كنت قد غادرت الخرطوم في الإسبوع الأول من شهر فبراير 2019م، حيث حضرت اندلاع ثورة ديسمبر، و شاهدت مطاردات قوات الأمن و الشرطة و الدعم السريع للمتظاهرين، كان الإصرار و الأمل عند الشباب يتغلب على كل المعاناة و العنف الجسدي و الفظي الذي كانت تمارسه الأجهزة القمعية، تخلق عزيمة عند هؤلاء الشباب حيث كانت عيونهم جميعا مركزة على الضوء القابع في نهاية النفق، حيث كانت شعاراتهم موحدة و مؤشر العزيمة يتصاعد لكي يقنع الجميع أن غدا هو الأفضل.
من مفارقات السياسة السودانية، أن مراحل تطور التاريخ عند الفيلسوف الألماني هيجل لم تأتي صدفة بل هي تنبع من الروح المطلق أي هي حركة حرية و الكل خاضع لأداة الروح المطلق.
أن أي عملية سياسية؛ و خاصة الهادفة للتغيير، لا تقبل فكرتين في وقت واحد، و الفكرة التي تجد قبولا من قطاع واسع من الجماهير، هي الفكرة التي تستطيع أن تشق طريقها لبلوغ الهدف.
أقام المنتدى الثقافي للحزب الشيوعي بالمملكة المتحدة و إيرلندا ندوة نقلت إسفيريا لتوسيع دائرة الحوار بعنوان ( تطور برنامج الحزب الشيوعي السوداني رؤية منهجية) و هي فاعلية من فاعليات التحضير للمؤتمر السابع القادم.
في ختام اجتماع القوى الموقعة على الاتفاق الاطاري الذي كان قد عقد بدار حزب الأمة يوم الخميس الماضي، “حيث قوى الاتفاق الإطاري نضالات الشعب وتمسكه الصميم بغايات ثورته المجيدة، وأكدت لكل جماهير الشعب السوداني بأنها عازمة على اسراع الخطى للوصول لاتفاق سياسي نهائي، يسهم في إنهاء المعاناة التي تثقل كاهل المواطنين والمواطنات امنياً واقتصادياً واجتماعياً، ويسترد مسار التحول الديمقراطي، ويؤسس لبناء دولة سودانية قوية ذات سيادة على قاعدة السلام والحرية والعدالة والكرامة لكل أبناء وبنات هذا الشعب العظيم.
في البدء لابد أن نهنئ الشعب السوداني بالذكرى 67 للاستقلال الذي لم يكتمل بعد حتى يشعر الكل بالأمان و الحياة الكريمة و الاستقرار الاجتماعي و السياسي.
يقول ليونيدر بايندر في كتابه ( الأزمات و تبعاتها في التنمية السياسية) ” أن وجهة النظر التي تلقى قبولا و اسعا هي أن السياسة كانت بالأساس أستجابة للقوى التاريخية للتحديث.
أن حكم العسكر للبلاد في فترات استمرت أكثر من نصف قرن و نيف، أفرزت ثقافة شمولية تراكمية من الصعب إزالتها في فترة و جيزة، و تحتاج لسنين طويلة، و العسكر حكموا السودان هذه الفترات الطويلة بالثقافة العسكرية التى لا تؤمن بالمجادلة أو الحوار، هي سياسة تطالب بالتنفيذ دون المجادلة في القرار الصادر من القيادة حتى إذا كان خطأ، و هذه السياسة لها تأثيراتها السالبة لأنها تفرز ثقافة غير ديمقراطية في المجتمع، و عندما تحدث الثورات و الانتفاضات تظل الأرضية الثقافية
عندما تم التوقيع على مسودة الاتفاق الاطاري، كان الاعتقاد أن الاتفاق يفتح منافذ عديدة للحوار بين القوى السياسية بهدف تطويره أولا، و الحوار نفسه سوف يخلق واقعا جديدا في الساحة السياسية يزيل حالة عدم الثقة السائدة بين هذه القوى، و الاتفاق بالفعل خلق حركية جديدة في الساحة السياسية التي انقسمت بين مؤيدين و رافضين، و هي أيضا مادة للتواصل عبر الحوارات المفتوحة، كان من مفترض أن تستثمرها قوى الحرية و التغيير في مد جسورها مع الكل لتطوير هذا الاتفاق الاطاري،
معلوم في الفكر السياسي أن السياسة لا تقبل الفراغ، و أيضا لا تقبل حالات السكون و الجمود، باعتبارها عمل اجتماعي يعنى بمصالح الناس، و هذه المصالح هي التي تحكم العلاقات بين أفراد المجتمع مع بعضهم البعض، و أيضا بين المجتمع و حكامه.