عبد الله علي إبراهيم
02 – 04 – 2009
للمغنية رأي سلبي كبير في شغل الأستاذ عبد الرحمن السلاوي. فهي القائلة:
ما بنركب رقشات وراء
ولا بنجيبو راجل مره
ولا بناكل باسطة سلا
وأنا على غير رأي المغنية في شغل السلاوي. فقد اقتسمت معه “باسطة” في زمن مضى وأسعدتني وساغ لي طعمها إلى يومنا. وتمر في هذا الشهر الذكرى الثلاثين لهذه الباسطة. وهي مجلة “العربي الأفريقي” التي أصدرها السلاوي في مارس 1979 وكنت رئيس تحريرها من وراء ستار. وهي من تلك “الظلال التي وقفت وما زادت” في تاريخنا. فما أن صدر العدد الأول منها حتى قتلها نظام نميري في المهد. الله لا عاده.
العمل مع السلاوي لطف يتخلله ضحك يحسنه الرجل. وأكثر ما حببني فيه هو أنه وثق بي واستثمر بسخاء في مشروع ترك لي قيادته. وكان ذلك في زمن صعب خلاص. فقد خرجت في نحو ابريل 1978 على الحزب الشيوعي الذي لم أذق بين عتاته طعم ثقة السلاوي ولا أريحيته وأنا وهم في فدائية العمل سراً تحت الأرض وسكراتها. فرحلوا هم وتركوني خارجاً عنهم. وكنت تعرفت على السلاوي خلال فترة الغيبة هذه ضميراً شيوعياً مستتراً. فقد كنت أغشى ميز عزابة هو فيه. ولسبب ما لم يطلع الصديق الذي كنت أغشاه السلاوي بحقيقة أمري. وأذكر (لو أذكر) أنه قدمني إليه كقريب أو معرفة من بلدة كريمة. ووضح لي فيما بعد أن السلاوي لم يشتر هذا الغطاء. وربما لحظ من لغتي أو من إجاباتي على أسئلته أنني شخص لم ير كريمة درة بلدي الصغير منذ عام 1961. وهذا هو الحق. واتضح له بعد خروجي أنني كنت ما كنته. وسخر مني ومن صديقي.
ثم جاءني في آخر 1978 بعرض إصدار مجلة ثقافية. واستعجبت لهذا الفتى البلي بوي السمح، الذي بدأ يريش آنذاك في تجارة الصادر والوارد، يفكر في الثقافة أو الصحافة. ثم اتضح لي أن رأس ماله كان من الصحافة أصلاً. فقد هاجر صغيراً إلى الكويت وعمل في جريدة السياسة الشهيرة. وكانت مهمته أن يصدر ملاحق إعلانية بالأجر وبالعمولة. وقد ساقه هذا العمل إلى بلاد عربية كثيرة بحثاً عن الإعلان. ونجح وريش. وعاد إلى السودان.
لم تساورني الشكوك في مشروع السلاوي كما هو متوقع من يساري مثلي يظن العالم كله في طلابه: المخابرات الأمريكية، جهاز الأمن القومي، والموساد، وكالة شينخو، وفاتن حمامة (ليلاً في الأحلام)، والنملة الحنونة، وذبابة التسي تسي. ولم أثبط همته فعل المعارضين لنظمنا المستبدة الذين يصدقونها في أنه لا يمكن عمل شيء حقيقي مؤثر في الفكر والسياسة وهي حاكمة ما تزال. فقد اختلفت خطتي للمعارضة عن معارضة التسويف التي ترجي كل شيء حتى يوم السعد: جدلة عرس في الأيادي ولتخرج الكنوز كلها من باطن الأرض تغني. فقد كنت وأنا بين الشيوعيين أدعو في مجلتهم الفكرية “الشيوعي” على كسر احتكار الحكومة للصحف وفرض الإصدار المتعدد لها منتهزين الثقوب في قانون الصحافة. ففيه مثلاً حق إصدار صحف ثقافية وفنية ورياضية. أنظر مقالي “الإعلام الثوري” بأحد أعداد “الشيوعي” لعام 1975.
ولكن لا حياة لمن تنادي حتى سمعني السلاوي من غير أن يقرأ مجلتنا الغاطسة. فعرض عليّ أن أعمل معه لإخراج العربي الأفريقي. ولم أتهيب من بعد تجربتي مع السلاوى (الفتى الذي قد تراه غراً أو مسلطاً) أن أنحت فضائي من المسئولية التي تليني حتى في ظل أكثر النظم عتواً.
فلم أرض تعطيل مساهمتي للوطن في الحقول التي أحسنها حتى يوم الفرج: “أصبح الصبح فلا السجن ولا السجان”. فهذا التعطيل تفريط في تبعة الواحد في فتح النوافذ المضيئة الصغيرة للناس في حلك العتمة ليثبتوا على الأمل وليروا من ثقب تلك النوافذ العنيدة مشارف الكون الجديد. كان ذلك ما ينصح به أستاذنا عبد الخالق محجوب المناضلين. فهو لم يكف يسألهم أن يبثوا الأمل في الناس كل صباح جديد بالإنجاز الصغير والمأثرة المتواضعة والحقائق الجديدة. وكان يسميها النوافذ التي يرى منها الشعب الوجود المغاير في لمح البصر. وسيجد المناضل في مثل السلاوي، غير المتوقع، سنداً. فالأشواق للوطن المغاير ليست حكراً لعتاة السياسيين في المخابئ أو في دركات كوبر أو في فنادق الغربة الموصوفة دائماً بذات الخمس نجوم. فالله فيّ، وأمثال السلاوى (الذين تخطئهم عين السياسي بل قد يتهمهم في وطنيتهم هم الغالبية) فيّ جداً. وللقارئ الواقف على “بشاتن” حالي مع المعارضة الرسمية لنظام الإنقاذ لقبولي عضوية المؤتمر القومي من أجل السلام (1989) أن يقرأ خطوتي تلك في سياق هذا التاريخ.
سرعان ما حصل السلاوي على التصريح بإصدار المجلة. ثم وفر لنا مكتباً في عمارة الضرائب فاتحاً على جهة الجنوب منها. وكان يغشاني كل صباح بعربته الأسبريو بمنزلي ببري المحس حلة آل إسحاق (طراهم الله بالخير) لنلاحق تبعات إصدار المجلة. وأعجبني فيه كمستثمر أنه كان لا يستغلي شيئاً ليخرج منتوجه يسر الناظرين. اختار من بين المطابع معامل التصوير الملون السودانية لحرفتها المبتكرة في الطباعة الملونة التي لم تبلغها بعد المجلة السودانية آنذاك. ولم يقبل الدنية في المجلة فصدرت في ورق أبيض لا ورق جرنال. واختار من بين الخطاطين الأستاذ السر وهو أغلاهم والذي ظهرت مواهبه لاحقاً في استنباط خطوط عربية مشرقة لفتت إليه الانتباه. وكان كريماً مع ضيوفنا. أذكر مرة أن دعونا إلى ندوة المجلة. وكنت بشح خيالي قد قررت عقدها بدار الصحيفة الضيق. فأقترح السلاوي أن نستضيفهم بفندق الصفا الذي يقع فوق دارنا مباشرة. ورتب كل شيء مع إدارة الفندق فجاء الضيوف (وفيهم الدكتور خالد المبارك) وعزمناهم جد.
ووجدته كمستثمر على درجة عالية من الخلق والمرونة. فقد تولى جانب الإعلانات من المجلة. وهذا أصل تخصصه كما تقدم. فجعل محور الإعلان لعددنا الأول قناة جونقلي. فنشر مادة إعلانية محلاة بصور شيقة في 6 صفحات من المجلة واتبع ذلك بأن جعل صفحة الغلاف الأخيرة لمشهد من حقول التشييد في جونقلي احتلته آلة حدباء عظيمة تمخر عباب أرض قناة المستقبل. وعلى النفس ذاته نشر إعلانين عن أعمال الحاج محي الدين الكجم وابنه صلاح من أميز المستثمرين في الجنوب ممن يريدون للناس أن يرونهم في الجانب الصالح من الأمر. ولم يكن ينتظر من المعلنين بأعداده الأولى مالاً. فهو لا يرى بأساً في المقايضة. سألته كم دفع له الفندق الكبير على الصفحتين البهيتين في المجلة فقال لا شيء. “إنني انتظر يوم يأتيني ضيوف لشركتي أو المجلة فيسكنوا فيه بالمجان جزاءً وفاقاً”. ولا أحسب أنه نال قرشاً على إعلانه لفندق الصفا. فلربما كان ذلك سداداً لفاتورة ندوة المجلة التي انعقدت في رحابه وفواتير أخرى علاوة على حسن الجيرة. وربما يذكر السلاوي أنني كنت اقول له سيطالنا الغنى لجنى الجنى من المجلة يوم تعلن عندنا شركة روثمان وساعات رولكس مما كنت أحدق فيه بحسد على صفحات مجلة “الحوادث” البيروتية. ولكن فرحة ما تمت.
ibrahima@missouri.edu
