الثورة سعيٌ متصلٌ
على دربٍ قاسٍ أغبر
مفروشٍ ورداً أحياناً
وأحياناً أخرى دماً أحمر
تمضي كالمارد تاراتٍ
وتاراتٍ أخرى تتعثر
تنساب برفق أطواراً
وبركاناً طوراً تتفجر
والعبرة نبل الغايات
**************
الثورة جهاد ضد الضد
وضد النفس جهاد أكبر
فبالشر قد يرمى الضدُ
وبالسوء النفس قد تأمر
الثورة أن تكبر فينا ” نحن “
و ” أنا ” ترجأ تذوى تصغر
أن نعطى الوطن بلا منٍ
فعطاء الوطن هو الأكثر
فعطاء الوطن هو الأكبر
والعبرة نكران الذات
**************
الثورة ليست أن يمضي “عمر”
إلى سقرٍ، مدحوراً ومذموماً
الثورة ألا يتكرر
الثورة ليست مدني النمط من الحكم
أو حكماً طابعه العسكر
الثورة أن تغدو للشعب إرادة
أن يغدو المحكومون هم السادة
فالشعب الصاغر لا يرتاد
ذرا العز
والشعب السيد لا يقهر
والعبره وضوح الرؤيات
*****************
الثورة لن يحدثها فردٌ
ولو كان هرقلاً أو عنتر
الثورة لن يحدثها حزبٌ
وإن حشد جموعاً أو جمهر
فالثورة شأن كالطوفان
يحدثه كل الموج
والثورة شأن كالخفقان
يحدثه كل القلب
أذيناه وبطيناه
الأيمن منهم والأيسر
والعبرة صدق النبضات
*********
الثورة ليست بيضاء
الثورة ليست صفراء
الثورة ليست حمراء
ولون الثورة ما الأخضر
الثورة ليست تستورد
تستجلب تُحضر وتصدر
فلون الثورة لون الأرض
وطعم الثورة طعم الشعب
ولونُ الأرض كطعمِ الشعب
لا يبهت، يتبدل
أو يتغير
والعبرة علو الرايات
********
الثورة ليست ” شفتنة”
الثورة ليست ” حرفنة “
فئةٌ فاسدة تثرى
وجموعٌ بائسة تفقر
الثورة ليست قرصنة
الثورة ليست “فتونة “
فئة باغية تحكم
وجموعاً صاغرة تقهر
الثورة أن يغدو الناس
كأسنان المشط سواسية
أعلاهم أعلمهم
وأعملهم أشرفهم …
بحداء الركب هو الأجدر
والعبرة شموخ الهامات
*********
الثورة ليست خرطوماً
الثورة ليست عطبرة
الثورة ليست بـ “الثغر”
أو شأناً حكراً للبندر
الثورة ليست أكتوبر
الثورة ليست ابريلاً
رجباً مايو ونوفمبر
فمكان الثورة كل مكان
وزمان الثورة كل زمان
وشأن الثورة هو الإنسان
إنسان بلادي السودان
تتوه الثورة لولاه
تيبس عروقاً تتحجر
والعبرة حشد الطاقات
***********
فيا شعبي “الطيب “
ثر حقاً أغضب ازأر
حطم أغلال الذل
ولقهر القاهر أقهر
علَم من ظنً كبيراً
أن الشعب هو الأكبر
من ظنً قديراً وخطيراً
أن الشعب هو الأقدر
أن الشعب هو الأخطر.
علمهم يا شعبي،
بعد الرب أنت الأول والآخر
أنت اللب بل الجوهر
أنت الأصل والفصل
أنت الكل
وعداك فتات لا يذكر
أنت الركب وحاديه
أنت الروض وشاديه
أنت الخطبة ومن يخطب
ويُخاطب
أنت الدرة والمنبر
أنت الشارع والشرع
أنت الزارع والزرع
أنت المعهد والمصنع
أنت الضرع
حالبه وشاربه
المكتب أنت كما المتجر
أنت الغمد
أنت الزند
والدرع الواقي يؤازره خنجر
والعبره تساوى القامات
********
ثر يا شعب الله “المحتار”
ثر يا شعبي المغوار
اخلع أسمال العار
البسها من ظن الحكم عمامة
وأبدى زعامة
يورثها كسرى كسرى
ويمنحها قيصر قيصر
من ظنَّ النفس
ظلً اللهِ على الأرض ِ
حامى الدينِ والعرضِ
باسم الله استعلى
وباسم الربِ تجبر
يلقى لجهنم من شاء
ويعطى من شاء الكوثر
من ظن النفس
الفاعل دوما ما شاء
بشعبٍ قاصر
مقهورٍ أبدا ومسيّر،
ثر يا شعبي الجبار
اخلع أسمال العار
البس إكليل الغار
ومن حلل المجد تخيّر
ما يرفعك بين الأمم
وينصبك فوق القمم
ناراً تهدى وقبساً يبهر
والعبره تفادى النكسات
*************
ثر يا شعبُ وعلِّمهم لقِّنهم:
ما مات الشعب
مسموماً كان ومخدر
لم يطف الشمس
ركامُ السوء
والليل الداجي الأكدر
ثُر يا شعبي
وفر فوراناً لا يفتر
حتى ينهزم الباطل
يهلك من ظل يخاتل
ويخسأ شانئك الأبتر.
ثُر يا شعبُ
غازل هامات المجدِ
وارتد آفاق السعدِ
فمن مثلك باسل يا شعبي
ومن منك حظوظاً أوفر
لنعاود سيرتنا الأولى
ماضي بالشرف موشى
وغدا زاهي أنضر
والعبره ثبات الخطوات
***************
ثُر يا شعبي
عوض كل ما فاتك
استرجع مجمل ثوراتك
لا تتقوقع رهباً
وخوفاً رعباً تتكور،
ثُر يا شعبُ
اطرد نوبات الوسن
انبذ أسباب الوهن
لتوفى حق الوطن
وتخطَّ بكتابِ الزمنِ:
في عصرٍ ما
ومكانٍ ما
ما بين الغابة والصحراء
سمقت في الكون حضارة
وتحلى شعبٌ بجسارة
فنال بحق وجدارة
حيزاً مرموقاً ومقدر
والعبرة نقاء الصفحات
***********************
الثورة قدرك يا شعبي
امسكه عليك لا تفلته
الثورة قدرك يا شعبي
لا تتثاقل عنه وتتأخر
الثورة قدرك يا شعبي
مكتوباً كان ومسطر
للشعب تكون الثورة
بالشعب تكون الثورة
وفي الشعب كمون الثورة
وعدا ذاك
فرقص ذبيح
وسعى كسيح
وهشيم ستذروه الريح
يطول الزمن أو يقصر
والعبــره صمود وثبات
وتفادى لصـوص الثورات
**********
الفاضل إحيمر
أوتاوا 30/6/1994
مهداة معدَّلة في 14 يناير 2019 إلى الثوَّار والثائرات الأماجد الذين يخطون بدمائهم الزكية سطراً جديداً في تاريخ أمتنا الباسلة.
إن التاريخ لا يصنع أو يعيد نفسه لكن الأمم الأفراد بإرادتهم وصمودهم هم الذين يصنعون التاريخ ويعيدونه.
ihaimir@aol.com
/////////////
