tahamadther@gmail.com
(1)
السودان أوسع من الحركة الاسلامية..وأكبر قدراً ومقاماً من حزب المؤتمر الوطنى.
(2)
البذاءة وسلاطة اللسان.لماذا صارت من مسوغات تعين الوزراء وكبار المسؤولين؟.
(3)
الحرية ليس لها وطن..والثورة ليس لها ميقات.والتغير يأتى مها طال الزمان.ومها آمن الطاغية صمت الشعوب.فسيأتى يوما.وينقلبون عليه فيغلبونه..
(4)
اغلب رؤساء وحكام دول العالم الثالث.تراهم أسود على شعوبهم.
وفى البيت الابيض.مجرد(نعام)ساكت…
(5)
الحكومات العربية.جميلة كقوس قزح..ولكن مافائدتها؟ بل مافائدة قوس قزح.؟.ملحوظة ربما ذهب قوس قزح وإشتكانا لاننا شبهناه بالحكومات العربية.
(6)
الخروج من التصنيف العالمى لجودة التعليم او الصحة وغيرها.هو خير من إحتلال المركز الاخير.
(7)
على يمينك الصحراء.وعلى يسارك المقابر.ومن امامك الدولار.ومن خلفك سياسات المؤتمر الوطنى الاقتصادية القاتلة.فاين المهرب والمفر؟
(8)
الحكومة ليست زرافة تمد رقبتها الطويلة وتسأل عن فلان العيان وعلان الجيعان..الحكومة حرباء(حربوية افضل)تتلون حسب الموافق ومتطلبات المرحلة..وتلبس لكل حالة لونها!!
(9)
كلما وقعت مصيبة او حلت بنا كارثة.كلما كلف الوالى او الوزير المعنى.
(تكوين لجنة وعمل تحقيق فورى).بملابسات المصيبة او الكارثة.ورفعه الى سيادته خلال 48ساعة..وكأن الوالى او الوزير.وبهذه اللجنة وبهذا التحقيق.كأنه يبرئ ساحته.مما جرى.ويلقى باللوم على الاخرين..ايها الوالى او الوزير.كنت وين عندما حدثنا مدرس حصة الدين(.وعندما كانت حصة الدين,موضوعة فى اخر جدول الحصص)عن عمر بن الحطاب.الذى قال( لو عثرة بقرة بارض العراق.لسأله الله عنها.لماذا لم تمهد لها الطريق؟) فهل كنت.غائباً عن تلك الحصة؟ونفترض بحسن نية أنك كنت غائياً.لان حبويتك مريضة..ولكن نؤكد أنك حاضر فى كل مصيبة وكل كارثة تقع فى دائرة تخصصك.
(10)
أؤمن بان العالم أصبح أصغر من قرية.بل أحسبه صار(شقة غرفتين وصالة ومنافع)وأؤمن بان هيئة علماء السودان.قد وصل الى سمعها.أو رأيت راى العين.او أن شهود عدول نقلوا له.بان الرئيس التونسى الباجى(وهو الباغى)قائد السبسى.قد اقر قانوناً.جاء فيه ب(مساواة الرجال والنساء فى الميراث.)والحكومة التونسية بذلك تريد ان تغير اية من ايات القران الحكيم فتجعل للانثى مثل حظ الذكر.وعامة المسلمين يعلمون ان الله تعالى لم يترك تقسيم الميراث.لخير البشرية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.كما لم يتركه الى خير الملائكة جبريل عليه السلام.وانما قسمه بنفسه.وجعل الميراث ايات تتلى الى قيام الساعة.برغم كيد الكايدين والمتنطعين والداعين الى تغير وتجديد الخطاب الدينى بقيادة (الباغى)قائد السبسى..وأحسب بان (الباغى)السبسى يريد من وراء تمرير مثل هذا القانون.كسب اصوات النساء فى الانتخابات التونسية المقبلة.ولكن بئس الكسب الرخيص.وبئس القائد أنت.وهنا نسأل ماهو رأى هئية علماء السودان.فيما ماتضج به الساحات الاسلامية.من هذه الحرب الشعواء التى تشن على الاسلام.ومن من يفترض انهم ابناء وبنات الاسلام؟والمطلوب من علماء السودان موقف واضح.لا مكان فيه للمزايدات والمصالح السياسية.والاقتصادية فديننا الاسلامى خير لنا ولكم من كل المصالح.التى لا تدوم طويلاً.وأيها العلماء أرفعوا ايديكم بالدعاء على هذا (الباغى)السبسى.إذا كنتم غير قادرين على رفع اصواتكم فوق صوت الباطل والضلال.
///////////////
