محمد علي ـ لندن
شهدت قاعة أبرار في لندن يوم السبت الموافق 30 يونيو 2018م، تدشين كتاب “حِياكة الدجل الترابي المغامرة والفشل”، للناشط السياسي الأستاذ علي عسكوري. حضر التدشين عدد مقدر من المهتمين بالعمل السياسي والأكاديمي من الجنسين. تحدث في الندوة الأستاذ علي عسكوري عن الكتاب وتلاه آخرون بمداخلات وأسئلة. وقد أدارت الفعالية الإعلامية البارزة الأستاذه جديه عثمان ببراعة وحكمة كعادتها. ويسرنا هنا أن نورد بعض ما كتبه الإعلامي الكبير الأستاذ عبدالوهاب همت عن الكتاب. فقال إنه يجزم بأن كتاب الاستاذ علي خليفه عسكوري والموسوم بـ (حِياكة الدجل الترابي المغامرة والفشل ) يعتبر واحداً من أميز الكتب السودانية والتي صدرت مؤخراً، إذ يقدم الكاتب دراسة تحليلية دقيقة وموثقة مستعيناً بكم هائل من المراجع المختلفة والمتعددة .وتعرض الكاتب لشخصية الترابي مختاراً عدداً من المصطلحات والمفاهيم، واستشهد بعدد كبير من المواقف والتصريحات والحوارات التي تعزز ما يقوله .
وذكر الأستاذ همت بأن ما يميز هذا الكتاب هو أن الأستاذ عسكوري يتحلى بصبر كبير لتجميع الوثائق التي جعلته يتناول ظاهرة الإسلام السياسي بعمق، فقدم رمزاً من رموزه في العالم تصاحبه واحدة من أفشل هذه التجارب التي جعلت الإسلام سبّة وشوهت صورة الإسلام الصحيح. فبعد انصرام قرابة الثلاثة عقود لحكم (الاسلامويين) لا زال الشعب يتضور جوعاً ويتدهور الاقتصاد وتسوء الحالة الأمنية وتنحط الأخلاق إلى أسفل سافلين، فئات بسيطة من أركان النظام تستأثر بكل شئ وتعيش في بحبوحه من العيش، والهجرات الجماعية للخبرات مستمرة، وكبار ساقطيهم يتباهون بأنهم يصدرون الاطباء! وأبناء الشعب يدرسون في المدارس التي تم تشويه وتعريب مقرراتها وأبناء أركان النظام يدرسون على حساب الشعب في أرقى الجامعات العالمية وبذا يضمنون أفضل الوظائف، فليس للفقراء حظ في التعليم ومن ثم في التوظيف ومناصب الحكم الذي سيورثونه، وشبه عسكوري الترابي ومن خلفه الإسلامويون في المؤامرة والتخريب بالعبدلاب في سلطنة سنار التي استمرت ثلاثمائة وستة عشر عاماً وأرست قواعد كثيرة اجتماعية وسياسيه وثقافية لا زالت تمارس حتى الآن. فبدلاً من أن يتجه العبدلاب إلى دعوة ملوك وحكام سوبا وكسبهم للإسلام، ومن ثم تحويل الحكم لمصلحتهم بصورة تدريجية تتوافق مع النهج الذي إتبعه المهاجرون الأوائل من الدعاة الاسلاميين، قرروا التآمر بليل والانقضاض على مملكة سوبا، ليس فقط لتولي الحكم، بل لتدميرها يعزز ذلك ما أشرنا إليه سابقاً من جينات الشر والمؤامرة التي حملتها المجموعة المستعربة لبلاد السودان. وذكر عسكوري بأن الإسلاميين ليس لهم ما يقدمونه غير الخواء والتدمير ولحسن الحظ أن مناطق الآثار في البجراوية والشمالية بعيدة عنهم ولكنهم لحقوها بالسدود التي لا فائدة منها إلا دفن آثار السودان وحضارته العريقة.
بلغت صفحات الكتاب 486 ، وتتضمن فصوله الثمانية، الفصل الأول جاء تحت عنوان خضراء الدمن ويتحدث عن الأباء المؤسسيين للاسلام السياسي بدءاً من الأفغاني ومحمد عبده ومحمد رشيد رضا وحسن البنا ويضيف اليهم الراحل الترابي مستعرضاً جذور حركتهم وفكرة إمتدادها الى العالم الإسلامي وعدم الإعتراف بالدولة الوطنية بل بالدولة الإسلامية العالمية. وجاء الفصل الثاني تحت عنوان جذور التخريب العقل الرعوي، والفصل الثالث عنوانه حياكة الدجل وقد قُسم إلى عدة عناوين. وفي الفصل الرابع والذي جاء بعنوان حسن الترابي: السلطوي الانقلابي. ويتفرع الفصل إلى العناوين الجانبية الاتيه: العار التاريخي، ومسئولية مباشرة، والهدف من الإنقلاب، والغدر ونقض العهود، وكارثة إنتخابات 1986 ومعضلة التعددية، وإهدار الفرصة. أما الفصل الخامس فقد جاء تحت عنوان دولة الترابي: الرعب، الفوضى والحرب وتفرع إلى عناوين مختلفة. والفصل السادس، حمل عنوانه المغامرة وتفرعت عناوينه. والفصل السابع جاء عنوانه الفشل، ويتشعب إلى عناوين فرعيه. ويختم المؤلف كتابه بالفصل الثامن وعنوانه مستقبل السودان. صاغ مقدمة الكتاب الدكتور حيدر أبراهيم علي، والكتاب من اصدار مؤسسة شفق ومديرها الأستاذ نزار عتيق. ونحن هنا نتقدم للأستاذ علي عسكوري بالتهنئة على هذا العمل الكبير كما نتقدم بالشكر للأستاذه جديه التي كانت منصفة في توزيع الفرص للمتحدثين، ونخص بالشكر الأستاذ نزار عتيق صاحب مؤسسة شفق للإعلام لاتاحته الفرصة لاصدار هذا العمل التوثيقي الهام كما نشكر كل الذين أسهموا بمداخلات مفيدة والحضور الكريم.
وفي الختام فقد استمتع الحضور بندوة ثقافية وسياسية وتفرقوا على اللقاء في ندوة أخرى من ندوات عاصمة الضباب.
