باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الثلاثاء, 12 مايو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • محفوظاتك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • محفوظاتك
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
د . أحمد محمد عثمان إدريس عرض كل المقالات

(قبيلة الرشايدة بالسودان) .. بقلم: د. احمد محمد عثمان ادريس

اخر تحديث: 27 أغسطس, 2015 8:39 صباحًا
شارك

  قبيلة الرشايدة السودانية ذات الأصول العربية ،والتي مازالت تحافظ على حياة البداوة وتحتفظ بنسيجها الاجتماعي كما هو،علي الرغم من مرور أكثر من مائة وخمسين عاما على هجرتها من الجزيرة العربية الى أرض السودان حيث المياه والمراعي الخصيبة،كان عام(1843م) بدات هجره القبائل إلعربيه من الجزيره الي السودان عندما حل بالجزيرة العربية الجفاف انذاك واستمر عدة سنوات حتي فقد اهل الجزيره العربية الكثيرمن ثرواتها الحيوانيه ممأادي بعض القبائل بالتفكير في الهجره الي اي بلد اخر تتواجد بها الامطار،اما اماكن تواجدهم في الدول العربية نجدهم في مصر والسودان والسعودية واليمن والعراق وفلسطين وقطر والكويت وليبيا والامارات العربية المتحدة وسلطنة عمان،وبعد دخولهم حياة المدنية تم تكوين منظمة خاصة بهم تجمعهم وتسمى منظمة(عبس)ومقرها بالكويت،واما اماكن تجمعهم بالسودان في كل من ولايات البحر الاحمر وكسلا ونهر النيل والقضارف والجزيرة والولاية الشمالية.   تمتاز قبيلة الرشايدة بتعدد الزوجات حيث نجد ان المهور غالية،ويكون التزاوج من غير القبيلة غير وارد في قاموسهم ويعود عدم زواج البنات في القبائل الأخرى لعدم اقتناع القبيلة بعروبة القبائل الأخرى.كما ان التعليم في السابق غير موجود بينهم واخيراً اصبح ابناء الرشايدة يتعلمون حيث نجد هناك العديد من الاطباء والضباط الاداريين والمعلمين والمعلمات وذلك بعد نزحوهم الى المدينة وتركهم لحياة البداوة،اما السكن في السابق كان في عبارة عن بيوت من الشعر وتغير الحال الان الى البيوت الجاهزة الحديثة،اما الاقتصاد يعتمدون على تربية الحيوان حيث الابل بالاضافة الى التجارة الرشايدة،عموماَ قبائل عربية أصيلة تعرف بالكرم وهم أصحاب شيم عربية تبدو في حالة الاستجارة بالنفس أو بالمال أو اطفاء الفتنة بين الأطراف المتنازعة، اذ يدفعون من أموالهم بسخاء من أجل نزع فتيل فتنة ما أو حل مشكلة،وحياتهم خشنة، يهابها الجيران، جسورون في وقت الشدة تحترمهم القبائل المجاورة لكونهم مسالمين لا يعتدون على الآخرين.   تنقسم الرشايدة في السودان إلى ثلاثة فروع رئيسة وهي الزليمات والبراعصة والبراطيخ،كما يتمتع أبناء الرشايدة بحنكة عربية ويرتبطون بعلاقات جيدة مع كل قبائل السودان على الرغم من الانعزالية في وقت سابق، والله الموفق…

writerahmed1963@hotmail.com

الكاتب

د . أحمد محمد عثمان إدريس

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print
لا توجد تعليقات

اترك تعليقاً إلغاء الرد

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

معركة حماية الديموقراطية في ولايات أميركا المتحدات ومقاربة بين معركة حماية الديموقراطية في السودان .. بقلم: إسماعيل آدم محمد زين

طارق الجزولي
منبر الرأي

لمن تقدم الاستقالات ؟ قصة قصيرة جدا جدا ! .. بقلم: حمد النيل فضل المولي عبد الرحمن قرشي

طارق الجزولي
منبر الرأي

ألغوا مسارات جوبا فهي ليست أسفار موسي الخمسة المقدسة .. بقلم: د.فراج الشيخ الفزاري

طارق الجزولي
منبر الرأي

الثوره.. سايكولوجية التغيير.. بين الأمل وجرثومة الإحباط .. بقلم: مجدي إسحق

طارق الجزولي
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss