السلطانة هدى عربى بدرة المخملية والجوائز لحفل السلطانة هدى سحب على قطعة ارض .. سحب على جوال من شركة فنون الخليج توزيع بطاقات رعاية صحية زالراعى الرسمى ” شركة طيران تراكو “التى ستقدم ” تزاكر” بحسب رسم الحروف ” طبعا بالذاء ” ستقدم تذاكر سفر مجانية .. الحفل ” تجارى” الهدف ” جمع الريالات” وهو امر مشروع .. بس من الذى اجرى استطلاعا واسعا وقياس راى عام وسط عشرات الالف من السودانين حتى نصل الى ان ” انصاف ملكة الدلوكة فى السودان” وهدى عربى ” السلطانة” والسؤال الثانى : ما علاقة جالية الرياض بهذا الحفل؟
انصاف مدنى من الحصاحيصا وهذا شرف لها ” وان نكرت” وسمية حسن من الحصاحيصا ” وما ناكرا” وهى تسعدنا وتشرفنا ..
ملكة الدلوكة وسلطانة الطرب والجهة المنظمة كان يمكن ان يفهم حفلهم وترعاه ” جالية الرياض” العظيمة حقا اذا كانت القسمة على 3 تلت للمغنيتين ” نظير استثمار صوتيهما وخنيق الدلوكة” والثلث الثانى لشركة فنون الخليج والتالت للاسهام فى علاج وتاهيل ورعاية جرحى ثورة ديسمبر المجيدة

سندة
بعدين التذكرة بكم؟؟..
قالوا ريان الساتة جاية جدة .. ليه كملت السودان ؟؟ الكلام دا قالوا لى واحد والاسناد ضعيف .. وعايزين ابو عركى وفنانى ثورة ديسمبر الذين نبتوا من قلب الملحمة تعالوا حبابكم عشرة

الكاتب

طارق الجزولي