باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الثلاثاء, 12 مايو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • محفوظاتك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
  • English
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
  • English
البحث
  • محفوظاتك
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
  • English
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
د. صبري محمد خليل عرض كل المقالات

المنطق: تعريفه وخصائصه … بقلم: د.صبري محمد خليل

اخر تحديث: 7 سبتمبر, 2010 8:07 مساءً
شارك

د.صبري محمد خليل/ استاذ الفلسفة بجامعه الخرطوم
 sabri.khalil@hotmail.com
من الكلمات المتداوله بمعانى متعدده فى الحياه اليوميه كلمه منطق ومشتقاتها (منطقى ،منطقه…) فما هو المنطق وماهو تعريفه وماهى خصائصه وما هى تطبيقاته؟
تعريف المنطق: كلمة منطق في اللغة العربية مشتقة من النطق أي الكلام، ولكن المقصود المعاني أو دلالات الألفاظ وفي اللغات الأوربية نجد كلمة (Logic) مشتقة من كلمة (Logoc) (لوقوس) في اللغة اليونانية وتعني الكلمة والعقل والمعنى الاصطلاحي العلم الذي يبحث في قواعد العقل أي قوانين الفكر.
خصائص المنطق: اهم خصائص المنطق الصورية والمقصود بالصورية أن المنطق يبحث في صور الفكر أو شكله بصرف النظر عن مادته أو مضمونه.
المنطق فلسفة   وعلم و فن: فلسفة المنطق هي الأفكار أو المفاهيم السابقة على البحث في قوانين التفكير ويقع في إطارها البحث في طبيعة المنطق (تعريفه) وقيمته ووظيفته وهنالك فلسفات لمنطق بمقدار ما هنالك من فلسفات.
أما علم المنطق فهو البحث في القوانين التي تضبط حركة التفكير وهي قوانين موضوعية بمعنى أنها ذات وجود سابق على معرفتها وغير متوقف على هذه المعرفة (حتمية) بمعنى أن كل تفكير إنساني لا يخرج عنها إذ الخروج عنها يهني الجنون والهذيان) غير أن هذا لا يعني أن كل علم المنطق صحيح، فكون النظرية العملية لا يعني أنها صحيحة فثم نظرية علمية صحية وأخرى خاطئة فكلاهما علمية بمعنى أنها بحث علمي ولكن قد تصدق أو لا تصدق في اكتشاف القانون الموضوعي.
أما فن المنطق فهو أشكال أو أنماك الفكر التي يجب أن تجئ على مقتضى قوانين المنطق لكن تكون صحيحة.
قوانين التفكير:وقوانين المنطق الأساسية ثلاثة:
1.     الذاتية(ا هى ا)( الشجره هى الشجره)
2.     عدم التناقض(ا ليست لا ا)(الشجره ليست لا شجره)
3.     الثالث المرفوع(ا اما ا او ل اا).(الشجره هى اما شجره او لا شجره)
موقف علماء المسلمين من المنطق:
1)  موقف الرفض المطلق: ومن ممثليه ابن الصلاح في كتابه (الفتاوى) ، ويقوم على الرفض المطلق للمنطق كفلسفة وعلم وفن.
2)  الموقف النقدي: ومن ممثليه الغزالي وابن حزم وابن تيمية. ويقوم على التمييز بين فلسفة المنطق وعلم المنطق وفن المنطق ، حيث يرفض الفلسفة الأرسطية للمنطق من حيث استفادتها على نظريات ميتافزيقية تخالف العقيدة الإسلامية ، و يأخذ بالمنطق كعلم أي كقوانين نوعية تضبط حركة الفكر ، مع تقرير إمكانية رفضه لنظريات منطقية معينة لأن كون النظرية المعينة علمية لا يعني أنها صحيحة . اما موقفه من فن المنطق فقائم على أخذ بعض أشكال التفكير التي جاء بها أرسطو ورفض بعضها واضافه أخرى.
 تطبيقات المنطق: وللمنطق تطبيقات كثيرة منها : مناهج البحث بما هي القواعد الوضعية التي تحدد طرق العلم بالمشاكل العلمية، ونمط الفكر الذي يصوغ حلول هذه المشاكل فهي تنتمي إلى المنطق كفن، وعلم مناهج البحث قاعدة البحث في كل علم لذا تنتهي العلوم بكلمة Logy للدلالة على المنطق ككلمة (Biolgy, Sociology).ومنها الذكاء الاصطناعي وهو فرع من علوم الحاسوب الكمبيوتر يقوم على محاكة التفكير الإنساني على الحاسوب ومن تطبيقاته الإنسان الآلي (الربوت).
 

الكاتب

د. صبري محمد خليل

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print
لا توجد تعليقات

اترك تعليقاً إلغاء الرد

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow
- Advertisement -

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

أمسية مع ديفيد هويل .. بقلم: نبيل أديب عبدالله/المحامي

نبيل أديب عبدالله
منبر الرأي

هل حقا ان هذا الجيش هو جيش السودان؟ (1) .. بقلم: السنوسي عبدالله ابوجولة

السنوسي أبو الوليد
منبر الرأي

لا للقبليات لا للتقسم لا للعدوان وﻻ للكرهية !! .. بقلم: ايوب قدي رئيس تحرير صحيفة العلم اﻻثيوبية

طارق الجزولي
منبر الرأي

تلخيص كتاب “تبصرة وذكرى: سياحة في راتب الامام المهدي” .. بقلم: أم سلمة الصادق المهدي

طارق الجزولي
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss