النظام الخالف: أوَ يخلفُ الرجل نفسه؟ .. بقلم: الحسن حسين التوم،السعودية

انقضت الجبهه الاسلامية القومية في يونيو 89 على النظام الديمقراطي في السودان الذي توجته اعظم انتفاضة في المنطقة، انتفاضة رجب ابريل المجيدة ساعدها في ذلك تراخي الاحزاب صاحبة الاغلبية البرلمانية في تلك الفترة. و اليوم و بعد مرور 25 سنة من هذا الحكم المتسلط و الانقلاب المشؤوم الذي اجهض احلام شعبنا في العيش الكريم واذاقهم ويلات الحروب و التشظي، بعد مرور هذه الحقبة المريرة اطل علينا عراب الانقلاب بنظامه الخالف، و كلنا يعلم انه بعد المفاصله الشهيرة في سنة 99و التي جسدت ضيقهم بمواعين شوراهم، ان الرجل الاول في الحركة الاسلامية او الجبهة الاسلامية قد اسس حزبة حزب المؤتمر الشعبي و طفق يكيل الشتائم و السباب لتلامذته، و بدأ في معارضة النظام بلا هوادة، و انخرط في قوى الاجماع الوطني مناديا بأسقاط النظام و استعادة الحرية و الديمقراطية، لكن من الواضح ان الحرية التي ينشدها الترابي ليست لجموع الشعب و لا لمناصرية بل هي حرية من نوع آخر يكون هو الوحيد الذي يربط و يحل فيها في قضايا الوطن، كأنما عقمت حوانا من ان تنجب غيره.
“تلب” الترابي من قطار قوى الاجماع الوطني و التحق بمركب الحوار الذي دعا له النظام بعد خطاب الوثبة المثير للجدل و السخرية، وقد لا ندري مقدار الصفقة التي افضت الى هذا التقارب بعد طول خصام، و لكن نعلم يقينا ان النبع واحد و المشرب و المآل.
أوَ بعد هذه السنين العجاف يجترح الرجل نظامه الخالف؟
من يخلف من؟
أوَ يخلف الرجل نفسه؟
انها المأساة بعينها ان يكون بديل الحكم لانسان السودان الصابر الصامد هو نظام الشيخ الخالف.
فما هو النظام الخالف؟
فلننظر اليه من ناحية اللغة:
خ ل ف – (خلْفٌ) ضد قُدام، و الخلْفُ ايضاً القرنُ بعد القرن يقال هؤلاء خلفُ سوء لناس لاحقين بناس اكثر منهم. و من اراد التوسع و الاستذادة في هذا الباب  فعليه مراجعة مختار الصحاح باب خ ل ف. 
اما في اصطلاح الترابي و من نهج نهجه فلنطالع الخبر الذي نشرتة صحيفة التيار “أطلق زعيم حزب المؤتمر الشعبي، د. حسن عبد الله الترابي، برنامجا سياسيا جديدا أطلقعليه “النظام الخالف” ويسعى الترابي إلى أن يكون برنامجه بديلا عن الطرح السياسيالسائد الذي يتبناه حزبه.
وقال كمال عمر، الأمين السياسي للحزب أن الترابي اقترحذلك البرنامج للتصدي لأزمات الواقع السياسي وهو مشروع الذي يضم كل التيارات ذاتالبرامج الإسلامية، واتهم عمر المعارضة الرافضة للحوار بالسعي إلى القضاء علىالإسلام السياسي، وقال عمر إن أشواقا تحدوهم لتوحيد كل التيارات الإسلامية ليس بينالمؤتمر الوطني والشعبي فقط.
وكانت جماعات إسلامية قد طرحت في وقت سابق برنامجتحالف أهل القبلة، وهو التحالف الذي باركه المؤتمر الوطني الحاكم والذي سعى لضم كلالأحزاب والقوى السياسية ذات البرامج الإسلامية مثل حزب الأمة والاتحادي والمؤتمرالشعبي وأنصار السُنة.
ووصف عمر برنامج الترابي الجديد بالمارد القادم الذييستطيع أن يتعامل مع قضايا الحكم في السودان بشكل ممنهج، وقال إن البرنامج هو مشروعمستقبلي فيه تأتي كل التيارات الإسلامية والطرق الصوفية والشخصيات لتؤسس منظومةجديدة تعمل في مجال السياسة والثقافة والفن والاجتماع والصحة” انتهى الخبر.
من الذي اوصل السودان لازمات الواقع السياسي بل فلنقل الازمه السياسية الشامله؟
اليس هو الترابي و “عياله”؟
هل “اختشى”الشيخ من أن يقولبنظام الخلافه.
هو حلمهم الفطير.
كفانا.
hassan27rus@gmail.com