بسم الله الرحمن الرحيم
شهد السودان ظلمات وظلامات انقلابية وحتى مدنية ممن يدعون الديمقراطية والمدنية الى ظلم الثوار والثائرين الذين قتلوا وعذبوا فى ظل الحكم العسكرى الاول والثانى ,اما الثورة الاولى فهى اكتوبر 1964 واما الثانية فهى انتفاضة ابريل 1985,وذلك يرجع لاسباب كثيرة ترجع الى الذين حكموا ديمقراطيا, فى اكتوبر كانت الحكومة المنتخبة بقيادة الصادق المهدى حيث كان غارقا فى صراع داخل حزب الامة مما كان سببا فى شق صف حزب الامة, الامام الشهيد الراحل الهادى عبدالرحمن المهدى والسياسى محمد احمد المحجوب من جانب وفى المقابل كان الصادق المهدى الشاب الذى لم يبلغ الثلاثين عاما وهى سن تولى مجلس الوزراء قانونا وبالرغم من ذلك شغل رئيس الوزراء وذبح الديمقراطية بسكين ميتة وهى (حل الحزب الشيوعى )مما عجل بالانقلاب على الديمقراطية بقيادة قبائل اليسار قوميين عرب وناصريين وشيوعيين وكان مناصرا للصادق المهدى جزء من الانصار الذين ناصروه بجانب جبهة الميثاق بقيادة حسن الترابى مما كان له الاثر المباشر فى الانصراف عن قضايا الثورة المباشرة وهى القصاص للشهيد احمد القرشى ورفاقة وفى هذا الجانب تجاهل الصادق المهدى وحزبه كلام المولى عز وجلّ( ولكم فى القصاص حياة ياأولى الالباب )وذهبوا فى غيهم الحزبى يعمهون !!ا اما الانتفاضة فكان الحديث لسوار الذهب وتاج الدين عبدالله فضل عسكريا والجزولى دفع الله مدنيا وهم اخوان مسلمين بالطبع, وايضا يدعون الاسلام وتجاهلوا كل جرائم مايو من تصفيات للحزب الشيوعى واعدامات لقادة العمل النقابى بحجة انهم شيوعيين السؤال الم يقل المولى عز وجلّ بالقصاص فى محكم التنزيل( ولكم فى القصاص حياة ياأولى الالباب )؟؟؟؟؟وبالرغم من نزول واحكام القصاص فى القران وهو دستور الامة الاسلامية بالرغم من ذلك لم تقتص حكومة الجزولى دفع الله الاخوانية ايضا لشهداء حركة 1971 و1975 بالاضافة الى شهداء 1976 والذين اطلقوا عليهم (مرتزقة) وايضا المعتقليين السياسيين الذين عذبوا وضربوا وكثير منهم ماتوا من بعثيين ومناضلين اتحاديين !!وايضا كما يصور لهم انهم شيوعيين !
الحقيقة ان القصاص احكمه المولى عز وجلّ للناس المظاليم كافة دون النظر لايدلوجياتهم او من هم دينيا! والذين قتلوا ظلما وتعديا وتحديا (تصفية حسابات سياسية )!!كما فى ظلم مايو وسدنتها للفتك بالحركة النقابية السودانية وبقتل الانصار فى الجزيرة ابا! بالاضافة الى تعذيب السياسيين وتشريدهم كما هو اليوم ,اما تطبيق القصاص لكى يكون عبرة وعظة لكل من يفكر فى قتل نفس بغير حق .
الحقيقة اذا تم القصاص لكل من شهداء اكتوبر ومايو لما تجرأ الكيزان لقتل الارواح بالملايين دون وازع انسانى وبعذاب الناس بالجملة وبتشريد السودانيين بالجملة وبتصفية الحسابات مع خصومهم السياسية بالجملة كما فى وأد الحزب الشيوعى ووأد كل قبائل اليسار ولم يرحموا حتى قبائل المسلمين الوسطيين لاسيما فى العشرة الاولى من تمكينهم الفاجر الذى ذهب هو ومشروعهم الحضارى الكاذب الى مذبلة التاريخ. وكنت واحد من سلسلة الوسطيين امثال سيداحمد الحسين والتوم محمد التوم ونقد وعبدالنبى على احمد وامين الربيع وطيفور الشايب والنقابى محمد توم محمد نور والمعلم الزين حامد وعلى قرين وعبدالوهاب خوجلى وعلى السيمت وكل النقانيين فى عطبرة السكة الحديد والنقل الميكانيكى وابوبكر الامين و على محمود حسنين وعادل المرضى وعلى فضل واحمد محمود وكلهم نسأل الله ان يتقبلهم شهداء للنضال ضد الهوس ماعد الاحياء على قرين وحسن البدرى واحمد محمود ولا انسى نقدالله نسأل الله يرفعه من سرير المرض وسيد الخطيب عطبرة اللهم يمتعه بالصحة والعافية وكثيرون ذهبوا الى المولى عز وجلّ وكثيرون احياء ابوبكر عباس الزين ومضوى ابراهيم ادم وصلاح ابوالسرة وجودة قادم وعبدالعزيز دفع الله وحسن القوصى رحمة الله عليه .
الحقيقة الواحد فرحان شديد جدا لتطبيق الاية القرانية اليوم (لكم فى القصاص حياة ياأولى الالباب ) وذلك فى الحكم العدلى الذى صدر فى حق الشهيد البطل المعلم احمد عوض الكريم الخير وهو الاقتصاص لكل من عذب واجرم وضرب وهتك انسانية الشهيد احمد وذلك لكى يكون احقاقا للحق ويكون عبرة وعظة لكل من تسول له نفسه بقتل الروح التى حرم الله قتلها الا بالحق وليس بالظلم السياسيى وتصفية الحسابات السياسية وبالفجور وبالنفاق كما يفعل الكيزان حمانا الله منهم ومن شرورهم ,للحقيقةاتقدم بشرح الاية 179 من سورة البقرة قال تعالى (بسم الله الرحمن الرحيم : ولكم فى القصاص حياة يا أولى الالباب ) ,الشرح ان القصاص فى اثباته حياة لكل من يحاول ان يقتل نفسا بغير حق وهذه الاية تردع كل من حاول القتل كما فى حالة البشير عندما اعدم ضباط رمضان قال بالحرف الواحد بعد ما دفاناهم ارتحنا منهم ولكنه نسى الله الذى سيقتص لهم حقهم واحد بعد الاخر, والردع بالتاكيد يصد كل من يهم (بضم الهاء )بقتل نفس بغير حق,اما الحياة فهى للانسان الذى يتعظ ولم يفكر فى قتل الروح بغير حق واما اولى الالباب فهم العاقلون المتعظون والذين يخافون ان يكسروا قانون الله سبحانه وتعالى مما يؤكد ان الكيزان يستخدمون الدين غطاء فقط لتمرير اجندتهم الفاسدة ,والدين الاسلامى برىء منهم برأءة الذئب من دم ابن يعقوب وهذا الحكم العادل سوف يكون حلقة معلقة فى اذن كل من تسول له نفسه التلاعب بقول الله سبحانه وتعالى . وان شاء الله الثورة قائمة لامحالة لردع الظلم والظلمات واتمنى ان يتعظ الساسة الانتقاليين ويصححوا مسار الانتقالية ويتوخوا االحذر فى حقوق باقى الشهداء ويتوخوا الحذر فى توفير العيش الكريم للمواطن وان يتجنبوا الفتن والمحن الحزبية الضيقة والمحاصصة .
wdelbadri321@gmail.com
