من القصائد الملحمية التي قل ذكرها عن ثورة أكتوبر 1964 واحدة للمرحوم صلاح أحمد إبراهيم من ديوانه “غضبة الهبباي”. وهي عصماء. قلت عنها في 1965 عند صدور الديوان إنها حالة من البطر الخالص بالشعب. و”البطر” مما استفدته من لغة “طبقات ود ضيف الله”. وجاءت في ترجمة أحد المشائخ أنه بطران وشايلو الشباب على ما أعتقد. وسترى صلاح بنى بعض مقاطعها كأنها فقرات نثرية تصهل موسيقى الشعر من جملها القصيرة. ووقفت يوماً على مثل هذا البناء للشعر عند المتنبي وطال الزمن. القصيدة دعوة للشاعر المغترب في غانا آنذاك لاحتفال بانتصار الثورة. والشاعر هنا خارج مداعى بين أبواقه المختلفة من عاج وقرن ليشرخ حلقه بابواقه المختلفة من عاج وقرن بالدعوة للجميع للمهرجان. ومن ضمن ما ذكر من الأبواق “أمبايه” وهي بوق خليفة المهدي يُنفخ فيه للدعوة للاجتماع والعرضة. وستجده يذكر مواضع من الوطن بقداسة وتقى وكأنها أحرام. ويبني من كل ذلك جغرافيا الوطن الجميل والشعب الجليل. وأنشر هنا مقاطع منها في بطر سلاح بالشعب.
بالله يا نجوم كيف حال إخوتي
وكيف حال رفقتي، وكيف حال شعبي العظيم
شعبي الذي احببته حب الذي قد عشِقا
كيف تراه الآن، هل تراه بات جفنه مؤرقا
وهل تراه بات حبلَ شمله ممزقا
وهل تراه بات في السجن القَوا ومرهقا
وهل تراه واجه النيران مثل يوم “كرري” فاحترقا
أكاد أن أراه الآن يا نجم، أرى الغبار في أهدابه والعرقا
وألمح من شفاهه كصائم والثوب مشدوداً عليه مِزقا
أكاد أن أراه الآن يا نجم، أراه عابساً مكشراً، كغضبة النيلين عند الملتقى
كل فتى كالحبشيِّ الازرق الحي في انطوائه حتى إذا ثار
طغى فاغرقا
وكالبشاري يقوده الصغير بالمعروف، إما اغتاظ دق العنقا
أعرفهم: الضامرين كالسياط، الناشفين من شقا
اللازمين حدهم، الوعرين مرتقى
أعرفهم كأهل بدر شدة، ونجدة، وطلعة، وخلقا
أعرفهم ان غضبوا مثل انفلاق الذرة
أو وثبوا فكهوي الصخرة
أو فتكوا فأسأل الصاعقة
أو زأروا فالحزم ملء الزأرة
الجن لا يحوشهم من شدة التعنت
تسوقهم إلى الردى زغرودة الفتوة
أو هاتف – ولم يسم – يا أبا المروءة
فيأكلون الجمر لا يلوون بالدنية
وهذا مقطع آخر عجيب:
٭ هات لي بوقي
هات لي بوقي -بوقي العاج لا الآخر-واسبقني إلى الساحة، خَبِّر صاحب الحانة أن ينزل لي الراية. هات لي بوقي – هات القرن – واسبقني إلى الحي، فضيفي الشعب عصر النصر- كل الشعب – والفرحة صهباي. هات لي قرني واسبقني، وهيئ لي مكان الحفل بالزينة تمتد من البقعة، من بري، ومن توتي، ومن نحو الحماداب لحلفاية.
وادع لي كل بنات الشعب يرقصن كموج النيل، يطلقن الزغاريد، ويسمعن الاغاريد، ويجلون لنا العيد، ويسعدن نداماي.
هات لي قرني، لن أحبس أنغامي في صدري، وفي قلبي نحاسان وفي هاجسي أصداء “أمباي”
هاته، هات لي الريش، وناولني جلد الفهد، والزينة للزند، فللفرحة في صدري عفريت، صرعت البغي يا شعبي – لك المجد – فأعداؤك أعدائي.
هاته ندفن به الأبطال موتانا، ضحايا العنف، أولى صرخات الثورة الكبرى، وآلام مخاض الشعب، فالعنف هو الداية.
هاته نطرب به الابطال جرحانا، نعز الحق، نصنع منه للأبناء للآتي من الأجيال في شط غد آية.
هاته، دعني امزق رئتي، دعني أُدمي شفتي، دعني اجرح حلقي اليوم وشدقي، وأخشن أصبعي بالنفخ في بوقي – بوق العاج -أُسكر شعبي الفرحان والزاحف في عزم إلى الغاية
هاته، وأدع لي الشعب – أبي الشعب، أخي الشعب، ونور العين والقلب، وروح الروح، سلوايا ونجواي
هات لي بوقي!
IbrahimA@missouri.edu
////////////////////
