(1)
حين ينساب النسيم العليل وتهدأ الحركة ، يتسلل للعاشقين أحاسيس ومشاعر أخرى ، تحركها لحظات بسيطة ولمحات دقيقة ، فهذه البادية تتميز برهافة الحس والقدرة على التعبير تصريحاً وتلميحاً ، ويبقى هؤلاء يهزهم لمع البروق ، وقطرات المطر، والنجيمات البعيدة، وكما قال ود السميري:
لا من غابن الخيل والعصى وكافرهن..
النوم رأسه يا الغجري المقل نافرهن..
ستات الصبا الأبى ينلبس غافرهن..
وا ويلك شبع لهطي وبقيت تابرهن..
ولكن وحيح الصادق ود الحلال تكاد تسمعه من بعيد وهو يعاني هجر العيون للنوم والاستراحة والاسترخاء: البارح على جمر الصنوب بتعرك..
لا من كوكب الليل المقابل ورك..
ضاع صبري وعلى حسساً قديم اتحرك..
من عانس جدي النقع أم عسيناً فرك..
وتلك أسباب معاناة الحردلو، بعد ان امتد به العمر وهو يقول:
بعد سبعين سنة وبيض سبيب عيني..
ما بحسب أساهر من طوارق الغي ..
شوق زينب ترى خلاني مني ولي..
أشكي على الغصون لي من يعرف ال بي..
(2)
يصر (العمدة عبد القادر) ان البطانة ليس بها مجانين، ويقول- دائماً- (الجن بجئ محل ما بتكون القلوب خفيفة وفيها نزعة خوف والناس هنا ما بتخاف)، ونسى العمدة أن صبايا قد اختطفن القلوب المرهفة، فقد قال بشرى إبراهيم باعترافه:
أنا كان عندي والي ولا صاحبي صليح ..
كان جنزرني ما دام عقلي ما هو نصيح..
بقيت في صلاتي بذكر هواها وأصيح..
أنم في الركعتين والباقي أتمه نويح..
وذكرياتهن تجدد أحزان القلب والوجدان، كما قال ود شوراني خلال مجادعة مع ود آمنة:
البارح نسيم ريحاً طلق من جبره.
ذكر عقلي بي ود العنانيف هبره..
أح من فلانة وجرحها الما بيبره ..
قلبي عليها ناح بعد اليقين والصبره..
وما زال ود السميري يذكر إعجابه بأبيات الصادق في رباعيته:
جزيعي وعدم صبري وزلازلي وخوفي..
من سراجة الدعجة الوضيبة مفوفي ..
الخلاني من الغيره كتر عوفي..
ريدها وعشقها البنّا في مدائن جوفي..
ويبدع ود عم شبيش وهو يجمع لواعج الليل والنار متوالية عليه:
الليل فوق صنوبر والنهار ملاله..
من وحات فلانة الأريل الوقاله..
يوم الحفلة لي مد الشباب كياله..
مايقها عين جدي سمحة قفا وقداله..
(3)
قديماً قال الشاعر شمس التلمساني:
لا تخف ما فعلت بك الأشواق..
وأشرح هواك وكلنا عشاق..
لا تجزعن فلست أول مغرم فتكت به الوجنات والأحداق..
وهو ما أهاج الحردلو وهو يكتم سره:
يا خالق الوجود أنا قلبي كاتم سره..
ما لقيت من يدرك المعنى بيه أبره.
بهم منصح الوادي المخضر دره..
قعدت قلبي تطوي وكل ساعة تفره..
ولذلك يلوذون بالليل يبثونه النجوى وتباريح الهوى، وقد فارق المقل المنام ورحلت الأفئدة إلى ديار بعيدة، حيث ترتاح بالقرب وكما فعل شاعرنا بازرعة حيث قال:
كل طائر مرتحل عبر البحر حملته أشواقي الدفيقة..
وكما قال الشاعر التجاني حاج موسى:
إذا الخاطر سرح عنك تأكد انو روح ليك
وهوم في ربا الأحلام قريب منك
وقد غنّاها زيدان بأجمل لحن وأرق إحساس..
ما أحلى الليل والنجيمات.. والدنيا تحاصرنا دون أن تسرق الحس والمشاعر النبيلة..
ibrahim.sidd.ali@gmail.com
//////////////////
