الفاضل حسن عوض الله
22/7/2009م
سطر جديد
مصطلح (السدنة) أصبح فيما بعد إنتفاضة أبريل 85 أشبه بمفردة السباب ولعل هذا المعنى الشائه للمفردة ترسب في لغة السياسة السودانية يوم أن طالعتنا صحف ما بعد الإنتفاضة بمانشيت عريض فاقع يقول (إلقاء القبض على كل سدنة النظام المايوي). منذ ذاك اليوم والذهنية السودانية تتعامل مع المصطلح كواحدة من مفردات السباب كما قلنا. السدانة لا تحتمل كل هذا التأويل المهين، فسدانة البيت الحرام هي من أكرم المهن والتكاليف التي لا ينالها إلا أهل العلم والحظوة، إذ يقوم سدنة البيت الحرام بحراسة تلك البقعة الطاهرة والحرص على طهارتها وأمن حجيجها ومعتمريها. وصديقنا الدكتور/ معتصم أحمد الحاج نذر عمره كله لسدانة من نوع آخر قد تقل جلالاً عن سدانة البيت العتيق إلا أنها تمثل فتحاً علمياً باهراً في مجال التوثيق المثابر لتاريخ الحركة الوطنية السودانية وركضاً منهكاً ومتصلاً خلف الوثائق في أضابير المكتبات العامة والخاصة وفي اللهاث وراء التوثيق المباشر من أفواه المعاصرين حتى أوصله هذا الإلتزام الأكاديمي والوطني إلى النبش في (الكوش)!
في هذا الشأن كتب الدكتور/ معتصم وهو يقدم لجهده الموسوعي المتمثل في (محاضر مؤتمر الخريجين 1939-1947م) ثلاثة أجزاء.. كتب يقول:- (تفتحت عيناي في بيت وجدت ديوانه مكتظاً بطلبة العلم والضيوف، ووالدي ورث عن والده مدح الرسول (ص) لعدد مقدر من شعراء المديح (البوصيري- النابلسي- البرعي- الشيخ قريب الله- الشيخ المدثر إبراهيم حجاز- أحمد ود سعد- يوسف مصطفى التني وغيرهم)، كما كان يحتفظ بذخيرة وافرة من المخطوطات. نشأت في ذلك المحيط الذي جعلني أتطفل على كل مكتوب أو مخطوط أو أوراق قديمة، وكانت تلك بداية صلتي والإهتمام بالأوراق والوثائق القديمة. مدينة أمدرمان مدينة نقليدية متمردة، نشأت ونمت نسيج وحدها، فكانت مدينة المبادرات وصورة مصغرة للسودان في مقبل القرون القادمة. وعلى الرغم من أن أمدرمان قدمت تراثاً عظيماً للسودان في الثقافة والفن والسياسة والإجتماع والتجارة والعمل الطوعي فإنها أيضاً أضاعت تراثاً كثيراً على الأجيال، إما غفلةً أو جهلاً بقيمة ذلك التراث. مدينة فيها محمد صالح الشنقيطي وخضر حمد والسفير فخر الدين محمد والشيخ حسن الدرديري وحماد توفيق ومحمد المكاوي مصطفى يتبرعون أو تتبرع أسرهم بهذه المكتبات العامرة للجامعات ومراكز الدراسات المختلفة، بينما الجانب الآخر من المدينة فيهم من ينطبق عليهم المثل السوداني (النار تلد الرماد)، فما أن يرحل ذلك العَلَم الذي فوق رأسه نار إلا وتتبدد ثروته الثقافية التي أنفق فيها عمره بين باعة الكتب القديمة أو تُلقى في القمامة خاصةً في مواسم الأعياد)!
بهذه الكلمات المضيئة والمحزنة في نفس الوقت إختزل الدكتور/ المعتصم أحمد الحاج سدانته النبيلة لتاريخ الحركة الوطنية السودانية.. ما أجلها وما أرفعها من سدانة.
