كيف لا
بالرغم من أن كثيراً من الحكم والأمثال تزين الصمت ودلالاته على أنه صفة حميدة يجب أن يسعى الناس للتحلي بها ، وتجعل التزام الصمت نوعاً من الحكمة والرزانة مدعمة هذه الأقوال بأدلة فلسفية وأقوال كثيرة إلا أن ما جاء في الهدي النبوي الكريم من توجيه بقوله صلى الله عليه وسلم :” من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت”، يدعونا إلى عقد موازنة بين الأمرين أيهما أصلح وفي أي ظروف يتم. كما أن ذم الصمت جاء في مجال السكوت عن الحق فقد أورده أهل العلم في أكثر من مصدر ، وذلك كما جاء في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية :” من سكت عن الحق فهو شيطان أخرس”.
في محاولتها لابتكار أشكال كتابية ناطقة ، تحاول هذه الصحيفة “الأحداث ” تسليط الضوء على بعض الأقوال من خلال زاويتها “المرصد” التابعة لصفحة الانتخابات وكما جاء في مقدمتها :” رصد الخروقات التي تقوم بها الأحزاب تجاه رصفائها في العملية السياسية من خلال الممارسات أو العنف اللفظي سعياً وراء تسليط الضوء عليها لتنقية أجواء العملية الانتخابية”. لم تستثن الزاوية مرشحاً وتعاملت معهم بحياد تام ،وما تفعله هذه الزاوية يجد صدىً كبيراً عند القراء يُحمد عليها صحفييها وراصديها. فالرصد المحايد الذي تنتهجه ينقل العبارات كما هي دون إضافة أو تعديل أو تزيين ، يقوم هذا بدوره بكشف عبارات المرشحين فتظهر مدى بشاعتها ، ونستغرب أنها من أناس قدموا إلينا أنفسهم لننتخبهم بهاؤم اسمعوا كلاميَّ، فيذرون على البرامج العديدة التي تتحدث عن وعود التنمية وتحسين أحوال البلد والمواطنين وإقامة دولة الرفاهية غباراً وحصى لا تستسيغها الأذن السليمة. لا نطلب من المرشحين على كل المستويات أن يكون الواحد منهم زكريا عليه السلام فيصومون عن الكلِم ، بينما حملاتهم الانتخابية ليس لها من زاد حالياً سوى الكلام ، ولكن ماذا لو عملوا على توخي الحكمة ومراجعة ما يتفوهون به قبل إلقائه على سمع الجمهور ، كلاماً ملياناً لا تعصب فيه ولا تقليل من شأن الآخرين .
قرأنا في المرصد كيف يأكل المرشح لحم أخيه المرشح الآخر ، يرديه دون رحمة ، ورأينا كيف يصنع التوجس ألسنة ناطقة بقول بائس تقشعر منه الأبدان وتعف عنه النفوس. الحملة كشفت لنا عن وجوه كانت خلف الأقنعة تنز حكمة وقولاً سديداً، ومن كان يبدو مسالماً في لقاءاته التلفزيونية والصحفية المعدة مسبقاً وفق ترتيبه اتضح بعدها كيف أنه عندما يباشر الجمهور خطيباً ينضح الحديث عن فوضى الترتيب اللغوي والتعبيري.
للصمت دلالات، وأنا منذ أن زُيّن لي الصمت على أنه من كريم الخصال حدثت آفة في عالم الإيماءات ، لأني ألجأ لكل الإيماءات المعبرة بديلاً عن الكلام ، وعندما نفدت الإيماءات عدت أتحدث مع المتحدثين فاقدة بذلك لغة عميقة المحتوى. الغريب أن الحث يكون دائماً لطلب الصمت ولكن لا أحد يحثك على الكلام ، لا ضرورة لذلك لأننا نقوم به على أكمل وجه.لا أحد يحثنا ولكن ها نحن نقول الآن ما لم نقله في كل زمان ، وبطوفان القول يكون قد تحقق الجزء المقابل لمقولة علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه: “إذا تم العقل نقص الكلام”. نقلّب أوجه الصمت العديدة لنرى ما بين السطور في نصيحة لقمان لابنه:” يا بني اذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك”.وأخرى تضع النقاط على الحروف :” الصمت فن عظيم من فنون الكلام” وليم هنريت.وقول فلسفي لجلاسكو :” لابد أحياناً من لزوم الصمت ليسمعنا الآخرون”. وبعد كل ذلك نهدي قول أبي العلاء المعري لبعض المرشحين الذين لا يخطبون في جماهيرهم إلا بالتلويح بأداة ما والعبارة هي :”اذا قلت المحال رفعت صوتي واذا قلت اليقين أطلت همسي”.
عن صحيفة “الأحداث”
moaney [moaney15@yahoo.com]
