مقدمة:
مدينة أم حجر تقع في ولاية البحر الأحمر السودانية، على بعد 70 كم شمال غرب سواكن.
رغم ذكرها المتكرر في دراسات آثار البجا، إلا أنها تبقى واحدة من أقل المواقع الأثرية حفراً ونشراً في شرق السودان.
الموقع مسجل في الهيئة القومية للآثار والمتاحف السودانية كـ “موقع بجاوي إسلامي مبكر”.
ما يقوله الأثر:
المسوحات السطحية 1978-1984:
المسوحات السطحية فقط هي مصدرنا الحالي، ولم يُنشر تقرير حفر منهجي حتى 2026.
- التخطيط العمراني والبقايا المعمارية:
سجل فريق جامعة الخرطوم بقيادة د. عثمان أحمد 1982 بقايا سور حجري بطول 1.5 كم يحيط بتل أثري مساحته 50 فدان. السور مبني من الحجر الجيري المحلي بدون مونة، بارتفاع يتراوح بين 1-2 متر في الأجزاء الباقية. داخل السور توجد أساسات مباني مستطيلة ومربعة، يبدو أنها منازل ومخازن. - النقوش العربية وتشابهها الإقليمي:
النقوش العربية في أم حجر قصيرة، أغلبها شواهد قبور. الخط المستخدم هو خط نسخ مبكر مائل قليلاً، مؤرخ كتابياً للقرن 6-8هـ.
أهم ما يميزها أنها متطابقة أسلوبياً مع النقوش المنشورة من سواكن القديمة في Sudan & Nubia Bulletin 12, 2008, p. 45-50،
ومع الشواهد المسجلة في آثار مدن “حميت ودرهيب وعيذاب”.
التشابه يشمل:
- استخدام عبارة “بسم الله الرحمن الرحيم” في بداية الشواهد.
- زخرفة هندسية بسيطة حول النص.
- ذكر أسماء قبائل بجاوية مثل “حدارب” و”بشارين” بجانب الأسماء العربية.
هذا النمط الموحد يؤكد وجود تقليد كتابي إسلامي مشترك على ساحل البحر الأحمر السوداني في العصور الوسطى، ويربط أم حجر بشبكة المدن الساحلية والداخلية.
- النقوش البجاوية القديمة:
إلى جانب النقوش العربية، سجلت البعثة البولندية في “Red Sea Survey 1984” حوالي 20 نقشاً بخط بجاوي قديم. الخط غير مفكوك حتى الآن، لكنه يشبه خط التيفيناغ الأمازيغي وله علامات مميزة:
- يكتب من اليمين لليسار.
- الحروف منفصلة وغير متصلة.
- يتكون من خطوط رأسية وأفقية ونقاط.
د. David Edwards في The Nubian Past 2004 ص 221 أكد أنه “لا يوجد نقش جعزي في أم حجر”، وأن النقوش البجاوية في أم حجر تشترك في السمات الشكلية مع النقوش غير المفككة المسجلة في “حميت ودرهيب وعيذاب”.
هذا التكرار الجغرافي يشير إلى أن الخط البجاوي كان مستخدماً على نطاق واسع في شمال أرض البجا ككتابة محلية موازية للعربية.
- آثار التعدين والصناعة:
وجدت بقايا أفران صهر وخبيث نحاس وحديد في الجزء الشرقي من الموقع. وجودها يفسر ذكر المصادر العربية لمناجم الذهب والزبرجد في بلاد البجا، ويشير إلى أن أم حجر كانت مركزاً لتصنيع المعادن قبل تصديرها لمصر والحجاز. - دور أم حجر في شبكة تجارة البحر الأحمر:
موقع أم حجر الجغرافي يجعلها حلقة وصل بين الميناء والمنجم. تبعد 70 كم فقط عن سواكن، وتقع على الطريق البري القديم الرابط بين ساحل البحر الأحمر ومناطق التعدين في جبال البحر الأحمر. وجود بقايا الأفران والنقوش العربية-البجاوية يشير إلى أنها كانت محطة تجارية وتصنيعية، حيث يتم صهر المعادن المستخرجة محلياً وشحنها عبر سواكن إلى مصر، الحجاز، وحتى المحيط الهندي. هذا النموذج يتكرر في مدن شمال أرض البجا مثل “عيذاب، حميت، ودرهيب الأثرية” مما يدل على وجود شبكة اقتصادية منظمة كانت تديرها قبائل البجا في العصر الإسلامي المبكر.
*الخلاصة:
أم حجر موقع مهم لفهم البجا في العصر الإسلامي المبكر.
ما نعرفه اليوم مبني على مسوحات جامعة الخرطوم 1982م والبعثة البولندية 1984، والمقارنة الأسلوبية مع نقوش سواكن وحميت ودرهيب وعيذاب. الموقع يحتاج مشروع تنقيب علمي وتأريخ بالكربون 14 لتأكيد تاريخه وتسلسله العمراني.
*المراجع:
- Edwards, D. N. The Nubian Past: An Archaeology of the Sudan. Routledge, 2004, pp. 220-221.
- University of Khartoum, Department of Archaeology. Red Sea Survey Report 1982. Unpublished field report, Khartoum University Archives.
- Schild, R. et al. Red Sea Survey 1984: Preliminary Report. Polish Centre of Mediterranean Archaeology, University of Warsaw, 1984.
- Insoll, T. “Islamic Archaeology in the Sudan: The Case of Suakin.” Sudan & Nubia Bulletin, vol. 12, 2008, pp. 45-50.
- Welsby, D. A. Survey above the Fourth Cataract: The Red Sea Survey 1979. Sudan Antiquities Service, 1979.
6. Vantini, G. Oriental Sources concerning Nubia. Heidelberger Akademie der Wissenschaften, 1975, pp. 542-545.
آمنة أحمد مختار إيرا
amnaaira3@gmail.com
