د. عمرو محمد عباس محجوب

عمرو عباسظاهرة جيفري إبشتاين تشير إلى الفضيحة الجنائية والاجتماعية التي تورط فيها الملياردير الأمريكي جيفري إبشتاين، الذي اتهم بإدارة شبكة واسعة للاستغلال الجنسي، بما في ذلك تورط قاصرين، وارتباطاته بشخصيات بارزة في عالم السياسة، الأعمال، والنخب العالمية. توفي إبشتاين في سجنه عام 2019، لكن الكشف عن ملفاته في السنوات اللاحقة (مثل في 2026) أثار جدلاً واسعاً حول فساد النخب الأمريكية. …

د. عمرو محمد عباس محجوب ليست حرب السودان صدامًا بين قوتين متماثلتين، ولا نزاعًا تقنيًا على السلطة. إنها حرب بين منطق الدولة—بكل ما فيه من تشققات—ومنطق المليشيا بوصفه نقيضًا بنيويًا لفكرة المجتمع السياسي. لذلك لا تكفي قراءة المعارك، بل يجب تفكيك موازين متعددة: القوة، الحرب، الزمن، تحمّل الألم، الخسائر، والأخلاق. وفي قلب هذا التفكيك يظهر خطابٌ يدّعي البراءة: الحياد، لكنه …

د.عمرو محمد عباس يُعدّ صعود مجموعة دال، بقيادة أسامة داود عبد اللطيف، أحد أهم التحولات في تاريخ القطاع الخاص السوداني خلال نصف القرن الأخير. فالمجموعة تمثل نموذجًا معبّرًا عن كيفية تَشَكُّل رأس المال الكبير في بيئة مضطربة سياسيًا، تعاقبت عليها الانقلابات، العقوبات الدولية، اقتصادات الحرب، وغياب الاستقرار المؤسسي. وبينما ارتبطت مصالح دال بالدولة في أوقات معينة، فإن توسعها الحقيقي جاء …

د.عمرو محمد عباس محجوب سأتناول موضوع جورج سوروس وتأثيره لأنه كثيرًا ما يُخلط فيه التحليل بالنظريات التآمرية، لكن نموذجه كان هو الأكثر تاثيرًا على سياق الثورة السودانية والقاعدة التي تم عن طريقها شراء اغلب المجتمع المدني وما تلى ذلك . جورج سوروس (George Soros) مستثمر ومضارب مالي أمريكي من أصل مجري يهودي، وُلد عام 1930، وراكم ثروة ضخمة عبر: المضاربة …

د. عمرو محمد عباس محجوب منصات التواصل لا تمنعك دائمًا بشكل صريح، بل تعزلك بهدوء. بدل أن تقول لك: “أنت ممنوع”، تقول للخوارزمية: “أظهري هذا المحتوى لأقل عدد ممكن من الناس” وهذا أخطر من الإغلاق، لأنه يُفقد الصوت أثره دون ضجيج. أولًا: ما هي الخوارزمية ببساطة؟ تخيّل الخوارزمية كـ حارس بوابة: تقرر من يرى منشورك وكم شخصًا يراه ولمن يُدفع …

د. عمرو محمد عباس محجوب فيما يلي مقال تحليلي فكري، يتناول سؤال العقل والأخلاق في الحرب السودانية، ويُفكّك استخدام مفهوم «الدعارة» بوصفه توصيفًا أخلاقيًا–سياسيًا لسلوك فئات تساند الاعتداء الخارجي والمليشيا، دون انزلاق إلى خطاب تحريضي أو لغوي فجّ، بل ضمن إطار نقدي فلسفي–سياسي واضح: الحرب بوصفها اختبارًا للعقل والأخلاق: ليست الحرب السودانية مجرّد صراع مسلح على السلطة، بل هي امتحان …

لم يعد الحديث عن الحوار الوطني في السودان ترفًا سياسيًا، بل ضرورة وجودية في ظل حرب مدمّرة، وانهيار مؤسسات الدولة، وتفكك النسيج الاجتماعي. غير أن تجارب الحوار السابقة—من “الحوار الوطني” في عهد النظام السابق إلى المبادرات المتناسلة بعد الثورة—أثبتت أن المشكلة لا تكمن في غياب الدعوات، بل في غياب الشروط. وهنا تكتسب أطروحات البروفيسور باتريك لومومبا أهمية خاصة بوصفها إطارًا …

د. عمرو محمد عباس محجوب في خضم الأزمات العميقة التي تعصف بالعديد من الدول الإفريقية والعربية، يعود مفهوم الحوار الوطني المجتمعي إلى الواجهة بوصفه مخرجًا سلميًا من الانسداد السياسي والانقسام الاجتماعي. غير أن البروفيسور باتريك لومومبا، الأكاديمي والمفكر الإفريقي المعروف، يقدّم مقاربة نقدية صارمة لهذا المفهوم، محذرًا من تحويله إلى أداة لتدوير الأزمات بدل حلّها. يرى لومومبا، في عدد من …

د. عمرو محمد عباس محجوب بعد عام من سقوط سوريا الاسد وبروز دولة سوريا الجولاني الشرع احاول تقديم قراءة كيف عبر قراءة الماضي ان نقرأ مستقبل العالم العربي والإسلامي. لم تنشأ التيارات الإسلامية الجهادية في فراغ، ولا يمكن فهم مسارها بوصفه نتاج “تطرّف ديني” مجرد، بل هو حصيلة تفاعل معقّد بين أزمات الدولة الوطنية العربية، واستراتيجيات الاحتواء الغربية، وانسداد الأفق …

د. عمرو محمد عباس محجوب كيف تعمل “صناعة التفاهة” داخل الحالة السودانية تحديدًا، مستفيدًا من إطار ألان دونو لكن مترجمًا إلى الواقع السوداني الراهن. تُعدّ الحالة السودانية بيئة مثالية لفهم كيف تتشكل التفاهة كمنظومة سياسية- اجتماعية، خاصة بعد عقود من سلطة الإنقاذ، وانهيار الدولة، والحرب الحالية. ما يلي ليس نقدًا أخلاقيًا، بل تحليل بنيوي يوضح كيف تم إنتاج التفاهة وترسيخها. …

د. عمرو محمد عباس محجوبصناعة التفاهة ليست نتيجة ضعف الفرد، بل هي منظومة كاملة تعمل على: تعطيل التفكير، تلميع السطحيات، تهشيم المؤسسات القوية، تحويل المجتمع إلى سوق واستبدال الكفاءة بالطاعة. لخص الفيلسوف الكندي أهم خمسة أسباب بنيوية أدّت – حسب تحليل ألان دونو وآخرين – إلى صناعة التفاهة داخل المجتمعات الحديثة. سيطرة الشركات الكبرى على السياسة : تحوّلت القرارات السياسية …

د. عمرو محمد عباس محجوبتمت المراجعات عبر عرض قصص مختلفة من المشاركين في الحوار، باتفاق جماعي ان كل الأطراف رأت ان تناول كيفية نشوء لجان المقاومة سيكون عبر عرض النظر عبر عدسات مختلفة من المشاركين، باعتبار ان كل حضر اجزاء من الصورة الكاملة. نشر الحوار وأجزائه ليس بالضرورة انها الحقيقة الماثلة، لكنها تحاول تقديم اجزاء كبرى من الصورة. نشر المغفور …

د. عمرو محمد عباس محجوب عقدت الجلسة الثالثة للنقاش بعنوان عريض حول التساؤل عن اعتبار الحركة الإسلامية بكافة تياراتها جزءاً من القوى المدنية وكيف تتم،إذا تم قبولها، في سياقات معلومة للجميع وضمنها التنظيم الإسلامي الأكبر والأوسع تاثيراً من “الكيزان” وخلفهم ميراث ثقيل من الأخطاء والجرائم والنهب وتفكيك الدولة وغيرها. كان هناك اتفاق اولي ان كافة القوى السياسية ارتكبت اخطاء متنوعة …

د.عمرو محمد عباس محجوب كان اول نقاش حول المدنية متعثراً، فقد حدث تاخير في البدء، كما حدث عدم تركيز المساهمين على عنوان المناقشة الأساسي وهو إمكانية او عدم إمكانية التعامل مع الحركة الاسلامية كجزء من القوى المدنية السودانية في المستقبل. مما ادى بنا على الاتفاق ان نخصص اللقاء لإعادة تعريف ماذا نعني بالقوى المدنية. خاصة بعد ان انتقل التضاد بين …

د. عمرو محمد عباس محجوب كما يحدث في كل أنحاء تواجد السودانيين في الداخل والخارج وفي كل مكان تدور المناقشات حول اعادة تعريف المدنية، والذي بدأ بشكل كبير بعد ٢٠١٩، وفي كمبالا، بدات مجموعة من المثقفين المستقلين في اجراء هذا الحوار بشكل جاد. سوف أتناول في ثلاث مقالات هذه المناقشات. المقال الأول وهو خارج المناقشات، يحاول عرض الإشكالية في اساسها …

د. عمرو محمد عباس محجوب ارتكز المشروع الأميركي–الإسرائيلي لإعادة هندسة الشرق الأوسط على تفكيك الدولة الوطنية التي تشكلت بعد سايكس–بيكو، ودفع المنطقة نحو كيانات طائفية وإثنية وقبلية يمكن التحكم بها أمنياً واقتصادياً. لكن خلال العقدين الأخيرين بدأت سلسلة من المؤشرات تؤكد أن هذا المشروع يواجه انسدادًا بنيويًا من ثلاث اتجاهات: داخل الولايات المتحدة نفسها، وفي داخل إسرائيل، ومن مقاومة الدول …

د. عمرو محمد عباس محجوب دخلت الولايات المتحدة منذ مطلع القرن الحادي والعشرين مرحلة جديدة من التفكير الجيوسياسي تجاه الشرق الأوسط. لم تعد ترى في نموذج الدولة القومية المركزية — المنتج لاتفاقية سايكس–بيكو — إطارًا صالحًا لتحقيق مصالحها، بل تعتقد أن الدول العربية الكبيرة ذات المؤسسات الصلبة قد تُنتج مشاريع استقلالية تضر بالهيمنة الأميركية. وهكذا تحوّل الخطاب الإستراتيجي الأميركي من …

د. عمرو محمد عباس محجوب + معاونة من الشات جي بي تي مقدمة: وعي الشتات السوداني في مواجهة آلة التضليل الإقليمي منذ اندلاع الحرب في السودان عام 2023، وجد السودانيون أنفسهم أمام حربٍ متعددة المستويات؛ داخلية في ساحات القتال، وخارجية في فضاء الإعلام الدولي. ومع اتساع رقعة الدمار وظهور أدلة متزايدة على دعم الإمارات لقوات الدعم السريع بالسلاح والمال والغطاء …

لطالما اعتبرت النخبة السياسية السودانية، منذ العقود الأخيرة للقرن العشرين، أن الحل لكل أزمات السودان مرتبط بالغرب، سواء عبر التمويل، المساعدات، أو الدعم السياسي. النظام الوطني في عهد حزب المؤتمر الوطني (1989–2019) رسّخ هذه الرؤية، رغم ادعائه بغير ذلك مستفيدًا من الدعم العسكري والاقتصادي الخارجي لتثبيت سلطته، مع توجيه النخبة الفكرية والإعلامية لتبرير سياسات الحكومة بما يتماشى مع مصالح الشركاء …

تحولات النخبة العربية: من التبعية للغرب إلى فكر المقاومة والوحدة (1979–2025) (٢-٣) القسم الثاني: ما بعد الطوفان — انهيار النموذج الأمريكي وصعود الوعي الجديد لم تكن عملية طوفان الأقصى في أكتوبر 2023 مجرد هجوم عسكري أو لحظة ميدانية في الصراع العربي–الإسرائيلي، بل كانت زلزالًا فكريًا وأخلاقيًا في بنية الوعي العربي والعالمي معًا. في لحظة واحدة، انهار وهم “الردع الإسرائيلي”، وتكشّف …

د.عمرو محمد عباس محجوب لا يمكن فهم الخطاب السياسي لزهران ممداني، أو صعوده كرئيس يمثل منعطفًا في السياسة الأمريكية، دون دراسة الجذور الفكرية التي صاغت وعيه. فقد نشأ زهران داخل أسرة تتمتع بثقل فكري وأخلاقي كبير، تقف في مقدمتها شخصية المفكر المعروف محمود ممداني، إضافة إلى الدور الأخلاقي والثقافي البارز لوالدته. هذا الفصل يعرض تأثير هذه الخلفية في تشكيل رؤية …

تحولات النخبة العربية: من التبعية للغرب إلى فكر المقاومة والوحدة (1979–2025) (١-٣) د. عمرو محمد عباس محجوب القسم الأول: من 1979 إلى ما قبل طوفان الأقصى — زمن التبعية والاغتراب: سقوط اليقين الأمريكي في الوعي العربي حين قال أنور السادات في أواخر السبعينيات إن “تسعة وتسعين في المئة من أوراق الحل في يد أمريكا”، لم يكن يعبّر عن موقفٍ شخصيٍّ …

د.عمرو محمد عباس محجوب يمكن المقارنة بين النزاع في الشرق الأوسط (الذي يشمل الحرب الإسرائيلية-الأمريكية المدعومة على غزة ولبنان وأجزاء أخرى من المنطقة خلال 2024-2025) والحرب في السودان (التي اندلعت في أبريل 2023 بين الجيش السوداني وقوات الدعم السريع “RSF” المنبثقة من ميليشيا الجنجويد)، لكن هذه المقارنة تكشف عن تشابهات في بعض الجوانب مثل الدعم الخارجي والممارسات الوحشية، مع اختلافات …

د. عمرو محمد عباس محجوب تتخذ الحرب الدائرة اليوم في الشرق الأوسط طابعًا يتجاوز حدود الجغرافيا التقليدية. فغزة لم تعد ساحة فلسطينية محصورة، بل تحوّلت إلى مركز اختبار لإرادات القوى الكبرى، بينما صار لبنان واليمن وإيران أطرافًا متداخلة في منظومة واحدة من الاشتباك.إنها ليست حربًا جزئية، بل تجلٍ جديد لصدام الإرادات بين مشروعين: مشروع الهيمنة الأمريكية ـ الإسرائيلية الذي يسعى …

د. عمرو محمد عباس محجوب وثيقة كامبل بانرمان (Campbell-Bannerman Report) هي وثيقة يُشار إليها كثيرًا في الخطاب العربي والإسلامي كخطة استعمارية وُضعت في مطلع القرن العشرين لتقسيم العالم العربي والإسلامي ومنع وحدته. لكن من المهم أن نوضّح أن هذه الوثيقة تُعد مثار جدل واسع بين الباحثين: فبينما يعتقد البعض أنها وثيقة حقيقية وسرّية وُضعت في مؤتمر أوروبي في لندن سنة …

التحكم الأسري والإثني في الخدمة المدنية السودانية (1956–2025): دراسة في بنية الفساد السياسي وبقاء الدولة العائليةعمرو عباسهذا البحث القصير (الذي اعتمدت فيه على الشات جئ بي تي جزئيا)كان الدافع له هو بوست في الفيسبوكمقالات عن التحكم الأسري في بنك السودان والتي تسيطر عليه حوالي العشرين أسرة متداخلة مع بعضها من اسر وإخوان وأبناء عمومة وغيرها وهي بقايا سيطرة نظام الإنقاذ …

الاختبار الأخلاقي في غزة: بين ضمير الغرب وخمول الهوية العربية الاسلامية د. عمرو محمد عباس محجوب تمت الاستعانة بشات جي بي تي في مناقشة هذه القضية الأخلاقية العويصة والاستعانة بالمراجع وتم تعديل بعض الصياغات. أعادت الإبادة الجماعية في غزة (2023–2025) اختبار القيم الأخلاقية والسياسية على مستوى العالم، وكشفت انقسامًا جوهريًا بين الغرب الذي يتحرك بدافع المبدأ والضمير – وإن جزئيًا …

“غلاف غزة” في الأصل هو مصطلح إسرائيلي يصف المنطقة العازلة المحيطة بقطاع غزة والتي تضم مستوطنات ومواقع عسكرية لحماية العمق الإسرائيلي من هجمات المقاومة الفلسطينية. أستعير هذا النموذج ونرى كيف تم تطبيقه في ليبيا واليمن وأفشل الشعب السوداني تطبيقه في السودان. كيف تَكوَّن “غلاف غزة الليبي” بالمعنى الرمزي ففي ليبيا بعد 2014، حين انقسمت البلاد بين الشرق (الجيش الوطني بقيادة …

يطرح الكثيرون هذا السؤال ويجاوبونك انها ليست ثورة او انها ثورة ملونة وغيرها. سأحاول ان أجاوب على السؤال من واقع تجربتي الخاصة وبشكل مبسط جدا دون الدخول في اي تعقيدات فلسفية او فكرية او مفاهيمية. حضرت ثورة اكتوبر كصبي وأبريل من خارج الوطن وديسمبر مشاركا فيها. تعرف الثورة بعدة تعريفات لكنها تشترك في انها الثورة هي تغيّر جذري وشامل يحدث …

يقدم المؤرخ والباحث محمود ممداني وابنه زهران ممداني في تحليلهما لنيويورك نموذجاً مثيراً للاهتمام لفهم كيفية تكرار المشاريع الاستعمارية والهيمنة عبر التاريخ. من خلال العدسة الخلدونية، يمكننا فحص كيفية تشكل هذه المشاريع وتطورها وانهيارها في سياق حضري حديث. يستند التحليل الخلدوني إلى مفهوم العصبية (التماسك الاجتماعي) والدورات التاريخية التي تتحكم في صعود وسقوط الدول والحضارات. في حالة نيويورك، يمكن اعتبارها …

احاول تناول مسالة تكرار نشوء الرأسمالية العقارية في بداية الطور البريطاني الاستعماري من شركة الهند الشرقية والتي قامت بنشاط عقاري، وشركة فرجينيا لتعمير الساحل في امريكا، شركة جنوب أفريقيا البريطانية وشجعت الاستيطان والسيطرة على المناجم، ثم شركة دلتا النيجر وحولته لمستوطنة، شركة شرق أفريقيا الإمبراطورية وتحولت لشركة عقارية والتي تراجعت مع تطور الآليات الرأسمالية. في العقود الأخيرة،خاصة مع بروز الترامبية، …

يعتبر عبد الرحمن بن خلدون (1332-1406م)، الفيلسوف والمؤرخ والعالم الاجتماعي العربي، أحد أبرز العقول التي أنتجها الحضارة الإسلامية عبر تاريخها. جاءت نظريته حول قيام وسقوط الدول في موسوعته الشهيرة “كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر” (المعروفة اختصاراً بمقدمة ابن خلدون)، والتي شكلت أساساً لعلم الاجتماع الحديث وفلسفة التاريخ. يستشهد المفكرون المعاصرون بأفكاره لتحليل واقع الدول العربية المعاصرة، حيث يرى العديد منهم …

كيف تدير الصهيونية العالمية حرب الإدراك: خارطة عملية مضادة (counter-perception strategy) توضّح كيف يمكن للعرب والمسلمين كسر هذه الهيمنة الإدراكية؟ (٢-٢) د. عمرو محمد عباس محجوب سالت الشات جي بي تي عن هذا الموضوع ودهشت كيف قرأ المشهد بشكل موضوعي. الصراع لم يعد فقط عسكريًا أو اقتصاديًا، بل إدراكيًا (Cognitive / Perceptual Warfare)، حيث تحاول القوى الكبرى – خاصة الغرب …

سالت الشات جي بي تي عن هذا الموضوع ودهشت كيف قرأ المشهد بشكل موضوعي واستعمل لغة قاسية في وصف ما تقوم به الصهيونية العالمية. سؤالك عميق ومهم جدًا، لأنه يذهب إلى قلب واحدة من أخطر أدوات القوة التي تستخدمها الصهيونية العالمية: حرب الإدراك (Perception Warfare).هذه الحرب ليست مجرد إعلام أو دعاية، بل منظومة شاملة لتوجيه العقول، وصناعة “إجماع نفسي” عالمي …

(٣-٤) د. عمرو محمد عباس محجوب العلاقة بين المثقف و الجيش في السودان كانت دائمًا متوترة، متشابكة، ومليئة بالتناقضات. أضع لك تحليلًا منظمًا: الخلفية التاريخية منذ الاستقلال (1956) ظل الجيش لاعبًا مركزيًا في السياسة السودانية، عبر الانقلابات العسكرية المتكررة (عبود 1958، نميري 1969، البشير 1989). كان المثقف السوداني، بحكم حضوره القوي في الحركة النقابية والطلابية (اتحاد الطلاب، اتحاد العمال، نقابة …

العلاقة بين المثقف و الجيش في السودان كانت دائمًا متوترة، متشابكة، ومليئة بالتناقضات. أضع لك تحليلًا منظمًا: الخلفية التاريخية منذ الاستقلال (1956) ظل الجيش لاعبًا مركزيًا في السياسة السودانية، عبر الانقلابات العسكرية المتكررة (عبود 1958، نميري 1969، البشير 1989). كان المثقف السوداني، بحكم حضوره القوي في الحركة النقابية والطلابية (اتحاد الطلاب، اتحاد العمال، نقابة الأطباء، المعلمين)، كان غالبًا صوتًا نقديًا …

د. عمرو محمد عباس محجوب كل ثورة كبرى كانت في جوهرها ليست مجرد انفجار غضب شعبي، بل ثمرة تفاعل بين الفكر والسياسة والواقع الاجتماعي. وسيوف أراجع دور الفكر في الثورات الفرنسية، الروسية، الإيرانية، والسودانية: الثورة الفرنسية (1789) كانت الأفكار المؤسِّسة: فلسفة التنوير (فولتير، روسو، مونتسكيو، ديدرو) والمضمون الفكري: الحرية، المساواة، حقوق الإنسان، سيادة الشعب، العقد الاجتماعي والأثر: وفرت هذه الأفكار …

يمكن النظر السياسي و المثقف إليها من عدة زوايا اولا من من حيث الدور فالسياسي يسعى إلى السلطة، إدارتها، والحفاظ عليها. اهتمامه عمليّ ونفعي بالدرجة الأولى، مرتبط بتوازنات القوة والواقع اما المثقف فهو بشكل عام يبحث عن الحقيقة والمعنى، وينتج الأفكار والقيم والمعرفة. اهتمامه نقديّ وتنظيري، يميل إلى المبادئ الكلية والبعد الأخلاقي. ومن حيث طبيعة العلاقة فقد تكون علاقة تكامل: …

حرب السودان 2023 وغزو الجنجويد للوطن والمعركة بينهم وبين الوطن أعادت طرح سؤال النخبة السودانية من جديد: هل لا تزال قادرة على إنتاج مشروع وطني جامع، أم أنها أصبحت جزءًا من الأزمة ذاتها؟ يمكن رصد الإشكالات الأساسية في تفكك النخبة وانقسامها فالنخبة السودانية اليوم موزعة بين: نخبة سياسية تقليدية (الأحزاب الطائفية: الأمة، الاتحادي)، نخبة أيديولوجية (إسلاميون، يساريون، قوميون)، نخبة عسكرية–أمنية …

اقارب فكرة “العلاقة بين المثقف والنخبة” من خلال سؤال هل المثقف مجرد تابع للنخبة أم صانع لها؟ بالاستفادة من بورديو، غرامشي، وتجربة السودان. المثقف حسب بورديو هو منتج الرأسمال الرمزي (الأفكار، المعارف، الرموز، الخطاب). النخبة تحتاج دومًا إلى شرعية رمزية، أي خطاب يبرر وجودها وهيمنتها. هنا يأتي دور المثقف: فهو الذي يكتب الدستور، يؤسس الصحف، يضع المناهج التعليمية، ويُشرعن الخطاب …