هناك اماكن عرفت بتأريخ اهلها التليد.وبأهميتها لكن العهد السابق الذي سود تأريخ السودان بسوء افعاله و تخبطه جعل من هذه الأماكن في الذاكرة العامه مرتبط بحدث.ماساوي بداية من العيلفون المعروفة برجل العيلفون الشيخ إدريس ود الارباب عتاق الرقاب لان.لديه حظوة لدي الحاكمين انذاك.في دولة الفنج تقبل شغاعته فيمن صدر ضده حكم اعدام يتوسط له عند الحاكم فيعفيه فسمي العتاق وغير ذلك من حسن سيرة اهلها في كافة المجالات لكن ما حدث في معسكر الجيش لطلاب ايفاع من ترهيب و تحويق أدي لوفاة اعداد كبيرة للشباب غير معلومة هل بسبب ضرب بالرصاص ام ارهاب دفعهم الغرق هذا امر يحتاج لتحقيق لتحديد المسئولية وعقاب المتسبب
هناك قتلي منطفة كجبار المطالبين السلميين بحقوقهم هناك فتلي بورتسودان قتلي الهبات السابقة لحركةديسمبر وخلالها والحديث بجواز فتل تلت أو نصف الناس من افتي ومن سعي لذلك وعلي افتراش وجود مثل ذلك هل ينطبق علي حكم بدأ بكذبه واستمر يتحرى الكذب والتدليس كل حين يزور الانتخابات والامتحانات والضمائر يننهك الحرمات باعتبار ان الغاية تبرر الوسيلة خلافا لما نفهمه جميعا لكن النظرة المكيفالية يمكن ان تجعل المتوفي في معركة شهيدا أو فطيسا حسب مقتضي الحال هذا في شان الانسان الذي كرمه المولي ما بالك بما دونه كل هذه الاحداث و غيرها لابد من التحقيق فيها ومحاسبة الجناة وكما يقال كاتل الروح وين بروح ؟
modnour67@gmail.com
