كان المتنبي في حضرة الأمير بدر بن عمار، الذي اتصل به في أول شبابه قبل اتصاله بسيف الدولة الحمداني.
فلما اكتمل المجلس ودارت الكؤوس وُضعِت لعبة في منتصف المجلس تدور على لولب، لها شعر طويل وإحدى رجليها مرفوعة وفي يدها باقة ريحان. وهي تدار على الجلاس فإذا وقفت حذاء الإنسان نقرها فدارت.
أديرت اللعبة فوقفت حذاء أبي الطيب فارتجل قائلا:
جـــاريةٌ مــا لجســــمها روحُ/ بالقلـبِ مــــــن حبِّهـــا تبـاريـــحُ
فــي كفها طاقةٌ تشــــير بها/ لكل طِيبِ مــــن طيبها ريــحُ
سأشربُ الكأسَ عن إشارتها/ ودمعُ عيني في الخدِّ مسفوحُ
شرب أبو الطيب، فدارت اللعبةـ فوقفت حذاء بدر بن عمار، فقال المتنبي:
إن الأميـــرَ أدامَ اللهُ دولتـَــه/ لفاخــــــرٌ كُسِيتْ فخـــــراً به مضـــــــرُ
في الشرب جاريةٌ من تحتها خشبٌ/ ما كان والدها جِنُّ ولا بشرُ
قامتْ على فَرْدِ رجلٍ من مهابته/ وليس تعقِلُ ما تأتي ومـــا تذرُ
ثم أديرت اللعبة فسقطت. فأمر الأمير برفعها وإزاحتها. فارتجل المتنبي قائلا:
وذاتِ غدائرٍ لا عيبَ فيها/ سوى أنْ ليس تصلحُ للعناقِ
إذا هجرتْ فعن غيرِ اختيارٍ/ وإنْ زارتْ فعن غيـرِ اشتياقِ
أمَــــرتَ بأنْ تُشـــالَ ففارقتنــا/ ومــــــــا ألِمَتْ لحـــــــادثةِ الفـــــــــــراقِ
تعليق:
انظر إلى هذا التعبير النادر: “قامتْ على فَرْدِ رجلٍ”. وهو تعبير يجري في كلامنا في اللهجة السودانية العربية بحكم العادة، يقال: فِرِد واحد، وفرد جنيه، وفرد يوم، وفرد كلمة ونحوها… والقصد منها التوكيد والمبالغة دلالة على القلة والندرة والنفي. يقولون: عندي فرد جنيه بس. ما عندي ولا فرد جنيه واحد. غبت من الشغل فرد يوم بس. بكسر الفاء، وتنطق الدال أشبه بالتاء أو بين الدال والتاء.
ومن معاني الفَرد في اللغة “نصف الزوج” أي أحد الزوجين من كل شيء. ومؤنثه فَردة. ومنه فَردة النعل. “واخلع نعليك”. ومنه التعبير العامي عندنا: يا فَردة، أي صنو ورفيق.
كذلك انظر إلى قول المتنبي: “أمَرتَ أنْ تُشالَ”، الفعل شال بمعنى رفع وحمل وأخذ، نادر الاستعمال في كل من الشعر والنثر العربيين، ومهجور في لغة الكتابة المدرسية والرسمية عموما. وهو من الأفعال اليومية في لغة الكلام السودانية العربية وفي غيرها من اللهجات العربية الأخرى.
عبد المنعم عجب الفَيا
23 سبتمبر 2022
abusara21@gmail.com
///////////////////////////////
