أخبار عاجلة

د. صبري محمد خليل

الفلسفة الاسلاميه في التوازن بين الدنيا و الاخره … بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com    د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه  في جامعه الخرطوم    تمهيد: تتناول هذه الدراسة الأسس العقدية للفلسفة الاسلاميه في التوازن بين الدنيا والاخره، ومظاهرها وتطبيقاتها.    أولا: الأسس العقدية للفلسفة الاسلاميه في التوازن بين الدنيا و الاخره: تنطلق الفلسفة الاسلاميه في التوازن بين الدنيا والاخره من العديد من المفاهيم والقيم والقواعد الكلية ومنها :    مفهوم الوسطية: تستند الفلسفة …

أكمل القراءة »

حقوق المراْه في المنظور التشريعي الاسلامى .. بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     المنظور التشريعي الاسلامى و مشاركه المراْه في المجتمع المسلم : أسس المنظور التشريعي  الاسلامى لمشاركه المراْه في حركه المجتمع المسلم ، وقد عبر عنه القران  الكريم عن هذه المشاركة بمصطلح “الموالاة ” كما في قوله تعالى(والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر…)(التوبة).    …

أكمل القراءة »

عن المظاهر السلبيه للمثقفين السودانيين .. بقلم: د.صبرى محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.comد.صبرى محمد خليل- استاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم     تمهيد: هناك العديد من المظاهر الفكريه والسلوكيه السلبيه التى تسود بين المثقفين والمتعلمين السودانيين، فهى توجد فى مجموعهم ان لم توجد فى جميعهم . هذه المظاهرالسلبيه هى افراز امتداد الحياه فى ظل تخلف النمو الحضارى للمجتمع السودانى نتيجه لعوامل داخليه(كالتقليد، الجمود..) وخارجيه(الاستعمار،التبعيه…) متفاعله ، و فى ذات الوقت فانها …

أكمل القراءة »

نحو ضبط شرعي لقضية تقسيم التوحيد .. بقلم: صبري محمد خليل

صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    sabri.m.khalil@hotmail.com    تمهيد:هذه الدراسة هي ضبط  شرعي لقضية تقسيم التوحيد ،  من خلال أولا:عرض مذهب ابن تيميه في تقسيم التوحيد ، والذي أثار كثير من الجدل . ثانيا: بيان أوجه النقد التي قدمها بعض العلماء لهذا المذهب ، ثالثا :  ضبط شرعي للقضية ، يتضمن بيان أوجه الصواب والخطأ في هذا …

أكمل القراءة »

الدولة المدنية ومقوماتها ” المواطنة وسيادة القانون والديموقراطيه ” في المنظور السياسي الاسلامى .. بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     Sabri.m.khalil@hotmail.com     تعدد دلالات مصطلح “الدولة المدنية” : لكل مصطلح دلالات “معاني” متعددة : فهناك دلالته العامة اى المصطلح كمفهوم نظري مجرد ، وهناك دلالته الخاصة اى ما يكتسبه المصطلح من معنى كمحصله لتطبيقه في واقع اجتماعي معين زمانا ومكانا، وهناك دلالته المشتركة اى المعنى الذي تشترك …

أكمل القراءة »

الخطاب الاسلامى المستنير عند المفكر الاسلامى السوداني الأستاذ / بابكر كرار .. بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.comد.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     مصطلح الخطاب: الخطاب لغة  ذو دلاله تتصل بالكلام ( الفيروز أبادي/القاموس المحيط/ مادة خطب)، أما اصطلاحا فقد تعددت تعريفات الخطاب ومنها: (الخطاب هو مرادف لمفهوم الكلام، حيث يحيل إلى كيفية يشغل بها المتكلم اللسان داخل سياق تواصلي ما ) (سوسير).غير أننا نستخدم مصطلح خطاب للدلالة على مذهب معين ، …

أكمل القراءة »

سياسة التحرير الاقتصادي :قراءه نقدية إسلاميه .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه بجامعه الخرطوم    sabri.m.khalil@hotmail.com    تعريف سياسة التحرير الاقتصادي: سياسة التحرير الاقتصادي هي سياسة اقتصاديه ، تقوم على  محاوله إلغاء تدخل الدولة “كممثل للمجتمع ” في النشاط الاقتصادي للمجتمع، وهى تطبيق للنظام الاقتصادي الرأسمالي، المستند إلى الليبرالية كفلسفة ومنهج ، والتي ترى – استنادا إلى مفهوم القانون الطبيعي –   أن مصلحه المجتمع ككل ستتحقق حتما …

أكمل القراءة »

الرد الشرعي على القول بوجوب اتخاذ جميع المسلمين لعلم معين واحد .. بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د. صبري محمد خليل /أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     تمهيد: هذه الدراسة هي رد  شرعي على القول بان الإسلام اوجب على جميع المسلمين اتخاذ علم معين واحد.    أولا: وجوب التمييز بين دلالات مصطلحي الراية والعلم :هذا القول يقوم على الخلط بين دلالات مصطلحي الراية والعلم ، استنادا إلى الاشتراك في المعنى بين المصطلحين في معناهم اللغوي.    …

أكمل القراءة »

الرد على دعوى مناهضه عبد الناصر للاسلام .. بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم     sabri.m.khalil@hotmail.com     تمهيد: هذه الدراسة هي رد على دعوى مناهضه الزعيم جمال عبد الناصر(رحمه الله) للإسلام، من خلال تصحيح من جمله الافتراضات االخاطئه، التي تشكل في مجموعها هذه الدعوى:    أصل الدعوى: وأصل الدعوى هذه الدعوى أنها كانت جزء من حمله إعلاميه امبرياليه صهيونيه ، استهدفت تشويه صوره …

أكمل القراءة »

مظاهر التفكير الفلسفي عند الشيخ فرح ود تكتوك .. بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     Sabri.m.khalil@hotmail.com    سيرته الذاتية : هو الشيخ فرح بن محمد بن عيسى بن قدور بن عبدل بن عبد الله بن محمد الأبطح، أما اللقب ” تكتوك” ففيه عدة روايات :الرواية الأولى تقول أنه لقبٌ لأبيه لحق به ،أما الروايات الأخرى فتلصق اللقب به شخصيًا ، وتقول أرجح …

أكمل القراءة »

قاعدة عروبة القرآن الكريم وتطبيقاتها .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     sabri.m.khalil@hotmail.com     أولا: القاعدة وأدلتها: : مضمون قاعدة عروبة القرآن الكريم : نزول القران الكريم باللغة العربية، وما يترتب على ذلك  من وصفه بأنه عربي ” فهو قران – لسان عربي” ،مع كون المخاطب به كل الناس،  وقد وردت الاشاره إلى هذه القاعدة في  القران الكريم والسنة النبوية، …

أكمل القراءة »

فلسفه الرياضة والتربية البدنية المقارنة .. بقلم: د.صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     sabri.m.khalil@hotmail.com     تعريف الرياضة والتربية البدنية “الرياضية ” : تعرف الرياضة بأنها: مجهود جسدي ، فردى او جماعي ، عادي أو مهارة تمارس بموجب قواعد متفق عليها ، بهدف تطوير المهارات أو المنافسة أو التميز أو تقويه الثقة بالذات أو الترفيه أو المتعة. واختلاف الأهداف – من حيث …

أكمل القراءة »

مناهضه “التطبيع “مع الكيان الصهيوني:أسسه العقدية والسياسية والياته .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    sabri.m.khalil@hotmail.com    تعريف مصطلح  التطبيـــــــع  ( Normalization )  : التطبيع لغة يفيد معنى اعاده الشىْ إلى طبيعته  ،أما اصطلاحا فهو مصطلح صهيوني بامتياز ، فقد ظهر المصطلح لأول مرة في المعجم الصهيوني للإشارة إلى يهود المنفى، حيث طرحت الصهيونية نفسها على أنها الحركة السياسية التي ستقوم بتطبيع اليهود، أي إعادتهم إلى …

أكمل القراءة »

فلسفه الطب الاسلامى المقارن (2) .. بقلم: د.صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    sabri.m.khalil@hotmail.com     المواقف المتعددة من مفهوم “الطب الاسلامى”في علاقته بقضية تأصيل العلوم: هناك ثلاثة مواقف من مفهوم “الطب الاسلامى ” – من جهة صلته بمشكلة تأصيل العلوم – وهي  ذات المواقف من مشكلة الأصالة والمعاصرة، اى مشكلة كيفية تحقيق التقدم الحضاري”المتضمن للتقدم العلمي” في المجتمعات المسلمة ؟    الموقف الأول: …

أكمل القراءة »

فلسفه الطب الاسلامى المقارن (1) .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    sabri.m.khalil@hotmail.com    الاستخلاف والأساس الفلسفي”الانسانى – الروحي” للطب الاسلامى : يمثل الاستخلاف المفهوم المحوري في الأساس الفلسفي للطب الاسلامى  ، لأنه يمثل – كعلاقة – الحكمة “الفلسفة” الإسلامية ، التي تحاول تحديد العلاقة بين أطراف علاقة الاستخلاف الثلاثة : المستخلف” الله تعالى” والمستخلف”الإنسان” والمستخلف فيه “الكون” ، كما انه  يمثل – …

أكمل القراءة »

القضية الاحوازيه : قراءه منهجيه .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    sabri.m.khalil@hotmail.com    تعريف بالاحواز “عربستان”: الاحواز أو عربستان هو إقليم عربي، يضم شعب عربي ،خاضع للاحتلال الايرانى منذ عام 1929.    أصل الاسم : الأحواز هي جمع لكلمة “حوز”، وهي مصدر للفعل “حاز”، بمعنى الحيازة والتملك، وهي تستخدم للدلالة على الأرض التي اتخذها فرد وبين حدودها وامتلكها. وعند الفتح الإسلامي لفارس …

أكمل القراءة »

علم النفس الاستخلافى:دراسة في علم النفس الفلسفي الاسلامى .. بقلم: د.صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.comد.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     تعريف علم النفس الفلسفي : علم النفس الفلسفي أو النظري أو التأملي هو أحد فروع علم النفس، يبحث في الافتراضات(الكلية، المجردة)، التي تسبق البحث العلمي في الظواهر النفسية (الجزئية، العينية) والقوانين التي تضبط حركتها. ويطلق البعض عليه اسم(METAPSCHOLOGY) (ما وراء علم النفس )، وكلمة (ما وراء) تدل على انه …

أكمل القراءة »

قراءه نقدية إسلاميه لمظاهر الكهنوت والثيوقراطيه في دلالات مصطلح” الإسلاميين” ومذهب” التفسير السياسي للدين .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

  تمهيد:هذه الدراسة هي قراءه نقدية إسلاميه لمظاهر الكهنوت والثيوقراطيه ، التي تلزم من احدي دلالتي مصطلح "الإسلاميين"، ومن "مذهب التفسير السياسي للدين "

أكمل القراءة »

دور السودان الاقليمى” العربى/الاسلامى/ الافريقى” بين التعطيل والتفعيل .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com     دور السودان الاقليمى” العربى/الاسلامى/ الافريقى” بين التعطيل والتفعيل    د. صبرى محمد خليل / استاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم    تمهيد: (معايير تفعيل وتعطيل الدور الاقليمى): إن تفعيل الدورالعام: الاقليمى اوالدولى لاى دوله يتوقف على :اولا:  تعبير هذا الدور عن علاقات الانتماء المتعدده للشخصيه الحضاريه لشعب المعين، الذى تضمه هذه الدوله ، ثانيا: جعل العلاقة بين الادوار المتعدده …

أكمل القراءة »

نحو قراءه إسلاميه لمفهوم الحداثة .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    تعريف مفهوم الحداثة :    لغة: الحداثة لغة مصدر من الفعل ( حَدَثَ ) ، وتعني نقيض القديم ، والحداثة أول الأمر وابتداؤه ، وهي الشباب وأول العمر .    اصطلاحا: أما اصطلاحا  فقد تعددت تعريفات مفهوم الحداثة كمحصله لتعدد الفلسفات ومناهج المعرفة المستخدمة في تعريفه ،وتركيز كل تعريف …

أكمل القراءة »

عن الجدل الفقهي حول حكم مشاركه المسيحيين الاحتفال بأعيادهم .. بقلم: د.صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د.صبري محمد خليل- أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     تمهيد : اختلف العلماء في حكم مشاركه المسيحيين الاحتفال بأعيادهم – ومظهرها الاساسى تهنئتهم بأعيادهم – إلى مذهبين:    الأول :  مذهب المنع: وهو المذهب الذي يقول بالمنع بدرجاته من كراهة أو تحريم ، ويستند إلى العديد من الادله أهمها: أولا: أن مشاركه المسيحيين الاحتفال بأعيادهم هو تشبه بهم …

أكمل القراءة »

ظاهره شخصنه القضايا العامة عند المثقفين .. بقلم: د.صبرى محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د.صبرى محمد خليل- استاذ فلسفه القيم الاسلاميه فى جامعه الخرطوم     تعريف الظاهرة: ظاهره شخصنه القضايا العامة، هي ظاهره تقوم على التطرف في التأكيد على الذاتية، إلى درجه إلغاء الموضوعية ، ومظهرها الاساسى يتمثل في تحول الإسهام الفكري الذى يقدمه المثقف للمجتمع ( والمتمثل في تحديد طبيعة المشاكل التي يطرحها الواقع ، أو الحلول الصحيحة لهذه المشاكل،أو نوع العمل …

أكمل القراءة »

عن الجدل الفقهي حول حكم الاحتفال بالمولد النبوي .. بقلم: د.صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com    د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه بجامعه الخرطوم        أولا: مذهب المنع:  يقول بمنع الاحتفال بالمولد النبوي استنادا إلى العديد من الادله أهمها :    أولاً: أن الاحتفال بالمولد النبوي حادث بعد القرون الثلاثة، حيث أحدثه الشيعة الفاطميون، فهو ليس من سنة الرسول (صلى الله عليه وسلم) ولا من سنة خلفائه الراشدين(رضي الله عنهم)، فهو بدعه ينطبق عليها …

أكمل القراءة »

الرد على حجج رافضي تدريس الفلسفة .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com       د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    أولا: الرد على حجه أن الفلسفة تهدم الأخلاق، وبالتالي فان تدريس الفلسفة يؤدى إلى نشر الانحلال الاخلاقى بين الطلاب:    1- الأصل في الأخلاق نشاط عملي سلوكي، يرتبط – أساسا – بالتربية والبيئة المحيطة والمجتمع ، وليس قضيه نظريه فلسفيه ، وإنما تدرسها الفلسفة دراسة نظريه في بعض …

أكمل القراءة »

دور مصر العربي الاسلامى بين التفعيل والتعطيل .. بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     تمهيد:  إن تفعيل دور مصر العربي الاسلامى ، يتوقف على جعل العلاقة بين دور مصر الخاص(الوطني) ودورها العام (القومي ، الديني) علاقة تحديد وتكامل، والعكس صحيح ، اى أن تعطيل هذا الدور مرتبط بجعل العلاقة بين دور مصر الخاص والعام علاقة تناقض وإلغاء. وبناء على هذا …

أكمل القراءة »

المفاهيم السياسية لجماعه الإخوان المسلمين بين الإمام المؤسس ومذهب التفسير السياسي للدين .. بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطومتمهيد: وضع الإمام حسن البنا ، مؤسس جماعه الأخوان المسلمين ، المفاهيم السياسية الاساسيه ،التي تشكل الأسس النظرية للمذهب السياسي للجماعة، وقد  اتصفت هذه المفاهيم  بالتجريد، اى ذات معاني  عامة مجردة ، لا تشير إلى مضمونها الخاص العيني ، فهي اقرب للفلسفة السياسه منها إلى علم السياسة، ويرجع …

أكمل القراءة »

نحو مذهب اسلامى في العروبة :دراسة في تلازم العروبة والإسلام .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    sabri.m.khalil@hotmail.com    تمهيد :مذاهب العلاقة بين العروبة والإسلام: تعددت المذاهب التي تتناول العلاقة بين العروبة والإسلام واهم هذه المذاهب هي:    أولا: مذهب التناقض والإلغاء: فهناك أولا المذهب الذي يجعل العلاقة بين العروبة والإسلام علاقة تناقض وإلغاء،وينقسم أيضا إلى مذهبين مختلفين في ألمقدمه والمنطلق لكنهما متفقين في النتيجة – وهى جعل العلاقة …

أكمل القراءة »

قراءه إسلاميه لمفهومي الديموقراطيه والاشتراكية .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    Sabri.m.khalil@hotmail.com    تعدد دلالات مفهومي الديموقراطيه والاشتراكية : لمفهومي الديموقراطيه والاشتراكية- ككل المفاهيم – دلالات متعددة: فهناك دلالتهما العامة ومضمونها المصطلحين كمفهومين مجردين ، وهناك دلالتهما المشتركة ومضمونها المعنى الذي تشترك في فهمه من المفهومين كل الفلسفات والمناهج ، وهناك دلالتهما الخاصة ومضمونها ما يكتسبه المصطلحين من معاني كمحصله …

أكمل القراءة »

حماية المال العام:فلسفتها والياتها في المنظور التشريعي الاسلامى .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    Sabri.m.khalil@hotmail.com    تعريف المال العام :  يمكن تعريف المال العام بأنه : ما تكون ملكيته للناس جميعاً أو لمجموعة منهم، ويكون حق الانتفاع منه لهم، دون أن يختص به أو يستغله أحد لنفسه (الدكتور محمد حمود/ تدابير الحماية الإدارية للمال العام ومكافحة الفسـاد: دراسة مقارنة).    فلسفه حماية المال العام …

أكمل القراءة »

التدين الشكلي: قراءه تقويميه اسلاميه .. بقلم: د. صبري محمد خليل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     Sabri.m.khalil@hotmail.com    التمييز بين الدين والتدين: بداية يجب التمييز بين الدين كوضع الهي ثابت ، والتدين ككسب بشرى متغير، والمقصود بالدين أصوله الثابتة، التي مصدرها النصوص اليقينية الورود القطعية الدلالة ،أما التدين فهو معرفه والتزام بشرى بهذه الأصول، بالاضافه إلى الفروع الظنية الورود والدلالة.    التدين بين الإيجاب والسلب: …

أكمل القراءة »

نحو قراءه اسلاميه للناصريه .. بقلم: د. صبرى محمد خليل

      د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    sabri.m.khalil@hotmail.com    تعدد قراءات الناصريه واسبابه : تعددت قراءات الناصريه ، ومرجع هذا التعدد عده اسباب منها: اولا: ان اى تراث فكرى بما هو اجتهاد انسانى لابد ان يكون نسبى فى الزمان والمكان محدود بهما، و بالتالى يقع فى اطار الظنى الدلاله (اى ما يحتمل التاويل بلغه علم اصول …

أكمل القراءة »

الجماعات الاسلاميه بين المذاهب والشيع :دراسة عن بدعه وفتنه التفرق في الدين .. بقلم: د.صبري محمد خليل

د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم    sabri.m.khalil@hotmail.com    تمهيد: لمصطلح “الجماعات- الحركات- الاسلاميه “،والتعدد الذى يفيده دلالالتين:    الدلاله الاولى : الدلاله البدعيه: التفرق فى الدين (الشيع): الدلاله الاولى تفيد الاختلاف ” التعدد” على مستوى اصول الدين ،التى مصدرها النصوص يقينيه الورود قطعيه الدلاله، وهو مضمون التفرق فى الدين المنهى عنه فى كثير من النصوص كما سنوضح ادناه، …

أكمل القراءة »

قراءه تقويميه إسلاميه لمصطلح “الإسلاميين”: عن الدلالة البدعيه للمصطلح والفتن التي تلزم منها. بقلم: د. صبري محمد خليل

sabri.m.khalil@hotmail.com   د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم     أصل المصطلح : من ناحية اللفظ لم يرد لفظ “اسلامى” أو “إسلاميين” كصيغه نسب لمفرد او جماعه من البشر فى القران أو ألسنه  أو أقوال السلف الصالح، إنما ورد لفظ مسلم ومسلمين، قال الله تعالى: (هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ …

أكمل القراءة »