د.عبد الله علي ابراهيم

الفزي وزي البجا: بين كبلنغ وصلاح أحمد إبراهيم .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

الفزي وزي (Fuzzy Wuzzy) البجا: بين كبلنغ وصلاح أحمد إبراهيم عبد الله علي إبراهيم أدين مثل جيلي، ومن تلانا بإحسان، للشاعر صلاح أحمد إبراهيم ذي الإطلاع العريض بالعلم ب"الفزي وزي" (Fuzzy Wuzzy). والفزي وزي مما أطلقه ، رديارد كبلنغ، شاعر الإمبراطورية البريطانية، (1936-1865) على شعب البجا عند تلال البحر الأحمر بشرقي السودان. وذلك في قصيدته "الفزي وزي" المكتوبة في منتصف …

أكمل القراءة »

“متى يا سيدي تفهم؟” في بادية كردفان .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

لم تكن سيدة أبو الحسن من بين شهود ليالي الشعر الكثيفة الحفية بنزار قباني في مدينة الخرطوم. فقد أسرت الشاعر كتل السودانيين التي تنادت ووصفهم بأنهم أكثر العرب ذائقة شعرية وأنهم  خرجوا إليه من الغابات "يتدلون من غصون الأشجار مثل عناقيد العنب الأسود". ولو لم يسبق الموت إلى سيدة في 1969 لربما كانت تدلت كرزة  في أحد تلك العناقيد النزارية. …

أكمل القراءة »

تصريح لمزارع من القضارف: رثاء زهرة الشمس …بقلم: عبد الله علي إبراهيم

زرت القضارف خلال حملتي الإنتخابية لرئاسة الجمهورية في أواخر 2009 ووجدتها تغلي بقضية فساد بذور عباد الشمس. وأعيد هنا ما نشرته من قبل من يومياتي عن الموضوع في مناسبة تجدد النزاع حوله. IbrahimA@missouri.edu بلغ من هول فساد موسم زراعة زهرة عباد الشمس بالقضارف هذا العام أن صاغ السيد التهامي عبد الله سليمان مأساته شعراً. وللتعريف الأفضل بالتهامي نقول إنه  رئيس …

أكمل القراءة »

انفصال الجنوب: بحرب التحرير لا ميدان التحرير … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

ربما خفف على الشماليين السودانيين من صدمة إعلان نتيجة استفتاء الجنوب في 8 فبراير بنسبه الانفصالية المغالية أنه وقع في ظل التطورات الثورية المتلاحقة في مصر، الكنانة، التي انتهت بتقاعد حسني مبارك عن الرئاسة في 11 فبراير. هذا من الناحية النفسية. أما من الناحية السياسية فالمفارقة هامة. فبينما حقق المصريون "التحرير" من نظام حسني بقوة الشعب نجد أن الحركة الشعبية …

أكمل القراءة »

في يوم المرأة العالمي: الماركسية والمرأة في السودان .. بقلم: د. عبدالله علي ابراهيم

(يصدر ضمن "كاتب الشونة" في مسائل الثقافة السودانية، المطبوع غير الدوري الذي يحرره كاتب المقالة. وفي ذكرى الرفيقة دولت محمد الحسن التي عاشت كل الذي أدناه عرضاً وطولاً) هذه كتابات متفرقة تصادفت لي عن المرأة في ممارسة الحزب الشيوعي لم يتسن لي بعد تحريرها في كتاب مرقوم. وقد استعجلت نشرها في يوم المرأة العالمي لمحاربة عادة سيئة فشت في الكتابة …

أكمل القراءة »

وبِقْرَا في مامون …. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

وجدت نفسي يوماً في 2009 أقدم برنامجاً شعرياً بجامعة العلوم الطبية (جامعة مامون في الغناء) لغياب أب شنب وهو الأستاذ حسين خوجلي. ورتبت نفسي على عجل لإبدال حسين عديم الإسبير. بدأت المناسبة بقولي إنني "إنسان شراقي"، أي أنني عشت طول عمري على ضفة النيل الشرقية: القلعة، عطبرة، أبو حمد، الزيداب، الدامر، ود بانقا فالخرطوم. وأذكر كيف أقلق منامي مبيتي ببلدة …

أكمل القراءة »

حتوحشونا … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

كتب لي منذ نحو 30 عاماً بروف محمد عمر بشير)والله على ما أقوله شهيد يا سقط اليسار) وأنا بالولايات المتحدة موجوعاً من دولة النميري لأنه يرى أن الذي بناه جيله يتهدم. ومتى نظرنا إلى تفرق الوطن يوم أمس الأول رسمياً صارت كلمة البروف مما يعرف بالإنجليزية ك " understatement". فقد تهدم له بناء في حين مات لجيلي الوحدوي أمل نميناه …

أكمل القراءة »

يا أيها الإسلاميون: اتركوا جامعة الخرطوم فهي مأمورة بالحقيقة … بقلم: د. عبد الله على إبراهيم

من أرشيفي (توالت كتابات من زملاء إسلاميين أشداء يطلبون النصفة لجامعة الخرطوم من الدولة وفيهم البروف مصطفى محمد الهادي،مدير الجامعة السابق أو المقال، والدكتور الطيب زين العابدين. وهذه كلمة قديمة حول استخدام الإسلاميين للجامعة خلال خلاف المفاصلة نصحتهم فيها بالرأفة بالجامعة المحسنة والشفقة عليها)   جزى الله خيراً رفاقي من الكتاب الذين اجتنبوا فتنة الدكتور الترابي وخصومه بالقول الراشد الناصح. …

أكمل القراءة »

الخاتم عدلان: آن آوان الماركسية … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

عرض نقدي لكتاب الخاتم عدلان (آن أوان التغيير) (1994)                                            1 كتب الخاتم “آن آوان التغير" ( فرغ منه في1991) عن وجوب أن يغير الحزب الشيوعي ما بنفسه ونشرها في طبعة ثانية في فبراير  1994 في "الشيوعي"، مجلة الحزب الشيوعي السوداني النظرية. وهو تغيير أزف في نظر الخاتم من جهة انحطاط نظم الاشتراكية التي تركت عصر البطولة من خلفها وتحولت …

أكمل القراءة »

رسالة من البروفسير عبد الله علي إبراهيم إلى رئيس الجمهورية بخصوص حشد 30 يناير

  سيادة الرئيس عمر البشير، لست من الكتاب الذين يوجهون الرسائل بالنصح والرجاء لذوي الشأن. فأنا أكتب لرسم أجندة تأتلف عندها الأفئدة والقلوب في يوم قريب. ولكني أخاطبك اليوم أوصيك خيراً بالشباب الذين تداعوا للتعبير عن محبتهم لوطنهم ورأيهم في ولاة أمرهم. وابدأ بنفي أمرين عنهما حتى لا نستبق شاغلهم اليوم بالتخمين والريب. فهم ليسوا رسل أحد. لقد تنادوا أصالة …

أكمل القراءة »

نافع: الكبّ الزوغة ولا واحداً كٌتر … بقلم: د. عبد الله على إبراهيم

IbrahimA@missouri.edu يستخف قطاع صفوة المعارضة بمجازات "الفتونة" التي يطلقها صوبهم قادة المؤتمر الوطني وخاصة الرئيس البشير ودكتور نافع من مثل "لحس الكوع" و"بل وأشرب" و"قاعد في النقعة" وييعتبرونها غوغائية. وهي ليست كذلك لمن علم أن السياسة هي نزاع حول اللغة والرموز. فيأخذ بلب الأمريكان الرد القصير المفحم الذي يطلقون عليه "ونلاينرز أو سطر وبس" فبواسطته قضى ريغان على منافسه في …

أكمل القراءة »

رشا عوض والزبير باشا: ثورة الزريبتاريا .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

وددت لو جاءت الأستاذة رشا عوض بوعي أوطد إلى موضوعة الرق في السودان في كلمتها المعنونة "عذراً سلفا إنهم احفاد الزبير باشا" بسودنايل. فقد ساءتها ردود بعض الكتاب على مسامحة السيد سلفا كير للشماليين منذ أيام. فهم في نظرها استعلوا على السماح  بصلف شمالي استحضروا به نخاسة الزبير باشا ببراعة استحقوا بها حفادتهم له. وكنت أطمع في أن تكون "شِبكَة" …

أكمل القراءة »

الحاج وراق: ديمقراطي على مسوؤلية أربابه … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

لم أعد اطيق قراءة ما يخطه الأستاذ الحاج وراق. وجدت قلمه منذ جنح نحو الحركة الشعبية قد نزل في إجازة طويلة عن نقدها واغلظ في نقد سواها. فحتى مقاله "القائد لا يتحول إلى ديوث"، الذي قاضاه جهاز الأمن بسببه، هو طلاء علاقات عامة يزين لسحب الحركة للأستاذ ياسر عرمان من سباق الرئاسة. بل ربما احتاج له وراق نفسه بمثابة العزاء …

أكمل القراءة »

سيدي سلفا كير: ونقعد نحسب المدة … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

طلب السيد سلفا كير، النائب الأول لرئيس الجمهورية في قداس بكاتدرائية القديسة تريزا بجوبا، من الجنوبيين إلى مسامحة الشماليين على نهج المسيح لتسببهم في قتل أشقاء وشقيقات من الجنوب في حروبهم الكثيرة على أرضه.    ولن يمنعني مقام الرجل السامي من أن أطلب منه أن يكف عن توزيع صكوك الغفران من فوق حصانه المسيحي الأخلاقي السامق. ولا أجد غير المضاضة …

أكمل القراءة »

أمين مكي مدني الذي كَجَمنا كَجِم … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

 من رأي الأستاذ أمين مكي مدني أن كل مناقشاتنا (حسنها وقبيحها) عن إشكال الجنسية بعد الانفصال الوشيك للجنوب من فضول القول (الأحداث 31-12-10). فانفصال الجنوب، متى وقع، لن يمس الهوية المحكومة بقانون الجنسية السوداني لسنة 1994م. فالسوداني في القانون هو كل من حصل على جنسيته  بالميلاد: ولد فى السودان أو أن يكون والده قد ولد فى السودان، أو كان مقيماُ …

أكمل القراءة »

علي محمود حسنين: من حكمته خلفه لا أمامه … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

  (هذه كلمة قديمة عن الأستاذ علي محمود حسنين لوضع أمره والشريعة في نصابهما في جو الخلاف الضارب في الجبهة المعارضة العريضة)   حاضر السيد علي محمود حسنين المحامي الجالية السودانية في مدينة دنفر الامريكية. واتجه في محاضرته عن مشاكوس الي شيء أوسع مما هو مثار الجدل حول العاصمة. فقد أخذ حسنين علي مشاكوس أنها صفقة اقتسمت بها الحركة والحكومة …

أكمل القراءة »

ترتيبات ما بعد الانفصال: كأس السودان … بقلم: عبد الله علي إبراهيم

سبق أن حدثتكم عن طرفة "كشكي". فيحكى أن رجلاً ترشح مرة لإنتخابات المجلس البلدي فسأله أحدهم عن برنامجه. قال "أولاً بالتبادي الأثبت كشكي". وكان للرجل كشكاً لبيع الصحف ظلت البلدية تحركه من شارع إلى آخر حتى بارت تجارته. و"كشكي" هي عاهة الصفوة السياسة الحاكمة والمعارضة الكبرى. فقد اختزلوا السياسة، التي هي النظر المحيط بالناس ومشكلاتهم، في مفردات ثوابت من تاريخ …

أكمل القراءة »

جربنا الحجر: رد الاعتبار لمبدأ تقرير المصير .. بقلم: د. عبد الله على إبراهيم

المصدر: الجزيرة نت لعل من أكلح وجوه انفصال السودان المرتقب أننا نخوض فيه كلنا بلا قبس من علوم السياسة. وأبرز قسمات هذا الخوض المجازف تفاقم الاستشهاد بالشعر والأغاني حتى قال جنوبي في قدرية الانفصال "فات الميعاد والإنكتب في جبينا بان" من أغنية للأستاذ صلاح بن البادية. ولما تصادف أن كان ميقات التصويت (9 يناير) قبل أول يناير، عيد استقلال السودان، …

أكمل القراءة »

دينكا لاقو .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

حين اقرأ لأحد صفوتنا يجزم واثقاٌ أن الرئيس نميري هو الذي حنث بإتفاقية إديس أبابا (1972) أسال نفسي إن كان ذلك اجتهاده عن معرفة أم أنه نقله عن القوميين الجنوبيين، ممن يحسنون لعب دور الضحية، واستحسنه؟ هل قرأ القائل مثلاً كتاب "اللامركزية: ضرورة للمديريات الجنوبية في السودان ( 24 صفحة،مطبعة سمر بالخرطوم) الذي دعا فيه الفريق جوزيف لاقو، زعيم حركة …

أكمل القراءة »

ما لم نره في أبيي بعد: الشيطان الرجيم … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

@إذا قرأت ثم قرأت لن تجد في أدب أنصار الحركة الشعبية نأمة عن مظالم المسلمين الجنوبيين التي طفحت في مؤتمرهم الأخير الذي شرفه سلفا كير رئيس حكومة الجنوب. ومن أراد علماً بأحوال هؤلاء المسلمين، الذين قالوا إنهم يشكلون 30% من شعب الجنوب فمحكوم عليه أن يقرأ "الإنتباهة"  (أكثر الصحف توزيعاً، 60 ألف نسخة) التي تنوه بتلك المظالم و"تديها كوز". وكان …

أكمل القراءة »

إلا إستيلا قايتانو يا جماعة!! … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

اجتمعنا في هيئة التدريس بجامعة الخرطوم بعد هزيمة حرب 1967 وقررنامقاطعة واردات الغرب. وأخذ الاجتماع "بريك" رحنا نتصور فيه ما سنستبدل به كل واردة غربية. سنستبدل قماش المناطيل بقنج شندي. وهكذا. ثم بدا الأمر يصعب حين سأل أحدهم ماذا سنقدم للمسافرين على خطوطنا الجوية. وأشمأز أكثرنا من فكرة كسرة بملاح ويكة وأنت بين طيات السحاب. ثم بدا لنا رويداً رويداً …

أكمل القراءة »

استفتاء الجنوب: مخاطرة للحرية ساء فهمها .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

من دواعي الأسف أن ينظر الأفريقيون والعرب بسلبية وبرم لمبدأ حق تقرير المصير، الذي سيمارسة جنوبيو السودان في التاسع من يناير القادم. فما طلب مسعود برزاني زعيم الحزب الديمقراطي الكردستاني ذلك الحق لشعبه حتى تداعى القوميون من كل فج عميق يقولون إنه أثر من حق تقرير المصير السوداني الذي سبق وأن قالوا إنه سيفتح عليهم صندوق بندورا. ونشأ المبدأ كما …

أكمل القراءة »

من كان يؤمن بدينق مجوك تعيش إنته .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

زار السودان وزير خارجية النمسا لمتابعة مبادرة  بلده في تقريب وجهات نظر الشريكين. ولفت نظري أن بين وفده مديري مراكز البحوث الاستراتيجية في النمسا. وقرأت عن اجتماعات المعارضة مع المسييرية والدينكا للتوفيق بينهما حول وضعية أبيي. ولم أسمع عن باحثين استراتيجين أوغير استراتيجيين في وفدها. وتأكد أن اجتماع المعارضة مع الجماعتين كان "حلقمة ساهي" بعد مناشدتها للطرفين أن يجلسا سوياً …

أكمل القراءة »

الذكرى الجميلة لو تعرف معناها: عامان على ترشيحي لرئاسة الجمهورية .. بقلم: د. عبدالله على إبراهيم

من الدكتور عبد الله علي إبراهيم إلى الشعب السوداني   (كلمة الدكتور عبد الله علي إبراهيم في ندوته بطيبة برس بالخرطوم وقفة عيد الاستقلال 31-12-2008 التي أعلن فيها ترشيحه لانتخابات رئاسة الجمهورية، فبرائر 2009 )   سمعت أول ما سمعت بنبأ قرب خلاص السودان من الاستعمار وأنا في وضع منذر بسوء العاقبة. فقد كنت صبياً بالمدرسة الوسطى "قالب هوبة": رأسي …

أكمل القراءة »

الولد الذي جعلنا لا ندفع نقوداً … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

لا أعرف إن كان هناك من نوه بالابن الذي قاد الشرطة إلى الشبكة الإرهابية التي اختطفته. فبعد مساومة من الأب اتفقت الشبكة على تسليمه الابن (الموصوف في الصحيفة ب"الطفل") لقاء 150 ألف جنيه يضعها في مقابر بري مرصوداً بالشرطة. وعاد الأب إلى البيت ليجد ابنه وقد "اختلس" فاتورة مياه من منزل الخاطفين قادت الشرطة إليهم. فوجدتهم و"كمية من الأسلحة والذخائر …

أكمل القراءة »

الجلد في موت البلد .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

أعادني عنوان لكمال الجزولي "أنوصد البواب أم نواربها" لمقال عن مسألة الانفصال إلى حكاية رواها الصحفي بقادي الذي غطى وقائع ترحيل النوبة عام 1963. قال بقادي إنه شاهد إمرأة ستترك منزلها بلا عودة حائرة أمام بابه أتوصده كما فعلت طول عمرها متى خرجت أم تتركه مفتوحاً طالما لن تعود إليه. كيف تدير لها ظهرها: موصداً، موارباً، أو ماذا؟ إن السودانيين …

أكمل القراءة »

عود لسياسة جنوب السودان (1930): طريق الآلام .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

عن الجزيرة نت تنشر الصحف السودانية هذه الأيام صوراً لمواطنين من جنوب البلاد يجري تحشيدهم بواسطة حكومة الحركة الشعبية للعودة للجنوب. ومن بينها صورة لأم جنوبية شابة   حلوة التقاطيع وسط قطع أثاث شعبي.وسدت رضيعها بيد وأتكأ خدها على الأخرى وقد مات بوجهها إلى جانب بنظرة فارغة إلى البعيد كأنها في حيرة كبرى من أمرها: فهل أهدى الطريقين التي تتجنب؟ ووجدت …

أكمل القراءة »

سيدي الرئيس: التيبس (حتى تيبس) .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

IbrahimA@missouri.edu كادت الشمالية تذوب من فرط سيول 1988 وفيضانها. وطارد الماء قرية بأكملها  من محلها إلى أعلى الجبل. وفي غمرة الاحباط والماء قال أحدهم بحدة: -والله تاني ماني صادين للحلة. دا الفيضان التاني يغرقنا ونرجع نبني وتاني نغرق. قسماً عظماً تاني ماني صادي ابني. الداير يصد يبني الحلة اليصد. أنا ببني فوق جبلي الراكز دا. ومن بين اللجاج الذي نشأ …

أكمل القراءة »

البقرة الجاذبة .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

IbrahimA@missouri.edu 1 جاء فرانسيس دينق بحكاية شعبية من الدينكا. قيل إن الرب سأل الرجل الأسود: أي الأشياء أعطيك؟ عندي بقرة وعندي شيء اسمه "ماذا". هل أعطيك البقرة أو "ماذا"؟ قال الرجل الأسود للرب: لا أريد "ماذا". قال الرب: ولكن "ماذا" أفضل من البقرة. قال الرجل الأسود: "لا". قال الرب: "إذا أردت البقرة فالأفضل أن تذوق لبنها أولاً." وعصر الرجل شطر …

أكمل القراءة »

من جهل تاريخه تبرع به له منصور خالد … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

1-الله لي كوبا يا شباب جوبا أود هنا لفت الانتباه إلى الكلمة الناضجة التي كتبها الرفيق سليمان حامد بجريدة الميدان (3-12-2010). استعاد فيها ذكرى سفره لكوبا مبعوثاً من حزبه الشيوعي  بعد انتفاضة 1985 لمناقشة الحركة الشعبية بالتراجع عن مقاطعة انتخابات 1986. وجلس في منتجع فبراديرا القريب من هافانا إلى أعضاء من القيادة العليا وهم لام أكول وجيمس واني ويوسف كوة …

أكمل القراءة »

وتبخل بالصورة … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

كنت قد قدمت محاضرة عنوانها "الإرهاق الخلاق: نحو إستراتيجية للصلح القومي" بقاعة الشارقة عام 2000. وقلت فيها أننا قد بلغنا درجة من الإعياء الفكري السياسي حداً وصل بنا كلنا بلا فرز الي  ما يسميه العلماء بنهاية السياسة. وقد شبهوا هذه الحالة بالعقارب المحبوسة في زجاجة يلسع واحدها الآخر حتي تفني. فالناس في عهد نهاية السياسة لا ينقسمون الي معارضة وحكومة …

أكمل القراءة »

المسيرية حقها في رجليها .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

1-القاضي الخصاونة وأبيي: كيمياء الرأي المخالف   وددت لو استصحبت صفوة الرأي تقرير القاضي عون الخصاونة، عضو محكمة العدل الدولية، الذي خرج فيه برأي مستقل عن قضاة تحكيم أبيي في يوليو 2009. ولم أرشحه للقراءة على أيام تأزم مسألة أبيي هذه لأنه تنبأ بأن قرار الأغلبية جزافي ظالم  للمسيرية. ما دفعني لترشيحه أنه مكتوب بحرفية مما نريد لأهل القانون عندنا، …

أكمل القراءة »

القراي الذي لا يقرأ … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

كتب عمر القراي كلمة طويلة في الهرج قصيرة في النظر رداً علي مآخذي على مقالات له ب"أجراس الحرية" عن استفتاء أبيي. ولولا حرج مسألة أبيي لما تداخلت مع القراي في مسألة أصلاً. فهو "شِبكة"  لا يلتزم أصول لعبة الجدل. فسرعان ما ينفرط جأشه و"يفتح الفايل" كأفندي مواظب. فمن تمرده على الأصول أنه سيء النقل من الخصم. مثلاً: قال إنني ذكرت …

أكمل القراءة »

الجلادون: أخوان السرة يمتنعون .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

1-دين الحكومة وبوليس تلودي مسني قرح عظيم بعد مشاهدتي تعذيب الفتاة المعلوم. وقد مسني قرح مثله بعد مشاهدتي لفيديو استتابة الجمهوريين عام 1985. فرأيت ما لا يخطر على بال من إبدال للفكر والعقيدة جبراً. دخل علينا المستتابون في الفديو بعقيدة وخرجوا ليس خلواً منها فحسب بل وقد أشبعوها إدانة. أرقني ذلك الشحن الفكري فاتصلت بعطيات الأبنودي التي عرفت أنها نوت …

أكمل القراءة »

خلي الجعلي اليجي … بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

  تحدثت للاستاذة لبني أحمد حسن بالتلفون عن دعوتها ليشهد جماعة من الناس جلدها بالسياط بجريرة الإتيان بأعمال فاضحة بالنظر إلى لبوسها في حفل تعرضت له شرطة النظام العام. ولم أعرف ما أواسيها به. فهذه أول مرة أتحدث إلى منتظر سياط الدولة, فقلت: "كفارة" الفضفاضة التي وسعت كل بلاء. وتخفيفاً لحرج الموقف قالت لبنى إنها قد أرسلت بطاقات دعوة وتنتظر …

أكمل القراءة »