tahamadther@gmail.com
مارواء الكلمات
(1)
كان الشعر ديوان العرب.ثم جاءت الرواية.ثم الفيديو كلبيب.واخيراً اصبح المسلسل (دون ذكر جنسيته)ديوانا لكل العرب .ولكل المسلمين.
(2)
تضيق او تجسير الفجوة بين الاغنياء والفقراء.أمر محمود.ولكن هل يرضا الاغنياء بذلك؟بالطبع أشك فى ذلك.
(3)
وصندوق النقد الدولى.يحث حكومة المؤتمر الوطنى برفع الدعم نهائياً عن المحروقات.
وعليك الله يابنكنا الدولى.كان ماحثيت الحكومة على رفع الدعم ايضاً عن الدواء والدقيق.!!
وفى ذمتك ايها الصندوق الدولى(إذا كانت لديك ذمة بين الذمم)اين هذا الدعم حتى تحث حكومتنا على رفعه؟وأحسب أنك جاهلاً مثل الذين يصدقون ان هناك دعماً حكومياً.وهناك فقراء ومساكين يستفيدون منه.وعليك الله ايها الصندوق.الذى هو كالصديق الجاهل الذى يريد ان ينفعك فيضرك.لولديك فكرة إقتصادية.مثمرة وذات جدوى تُخرجنا وتُخرج جنيهنا من الجب الذى إوقعتنا فيه عندما نصحت الحكومة بتعويم الجنيه..فقلها لنا.اما إذا كانت كل افكارك ونصائحك هى مزيد من الضغط على الشعب .فامسك نصائحك عليك.والشئ الغريب فى صندوق النقد الدولى اننا لم نراه يوما يقف وراء او امام اوعلى شمال او يمين اى مشروع إستثمارى إقتصادى تستفيد منه الدول والشعوب.وبرغم ذلك تسعى الحكومات لنيل بركاته وخدماته.
(4)
إن السودان لفى خطر..وهو ليس خطراً اجنبياً او خارجياً.انه خطراً (محلى الصنع) والديباجة.اى صنع فى السودان..والخطر فى القبلية.التى قال عنها الرسول دعوها فانها منتنة.
ولكن وعلى الهواء مباشرة وعبر برنامج الميدان الشرقى الذى يقدمه الاستاذ عبدالباقى الظافر.وعبر فضائية ام درمان. سمعت وشاهدت السيد الطيار عبدالله صافى الدين .يصف الاستاذ ساطع الحاج بصفات قبلية. ولونية.والشاهد صديقى الاستاذ الياس احمد الياس.لذلك نقول لكم أن السودان لفى خطر.من امثال هذا الطيار.الذى يظن أنه وحزبه المؤتمر الوطنى هم شعب الله المختار!.ونحمد للاستاذ ساطع الحاج.أنه أدان تلك القبلية فى مهدها.ولعن الله القبلية وكل من دعا اليها..
(5)
أغلب الولاة والوزراء وكبار وصغار المسؤولين.وكل من يتولى شأن من شؤون حبياتنا .هل هم إختيار صادف أهله؟ام الصدفة هى من إختارتهم؟
(6)
يعلم المواطن علم اليقين ان ضرر الحكومات والمعارضة والفضائيات ومواقع التواصل الاجتماعى وشركات الاتصالات.اكبر من نفعهم.ولكنه لا يستطيع الاستغناء عنهم.
(7)
قى اليابان القربية دى!إذا أخطأ موظف ما.طوالى ذهب الى الانتحار.ولكن الاسلام حرم الانتحار.ولكنه حلل واباح الاعتذار عن الخطأ والخطايا التى ترتكب فى حق الشعوب.
وأيها المسؤول (والى .وزير. اى حاجه)إذا كنت غير قادر على ممارسة ثقافة الاستقالة.فلماذا لا تجرب ثقافة الاعتذار؟جرب فلن تخسر شيئاً.أكثر ممانحن (خسرانين)من وجودك بيننا!!
(8)
أيها الناكر لقريته. لفريقه .لحلته.ايها القادم من كل فج بعيد .والاتى من كل جُغب لا مكان له على الخارطة.نقول لك.إذا كنت غير قادر على المحافظة على اخلاق القرية والريف.فلا تكن إمعة تتبع اخلاق المدينة بغير هدى.وتلبس عباءة الناطق الرسمى باسمها.
ويعنى شنو ان تقول لنا(انتو متين كنتو بتعرفوا الرغيف؟ماتاكلوا قراصة ولا كسرة ولا عصيدة )واعلم عزيزى القارئ ان كل من يتنكر لقريته او حلته او فريقه او فجه او جغبه الذى جاء منه.
اعلم أن فيه مركب نقص.صعب ان يكتمل هذا النقص إلا بالهروب من ماضيه.واعلم اعزك الله .أن من لا ماضى له لاحاضر له.وعليه أن ينسى شيئاً أسمه المستقبل.
(9)
ليس المهم كم حكمت.من السنوات.ولكن مايهم ماذا قدمت خلال سنوات حكمك؟هذا السؤال الذى لا يجد الديكتاتور إجابة مقنعة ووافية وشافية له .واللهم فك اسر وحظر دكتور زهير السراج.والاستاذ عثمان شبونه.وعجل لهما بالنصر وبالفرج.وردهما سالمين غانمين الى القراء والمحبين.
