بمناسبة الإنتخابات … هل سرق أبى البقرة؟ … بقلم : محمود عثمان رزق

morizig@hotmail.com

لقد تجاوز أبى التسعين عاما الآن وما زال يتمتع بذاكرة حديدية  تستدعى أدق التفاصيل بصورة غريبة جدا ولا يلام حاسد إذا حسده عليها. ذهبت إليه قبل أيام فى زيارة يومية  روتينية تمتد عادة من صلاة المغرب إلى صلاة العشاء وفى  أثناء حديثنا سمعنا مايكرفونا محمولا على سيارة يجوب الحى داعيا  الناس لتسجيل أسمائهم إستعدادا للإنتخابات.  وبعد أن أنصتنا لما يقوله الميكرفون علمنا أنّه  يتبع للتحالف الوطنى الذى يتكون من الحركة الشعبية والأمة والشعبى والشيوعى وغيرهم من الأحزاب.   وإتفقنا على أنّ هذا شئ جيّد ومبشر وتمنينا للوطن إنتخابات ساخنة ونزيهة من أجل إستقراره وتقدمه وعلمت منه أنّه قد سجل إسمه للمشاركة بصوته إن أمد الله فى عمره.  وفى تلك اللحظات إنتهزت الفرصة وطلبت منه إعادة تلك القصة التى بسببها دخل السجن وخاصة أنّ المناخ السياسى الحالى يشبه مناخ تلك القصة .

ومسرح القصة هى مدينة عطبرة حيث كان يعمل والدى مديرا لمعمل الألبان الذى أسسه الإنجليز وقد عيّّن كأول مدير له، وقد إختاره لهذا المنصب الخواجة مستر هوسون الذى صحبه أبى فترة طويلة من الزمن وتدرب على يديه فنون الزراعة والإدارة. وبعد أن رحل الإنجليز من البلاد وتسودنت الوظائف إستلم الباشمهندس زراعى السيّد أبو نخيلة من المستر هوسون الإشراف على المعمل وكان مقر مكتبه فى الدامر عاصمة المديرية الشمالية آنذاك.  والجدير بالذكر أن المعمل كان ينتج كميات هائلة من الألبان، وتحلب فيه الأبقار آليا ، ويصنع فيه اللبن المجفف ، وللأسف قد توقف كل ذلك منذ فترة طويلة!!  ولقد كان والدى برتبة خبير زراعى بالرغم من أنّه لم يكمل من التعليم إلا سنة أولى إبتدائى  لأنّ أمه قد أخرجته من المدرسة ليعمل بالزراعة ويساعدها فى حمل نفقات البيت بعد أن توفى زوجها تاركا لها بنتين وولد عمره تسع سنوات.   إلا أنّ والدى الذى كان يحلم بالتعليم لم يجعل الزراعة تشغله من التعليم فقد بدأ يعلمّ نفسه بنفسه فى الوقت الذى كان يمارس فيه الزراعة  وهو طفل صغير!  و عندما أحس الإنجليز أنه بدأ يجيد القراءة والكتابة ويتميز بذكاء حاد فتحوا له باب التدرج فى السلم الزراعى حتى وصل درجة خبير بدرجة َ "كيو" وهى الدرجة التى يبدأ بها خريج كلية الزراعة جامعة الخرطوم حياته المهنية !! والجدير بالذكر أن كثير من طلبة جامعة الخرطوم تدربوا على يديه بعد التخرج.!!

جلس أبى بعد أن كان راقدا وضحك حتى بدت نواجزه ودمعت عيناه وقال لى : إنها واحدة من بلاوى الإنتخابات فى زماننا  يا ولدى، وسوف أحكى لك غيرها من الطرائف.    ففى عام 1958 قامت إنتخابات شرسة جدا أجبرت حزب الأمة والختمية  على الإتحاد والنزول بمرشح واحد هو  السيّد شرف الدين علام فى مواجه مرشح حزب  الوطن الإتحادى الذى كنت أنتمى إليه آنذاك.  وقد كان مرشح الوطن الإتحادى صديقى العزيز السيّد عوض الله دبورة صاحب المكتبة الشهيرة بمدينة عطبرة. ولأن الإنتخابات كانت ساخنة كما ذكرت  لك كانت الحسابات دقيقة جدا من الجانبين.  فقد كانت حسابات حزب الأمة والختمية تشير إلى فوز مرشحهم لا محالة ولو بقدر يسير. أمّا نحن فقد كانت حساباتنا دقيقة أيضا وكنا نعلم أننا قد نفوز وقد نخسر ولكن بفارق بسيط جدا، ولذلك قررنا الإجتهاد قليلا لزيادة فرص الفوز.  وحينها خطرت ببالى فكرة جهنمية ناقشتها مع عوض الله دبورة وجعلناها سرا بيننا لا نفشيه إلا بعد الإنتخابات.  والفكرة هى أن أقوم أنا بتسجيل عمال معمل اللبن فى السجل الإنتخابى  تحت إسم معمل اللبن وأن آتى بهم فى آخر ساعة من زمن الإنتخابات وقد كان عددهم 18 عاملا معظمهم من خارج الولاية الشمالية.  ونسبة لموقع معمل اللبن فى أقصى الجنوب من مدينة عطبرة حسبه الختمية والأنصار أنّه ينتمى لبربر لأنّ حدود بربر الإدارية تنتهى  عند قرية خليوة التى تجاور معمل اللبن.

وبالفعل فى آخر لحظة من الإنتاخابات جئت بعمال المعمل وكلهم صوتوا لعوض الله دبورة وفى اليوم التالى أعلنت النتيجة وفاز دبورة بعشرين صوتا أو زد عليها قليلا.   وهناك جن جنون الأنصار والختمية وبدأوا يبحثون عن السبب.  وقام عمك آدم خليفة –رحمة الله عليه- وهو من أهلنا  المتعصبين جدا للختمية وكان يسكن جارى فى الحى بكشف السر، وقال لقادة الختمية بعطبرة إنّ الذى أسقط  مرشحكم هو إبننا عثمان حسن رزق، فقد سجّل الرجل عمال معمل اللبن بهدؤ فى الوقت الذى غفلتم عنهم أنتم لأنكم كنتم تحسبون  أنّ  المعمل جزء من خليوة التى تنتمى لبربر وليست لعطبرة، وهو كمدير للمعمل يعلم لأى جهة ينتمى المعمل وإستغل جهلكم بهذه المعلومة وباغتكم بها شر مباغتة!

وعندما علمت قيادة الأنصار والختمية بالخرطوم بالخدعة غضبت غضبا شديدا ، وطلبوا من أتباعهم بعطبرة أن يبحثوا عن أى زلة لى لينشروها فى الصحف ويدمروننى بها عقابا لى على ما فعلته بمرشحهم!  وبحث القوم وبحثوا ولم يجدوا شيئا ، وأخيرا لاحت لهم بعض الشبهات ففرحوا بها وإنطلقوا وهم يتصايحون:  وجدناها! وجدناها!

ماذا وجدتم؟

وجدنا بقرة الملك مع عثمان حسن رزق!!

وهل معها شئ آخر؟

نعم، كان الرجل يسرق اللبن أيضا ويستقل أحد العمال ليزود بيته بالماء.

هذا حسن جدا وكافيا لفتح بلاغ ضد هذا الثعلب.

فقام الختمية بالضغط على أحد عمال المعمل وكان ختميا إسمه عضلة لفتح بلاغ ضد ى بالتهم المذكورة سابقا.   وأثناء رجوعى للبيت من العمل وقد كان البيت قريبا من المعمل، إذا بسيارة شرطة تعترض طريقى وتطلب منى الركوب معهم لقسم الشرطة.  وعندما سألت عن السبب الذى أساق به للقسم  قالوا: ستعلم ذلك عندما تقابل المتحرى.  فركبت معهم  ودخلنا القسم وجاءنى المتحرى وسألنى بعد أن تحقق من هويتى:

هل تمتلك بقرة فى بيتك؟

فقلت: نعم

كيف إمتلكت هذه البقرة؟

إشتريتها

هل تستطيع إثبات ذلك أمام القاضى؟

نعم، بالمستندات والشهود

هل تأخذ من لبن المعمل لبنا لبيتك؟

نعم، آخذ رطلين كل يوم وكل من العمال يأخذ رطلا واحدا.

من الذى سمح لك بهذا؟

سمح لى المستر هوسون.

هل تستخدم أحد العمال لتزويد بيتك بالماء؟

نعم، وهو الغفير ولى إذن أيضا بذلك من المستر هوسون بعد أن علم أنّ  البئر التى حفرها لنا لا يصلح ماؤها للشرب لأنّه مالح جدا، وهو الذى إشترى الحمار والخرج الذى يحمل فيه الماء لهذا الغرض. والجدير بالذكر أن المستر هوسون  أخرجنى من بيتى فى قرية كنور حيث الماء عذبا وأمرنى بأن أسكن هذه المنطقة بالقرب من المعمل.

بعد أن إنتهى التحرى أخذت موضعى فى السجن أنتظر الصباح والصباح رباح!!  ولكن سواق عربة المعمل لم ينتظر الصباح فقام بإبلاغ  الباشمهندس أبو نخيلة فى الدامر بأمر اعتقالى ، فتحرك أبو نخيلة فورا نحو عطبرة وجاء لقسم البوليس وطلب منهم إخلاء سبيلى مقابل ضمانته  كممثل لوزارة الزراعة  لأننى  أحد موظفيه.  ولكن الضابط رفض إخلاء سبيلى بالرغم من أنّه صديقى  بدون أمر قضائى ، فذهب أبونخيلة للقاضى الذى عرف بالحزم وكان إسمه فقط يرعب كل المدينة  وهو مولانا جلال على لطفى – عليه رحمة الله -  وضمننى  عنده على ذمة ممثل الوزارة فخرجت دون أن أبيت فى الحبس.

وعندما علم القوم بإعتقالى قاموا فورا بإرسال برقية للخرطوم عصرا تبشرهم بأمر إعتقالى فصدرت صحيفة "صوت السودان" فى اليوم التالى تحمل الخبر وبه صورتى للملأ!!  وبما أن الصحف تأتى أولا عند دبورة كان دبورة أول من قرأ الخبر فى الصحيفة وقام فورا بالإتصال بمكتبى فرفعت التلفون:

دبورة: ألو أنا دبورة ممكن أكلم عثمان؟

أبى :  أنا عثمان نفسه

دبورة : يازول إنت متأكد

أبى : مالك يا دبورة فى شنو؟؟

دبورة: تركب عجلتك وتجينيى الآن فورا.

ذهبت لدبورة وفتح لى الصفحة وقال لى : تفضل إقرأ!  طبعا، ذهلت عندما رأيت صورتى و قرأت إسمى وخبر إعتقالى وأننى متهم بإتهامات خطيرة!  وعجبت لسرعة إنتشار الخبر وتبنى صحيفة قومية له ليقرأه كل أهل السودان.!!   فقال لى دبورة : هذا بلاغ كيدى وسوف نتعامل معه بعد أن يحكم القاضى.  ذهبت للقاضى وسألنى عن ملكية البقرة فأثبت له بإيصال حكومى أننى إشتريت البقرة وقد إخترتها من ضمن عشرين بقرة كانت معروضة للبيع لتقدم السن بهن، وقد دفعت ثمنها للمحاسب تسعة جنيهات وخمسة وسبعين قرشا وفلان شاهد على عملية البيع  هذه.  إستلم القاضى الوصل وفحصه وتأكد من صحته ثم إستدعى القاضى الشاهد وشهد على صحة البيع وأنّ البقرة مع بقر آخر كان معروضا للبيع أصلا.  فسألنى عن اللبن والماء فأوضحت له أنّ لدى تصريح إدارى بذلك وأقر ممثل الوزارة الجديد  بعلمه وبصحة الإجراءات الإدارية فشطبت القضية.

وهنا أخذت دبورة وأصدقائى وأعضاء الحزب  الهاشمية وإعتبروا تبرئتى نصرا جديدا لهم وأصروا على فتح بلاغ ضد صحيفة "صوت السودان"  بسبب إشانة السمعة ونشر الأخبار الكاذبة ضد أحد أعضاء الحزب. ولكن رجل رشيد من ضباط البوليس نصحهم بأن لا يفعلوا ذلك وقال لهم : إن صاحبكم إن نجا من هذه فلن ينجو من الثانية.

فقالوا بدهشة : وما الثانية؟

قال لهم : إنّ الرجل كما تعلمون موظف دولة وهو ممنوع بالقانون من ممارسة العمل السياسى فألزموا الصمت ولا ترفعوا قضية ضد الصحيفة وإلا سترتد عليكم ضربة قاضية.

فقال أبى : فلزمنا الصمت لأنّ فى هذه  من الأدلة والشهود ما يكفى لفصلى عن عملى  وحينها ستختلط الأوراق على العامة فلن يعرفوا سبب فصلى ، أهو بسبب اللوائح أم بسبب بقرة؟.

فضحكنا سويا لطرافة القصة ، وعجبت أنا لهذا البقر الذى ظل يلعب دورا سياسيا وعقائديا فى حياة الناس منذ أيام سيدنا  يوسف ومرورا بزمن سيدنا موسى  إلى أن  نزل الوحى بالقرآن الكريم فتصدرت البقرة دفة المصحف !  وإلى يومنا هذا يلعب البقر دورا هاما، ففى حياة الهند الدينية تلعب البقرة دور الإله، وفى الولايات المتحد يلعب رعاتها دورا هاما فى السياسة العالمية! فتراهم  يسوقون الشعوب بفن وإقتداركما يسوقون القطيع من الأبقار بمهارة فائقة !!