20 November, 2024
معضلة الشر المحتمي بجهل العامة
ليس مجافيًا للحقيقة إن نحن قلنا: إن تاريخ البشر على وجه الأرض لا يمثل، في جملته، مجرَّد تاريخٍ للشر.
د. النور حمد
13 November, 2024
خطر الكليبتوقراطية المنتحلة سلطة المقدس
شرعت، منذ فترة، في التوقف من استخدام كلمة “الإسلاميين”، وكلمة “الإسلامويين”، وهي الكلمة التي يستخدمها البعض ليشيروا بها إلى أن هذا القبيل من السودانيين المنخرط في معترك السياسة، ليباعدوا بينهم وبين الإسلام.
د. النور حمد
25 April, 2024
عادل الباز واغتيال المهنية
النور حمد لا أريد أن أتحدث عن الصورة الجديدة التي جعل بها الصحفي عادل الباز، من نفسه وصحيفته أبواقا سلطوية، منذ الأيام القلائل التي سبقت اندلاع هذه الحرب اللعينة، وإنما سأحصر مقالي هذا في سقطة بعينها تمثلت في صورة صارخة من عدم المهنية.
د. النور حمد
16 November, 2023
الحرية والتغيير واللقاء في القاهرة
جاء في تصريحٍ صحفيٍّ جرى نشرُه في موقع قوى الحرية والتغيير، أمس الثلاثاء 14 نوفمبر 2013، أن المكتب التنفيذي لقوى الحرية والتغيير وكادرها القيادي سوف يعقدون اجتماعا مهمًّا في العاصمة المصرية، القاهرة، في الفترة ما بين 15 و18 نوفمبر الجاري، وقد بدأت جلسات هذا اللقاء اليوم الأربعاء، بالفعل.
د. النور حمد
10 November, 2023
أزفت ساعة الفرز: من هم العملاء ومن هم الوطنيون؟
أربعة أمور ينبغي أن تُقرأ مقترنةً ببعضها، أولها: نظرية مثلث حمدي، التي أطلقها المرحوم عبد الرحيم حمدي داعيًا إلى فصل وسط السودان وشماله من بقية القطر، لإنقاذ المشروع الإسلاموي المتراجع، من زحف حركات الهامش المسلحة.
د. النور حمد
20 December, 2021
عبد الكريم الكابلي: سُلَّمٌ تعليميٌّ متكامل (4/4)
برحيل عبد الكريم الكابلي تنطوي، أو تكاد تنطوي، الحقبة الوسطى من حقب السودان المستقل.
د. النور حمد
17 December, 2021
عبد الكريم الكابلي: سُلَّمٌ تعليميٌّ متكامل (3)
لم يتحرك مطرب سوداني في مساحةٍ بعرض المساحة التي تحرك فيها عبد الكريم الكابلي، من حيث فئة الأغنية، ولونيتها، وإيقاعها، ولحنها.
د. النور حمد
14 December, 2021
عبد الكريم الكابلي: سُلَّمٌ تعليميٌّ متكامل (1)
من الناس من تمتلئ بحبهم، والإعجاب بهم، بحيث لا تبقى لديك مساحة تسع التعبير عن حبك لهم، وإعجابك بهم، فتقف حائرا، شبه مشلول، لا تدري ماذا تفعل، خاصةً، حين يرحلون.
د. النور حمد
12 August, 2021
المصالحة” بين ما أعني وتخرُّصات المرجفين (7 – 7)
في الختام، أود أن أعيد القول، إن المصالحة التي أعني، ليست لإعادة جماعات الإسلام السياسي إلى السلطة، في الفترة الانتقالية الحالية.
د. النور حمد
10 August, 2021
المصالحة” بين ما أعني وتخرُّصات المرجفين (6 – 7)
تفكيك بنية الدولة الدينية الاستبدادية الرفض الذي تقابل به الدولة الدينية من جانب قطاع مُفَكِّر ومعتبر، من المستنيرين، عميقي الفكر، ليس لأنها “دينية”، وإنما لأنها “استبدادية”.