–—————————
“ولو نشاءُ لأريناكهُم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنّهم في لحن القول والله يعلمُ اعمالكم”
،،،، سورة محمد ، الآية ٣٠ ،،،،،
الخيرُ في الناسِ ممنوعٌ إذا جُبِرُوا – والشرّ في الناسِ لا يُفنَي وإن قَبِرُوا
فلا تقولُن هذا عالمْ عَلَمٌ – ولا تقولُن ذاكَ السيّدُ الوَقِرُ
فأفضل الناس قطعانْ يسيرُ بها – صوت الرعاة ومَنْ لم يمشِ يندثِرُ
،،،، جبران خليل جبران ،،،،
✍️ ما أن تم التوقيع النهائي لأتفاق السلام بين “بعض” حركات ومكونات النضال الثوري وحكومة الثورة في مدينة جوبا عاصمة دولة جنوب السودان، وقبل أن يجف المداد علي الورق حتي خرج علينا “بعض” النيليين المخدوعين بزيفٍ إسمه العروبة والمسكونين بوهمٍ يُسمَي الإمتيازات التاريخية ليعبروا عن مدي ما أصابهم من إحباطٍ وقنوتٍ وليظهروا حقيقة الحقد والشر الذي يضمرونه لجزء آخر من هذا الشعب الجميل يشاركهم في الأرض والقدر والمصير !!!
لقد خرج علينا (السمسار السابق) في سوق العيش المناقل ضياء بلال والذي أصبح بقدرة قادر صحفياً ! لا بل ورئيس تحرير في العهد الغيهب المذموم !! خرج في قناة الجزيرة الكيزانية قائلاً : ” أن هذا السلام هو للمحاصصات فقط وتقلد المناصب العليا لقادة الحركات ولا تحقق شيئاً للنازحين ولن توقف الحرب!!!
وضياء بلال لمن لا يعرفونه هو من أفشل الطلاب ولا أقول (أبلدهم) يئس من دخول الجامعة بعد الإمتحانات المكررة للشهادة السودانية ! وبالطبع لم يجد أي مهنة أو وظيفة، ليعمل أخيراً سمساراً في سوق العيش المناقل لسنوات قبل أن يأتي نظام الأنقاذ البائد ليتم “إنتسابه” لجامعة القرآن الكريم ك (ناضج ) وهو قدر حاله دي !! ونسبته بالكاد يتجاوز الخمسين في المائه!! وهناك تم توظيفه في “الدهنسة وحرق البخور” في الحركة الإسلامية الساقطة التي كانت تحتكر إتحاد طلاب جامعة القرآن الكريم “بالتزوير والسيخ ،، ثم بعد التخرج “بدرجات المجاهدين” المعروفة مُنح شهادة القيد الصحفي (بالتمكين )ليواصل دوره المرسوم له في التطبيل وحرق البخور وتكسير الثلج لأولياء نعمته وهو العاطل عن الموهبة والتميز الأكاديمي او المهني لكنه صعد بسرعة الصاروخ ليصبح رئيساً للتحرير لأنه اجاد فن تكسير الثلج وحرق البخور للرقاص المخلوع وأصبح بذلك لمن المقربين! وطبعاً ( حرق البخور درجة أدني من السدانة) !! وبعودة سريعة لإرشيف كتاباته وأحاديثه سوف تجد مستوي النفاق وتغبيش الوعي الذي إمتهنه طوال فترة العهد الغيهب فكان يغني لكل الإتفاقات السابقة التي تمت بين بعض “المنشقين ” بتحريض ودعم النظام البائد ! من الأحزاب الكبيرة وحركات الكفاح المسلح (سياسة فرّق تسُد) وكيف كان يكيل المدح ويجيد التطبيل للإتفاقيات الصورية وللموقعين عليها مع تكسير الثلج للمخلوع وممارسة تغبيش الوعي للعامة والدهماء !!! وهل تذكرون آخر لقاءاته مع المخلوع قبل السقوط بأيام قليلة في القصر الرئاسي حيث ظل هذا الأراجوز يكرر عبارة “سيدي الرئيس ” بشكلٍ مقزز حتي ظننا انه (يرثيه ) ! فلولا ظلم الإمتيازات التاريخية وزمن المهازل والمحسوبية وعهد التمكين واللامعقول هل كان هناك شخصاً يتصور أن يصبح هذا التعيس السمسار وصديقه الخايب صبي البلدية رؤساء للتحرير ؟؟
عذراً شيخ المعرّة ،،،
رأيتُ الدهر يرفع كل وغدٍ – ويخفضُ كلُّ ذي شيمٍ شريفة
كمثلِ البحر يغرق فيه حيّ – ولا ينفك تطغي فيه جيفة
أو الميزان يخفض كل وافٍ – ويرفع كل ذي زنةٍ خفيفة
☀️أما المحامي العروبي الفاشل ساطع الحاج فقد “صرَخَ” أقصد صرّح قائلاً : إن الإتفاق لن يوقف الحرب وهو محاولة للإبتزاز والمحاصصة !!! لقد صدق الكاتب المغربي طارق بكاري في روايته ( مرايا الجنرال ) عندما قال : الشر فطرة والخير أستثناء !! وصدق الفيلسوف الفرنسي الكبير جان جاك روسو، : “لا شرّ في الكون إلّا ما يفعله الإنسان !! ويقول أبو حيّان التوحيدي : ” إن الإنسان مزيجْ من الخير والشر لكن الغلبة تعود للشر غالباً” !!!
ساطع الحاج الذي ينتمي إلي حزب عروبي عنصري فاشل ومستورد من الشام والرافدين شعاره ( آمنتُ بالبعث ربّاً لا شريك له وبالعروبة ديناً ما له ثانٍ )!!!
أيُّ بعثٍ وأيُّ بطيخ !!
وأيُّ عروبةٍ وأيُّ زيف !!
ألا يكفيك ما سببته من شرٍ للثورة وأذيً للثوار والشهداء بصياغتك الغبية للوثيقة الدستورية ؟!!!
ألا يكفيك عيباً وغباءً ان تصيغ وثيقة تضعف بها حكومة ثورة عظيمة مهرها الشباب بالروح والدم بأن تمنح العسكر كل مصادر القوة من ( القضاة والشرطة والأمن والمال ) وتسلبها من الحكومة التي تزعم إنتسابك لها وأنت جزء من حاضنتها السياسية !!
ألا يكفيك فضيحة بأن تكتب وثيقة تساوي فيها بين الضحية والجلاد وتجعل منهم شركاء المرحلة ؟!!!لقد أثبت بأنك أفشل قانوني في تاريخ العالم اجمع !!
هل أنت متاكد بأنك تخرجتَ في كلية الحقوق وليس قسم الغابات ؟؟ يا عيب الشوم!!!
علينا ان نرثي عمالقة القانون من لدن محمدأحمد المحجوب واحمد خير المحامي ومحمد أحمد أبورنّات والدكتور الفلتة منصور خالد والدكتور حسن الترابي و و الخ ونقول لهم : أرقدوا بسلام !! لقد أديتم دوركم وذهبتم ،،، لكن بعضاً مِن مَن خلفوكم في هذه المهنة لا ندري أمن كلية الحقوق تخرجوا أم من معهد القابلات؟!
?إن بكاء وصراخ ضياء بلال وساطع الحاج اللذان لم يفتح الله لهما بكلمة واحدة في قول الحق بشأن جرائم الإبادة الجماعية والتطهير العرقي طوال العهد الغيهب ولم ينصرا الضعفاء الذين تعرضوا لأبشع الجرائم ضد الإنسانية من نظام المخلوع وهما يمتهنان الحقوق والسلطة الرابعة!
أن هذا البكاء هو بكاء للإمتيازات التي عاشوا عليها سنيناً عددا بدون وجه حق علي حساب الملايين من ضحايا التمييز والحروبات المصنوعة !! إنه بكاءٌ لعهد الظلم والمحسوبية الذي ولي ولن يعود بحول الله في ظل هذا الوعي المتنامي لجيلٍ عزم علي أن يأخذ حقه بالزندية !! أنه بكاء الضعفاء فقراء الموهبة والتأهيل لأنهم يعلمون بأنه في ظل العدالة الإجتماعية وتكافؤ الفرص أن مكانهم في الصفوف الخلفية إن لم يكونوا “خارج التصنيف” ولو طبقنا شعار الثورات كما في كل العالم من الثورة الفرنسية إليّ الروسية أو الصينية لكان أمثال ضياء بلال خلف القضبان إن لم يكونوا خلف الشمس لأنه أحد صنّاع الفرعون الذي قتل العباد ومزق البلاد !!
✍️أن هذا الإتفاق المبارك الذي أبكي الجميع بدموع الفرح قبل أن يغنوا ويرقصوا لأن ثمن رصاصة واحدة كفيلٌ بأن يوفر كتاب مدرسي للطالب وإن الأمن والإستقرار المنشود سوف يقلل كثيراً من نسبة الفاقد التربوي أن لم يلغه والذين سيصبحون علماء الغد وقادته وقبل كل هذا يحافظ علي الارواح والدماء التي سالت كثيراً منذ الأستقلال !! وسوف يساهم هؤلاء بعودتهم إلي مزارعهم ومواشيهم في زيادة الدخل القومي وتحريك عجلة الإقتصاد لكن في الوقت نفسه لقد كشف الإتفاق عن مدي الأنانية والشر والحقد الذي يضمره بعض أبناء هذا الوطن ضد بني جلدتهم لأنهم عاشوا دوماً علي دماء وارواح ضحايا الأنظمة السابقة وأثروا علي حساب آلامهم وهم يزرفون دموع التماسيح علي فلسطين !! يا له من نذالة وأنحطاط!!
اللطف للنذل هرعٌ يستجير به – إن راعه وجلْ او هابه خطرٌ
هذا الأتفاق التاريخي جاء بعد تراكم ونضالات أجيال في سبيل أنتزاع الحقوق المشروعة ولن يكون هناك أي تنازل أو استسهال وسوف لن تطلق أي رصاصة أخري في الهـامش العريض ونقول لكل قوي الشر والحاسدين و دعاة الحرب إن أي حربٍ أخري سوف يكون مسرحها ( عاصمة السودان) فقط حيث يقيم الرأس والسدنة وحارقي البخور وأمراء الحرب لكن بحول الله لن تكون في أي هامش ،،،
فأما أن نتقبل بعض ونعيش في سلام أو ( الزخيرة توري وشها ) في العاصمة حيث الركن الشديد والقصر المشيد ليعرف الجميع ويلات الحرب وأهوالها ويرون كيف يكون القتل والتشرد والنزوح لتتساوي في الموت والحياة حتي لا يزايد علينا ( الحناكيش والمنّعمون ) ويحاولون أعطاءنا دروسْ في الحرب والسلام.
m_elrabea@yahoo.com
