tahamadther@gmail.com
(1)
الدعم ليس فرضاً.وإنما هو سنة..إستنتها حكومات سابقة ثم جاءت حكومة المؤتمر الوطنى.وإرادت القضاء على هذه السنة.وبالطبع لا عقاب على تارك السنه.ولكن هناك من السنن من تُعجل برحيل الحكومات.منها سنة الاقتراب من رغيف الغلابا.
(2)
معلوم بالضرورة من الدنيا.أن صناعة جردل او حلة من الشربوت.يحتاج الى وقت طويل.حتى يتم عمله و أيداعه الثلاجة.حتى يبرد ويحين موعد شرابه.ولكن هل تعلم إن إيداع موازنة الحكومة السودانية لمنضدة البرلمان ثم إجازتها.اسهل من صناعة جردل او حلة شربوت!!
(3)
إنى أرى أن فضائية عربية واحدة(من الفضائيات اياها)اشد خطرا على المسلم من (دستة )من الشياطين.ومن سياسات المؤتمر الوطنى الاقتصادية التى ربما تدعو الى الكفر..
(5)
قيل لاحمق إشتهى شيئا؟قال الحمدلله انا شبعان.فقيل إشتهى أى شئ.
فقال: أشتهى أن يعود الدولار الى ماقبل قيام الثورة الميمونة والمباركة ثورة الانقاذ الوطنى.فقيل له أنت فعلاُ احمق,فسأل كيف؟فقيل له لانه هذا ليس إشتهاء.وإنما هذه احلام (زلوط)واسهل منها أن تستمع الى نصيحة الدكتور نافع على نافع.الذى نصحك كثيرا ب(لحس الكوع)بالمناسبة أين دكتور نافع؟طولنا ماسمعنا منه نصيحة جديدة؟
(5)
لكل شئ عماد.وعماد حزب المؤتمر الوطنى.عدم الوفاء بالوعود..فاين راحت مخرجات الحوار الوطنى؟واين راحت.الديلشيون توصية الواجبة التفيذ؟والصحيح انه لا توجد اصلاً مخرجات.والدليل ان السلطات الامنية فى ولاية الجزيرة منعت إقامة ندوة بمناسبة عيد الاستقلال.والغريب فى امر هذه الندوة ان احد المتحدثين فيها احد كوادر حزب المؤتمر الوطنى!.وإذا كان المؤتمر الوطنى لا يثق فى احاديث كوادره.فكيف يثق فى الاخرين.؟ومن ساءت ظنونه إعتقد الخيانة بمن لا يخونه.
(6)
قالوا أن مواطناً اغبش.عاقل وراشد.دنا من شيخ وعالم يقف بباب احد الامراء.
فساله عن فتوى ومسألة فى الدين.فقال له الشيخ ليس هذا محل السؤال والفتوى.
فرد عليه صاحبنا الاغبش:وهذا المكان الذى تقف فيه هل مكان للشيوخ والعلماء؟.
وشرار العلماء اقربهم الى الامراء.
(7)
يجب على المواطن أن لا يخالط من لا ادب له.من سياسيين وتشريعيين وتنفيذين.
الذين إذا ضاق صدر احدهم من شكاوى المواطنين.إتسع لسانه بالشتم والسب واللعن والقذف.
(8)
التجارب لا نهاية لها.دعك من نهايات سعيدة او تعيسة.وركز فى لا نهاية لها.
والدليل ان حزب المؤتمر الوطنى(المطعم الكاسى)جرب على الشعب السودانى.
كل النظريات الاقتصادية ماظهر منها ومابطن.وما هو اسلامى او إشتراكى او رأسمالى.او حتى ماهو خليط ومزيج بين الثلاث نظريات.بل أنه كثيراً مايزيد (طين)النظريات بلة.
ثم يفرضها على الشعب..وبالسودان إن عشت تر مالا يراه الاخرين.وإن مت(قامت قيامتك)وترى ما لا يراه الاخرين..والى متى يظل القرد فى عين امه بل وخالته وعمته وحبوبته غزال.؟بل يتعبرونه وسيم الطلعة وفارس الحوبة وضى القبيلة ونور عيونها؟ والى متى يظل يصدق القرد ذات نفسه بانه غزال؟فيقوم باعمال وتصرفات الغزال؟ولكنه يفشل عند الامتحان والنزال.وبذات المنطق نسأل متى يكف المؤتمر الوطنى عن تجريب النظريات فينا؟.
(9)
طوبى لمن يُضحى بنفسه من اجل بقاء الوطن.والف طوبة وطوبة .على من يضحى بالوطن من اجل مصلحة حزبه او من اجل البقاء على كرسى السلطة.واللهم فك اسر وحظر دكتور زهير السراج.والاستاذ عثمان شبونه.وعجل لهما بالنصر بالفرج.وردهما سالمين غانمين الى القراء والمحبين.
