باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الجمعة, 15 مايو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • قائمة القراءة
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • قائمة القراءة
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منشورات غير مصنفة

عن الشاعر النوبي / سحيم عبد بني الحسحاس .. بقلم: بقلم صــلاح محمد علي

اخر تحديث: 26 نوفمبر, 2014 8:34 مساءً
شارك

في الأمسية الشعرية التي كان ضيف الشرف و المتحدث الرئيسي  فيها بالنادي النوبي بالخرطوم مساء الجمعة 21 نوفمبر 2014 م أسعد شاعرنا الكبير محمد المكي إبراهيم الحضور  عندما ذكر ،  بانشراح واضح  ، أن من أبرز الشعراء الذين يحبهم الشاعر النوبي المخضرم  سحُيـــــم عبد بني الحسحاس  . 
كان  سحيم  نوبياً أعجميا أسود أشتراه بنو الحسحاس ، و هم بطن من بني أسد بني خـزيمة.  ويعتبر سحُيم من الشعراء المخضرمين لأنه عاصر فــتـــرة الجاهلية و فجر الإسلام و عرف بأنه كان حلو الشعر رقيق الحواشي .
و يروى أن أول ما تكلم به  سُحيم  من الشعر أنهم أرسلوه رائداً فجاء  و هو يقول :
أنعت غيثـــاً حسناً نبــــاتـــــــه ***  كالحــبــشي حـــــلــــوة بنــــاتــــه
فقالوا شاعر و الله !  ثم انطلق بالشعر بعد ذلك .
و قالوا أنشد سحيم عمر بن الخطاب قوله :
عميرة  ودع إن تجهـزت غـازيـــاً   *** كفى الشيب والإســلام للمـــــرء ناهيــــاً
فقال عمر : لو قلت شـعرك كله مثل هذا لأعطيتك عليه ! و في رواية لو قدمت الإسلام على الشيب لأجزتك ! 
و قالوا حدّث الأثرم عن أبي عبيدة عن أبي خليفة عن محمد بن سلام قال أنشد عبد بني الحسحاس عمر بن الخطاب قوله يتشبب في إحدى نساء مواليه : 
توسدني كفاً و تثني بمعصم *** علي و تحوي رجلها من ورائيـا
فقال عمر : ويلك إنـك مقتــول .
فلما غدوا به ليقتلوه رأته إحدى نسائهم كانت بينها و بينه مودة ثم فسدت فضحكت شماتةً به فنظر إليها وقال :
إن تضحكي مني فـيــا رب ليلة ***  تركتــــك فيـــــها كالــــــقـــــبـــاء المفـــــــــرج
و له أبيات ناصعات يأتي في مقدمتها :
أشعـار عبد بني الحسحاس قمن له  ***  يـــوم الفخار مقام الأصل و الورق
إن كـنــــت عبـــداً فنــفسي حــــرة كــرماً ***   أو أسودَ اللونِ إنـي أبيض ُالخـلق
ويقول شاعرنا المكي انه في مطالع شبابه فتن بسحيم  وحياته المأساوية  فتنة شديدة وأنه شرع في كتابة مسرحية شعرية عنه  نشر فصلها الاول في صحيفة الأيام عام 1968 – لكنه لم يكملها حتى اليوم ..  و يضيف أن سحيم هو الشاعر العــــربي الوحيد الذي لـــــم يخيفه السجن ولا الجلد بالسياط وحين حوكم  بهاتين العقوبتين قال ساخراً :
وما السجن الا ظـــــل بيت سكنـتـــه  ***   و ما الجَلد إلا جِـــلدة خالطت جِـــــلدا
و قد حكي الشاعر السعودي الراحل غازي القصيبي مأساة سحيم في ملحمة شعرية بإعتبارها  تجربة مؤلمة لشاعر دفع حياته ثمناً  لتغزله بنساء مواليه غزلاً صريحاً – بل فاحشاً في بعض الأحيان لحد وصف التسـافد  – وهذا ما جعــلهــــم يقتلـــونه حــرقاً بالنار!
جاءت قصيدة القصيبي  في شـكل محاورة بين سحيم وأمه و محبّيه الذين يريدونه أن يأتي بأي عذر كي لا يقتل لكنه يأبى ، و جعلت سحيم الأسود غراباً وسـيماً  معشوقاً من قبل النساء –  ففي القصيدة :
كانت سميّة أول بنت تحب الغراب
وأوّل بنتٍ تقول : غرابٌ وسيمٌ وسيم
وساعتها صرتُ أبهى الرجال
و أجمل من هؤلاءِ 
شديدي البياض
شديدي الأنوثة رغم اللحى والشوارب
أجمل من هؤلاء الرجال / النساء
أنا عبد سمّية .. عبد الجميلات 
عبــــدٌ وحــرّ “
ويأتي بعدها لحوار مع أمه ترتجيه باسمها وباسم أبيه الذي لم يره أن يزعم أن قصائده ليست له، وأن الذي كان لم يكن .. فيقول :
أنا العبدُ – ياأ مُّ – عبدُ الجميلات
كيف أدوس الولاء؟ وأزعم أن الذي كان.. ماكان؟
كيف أخون القصائد؟! سطّرتها بدموعي في الرملِ  ؟!
سطّرتها بالأظافر في النخلِ؟ 
حياتيَ يا أمُّ غيدٌ وشعرٌ فكيف أخون حياتيَ ؟! 
ومن ثمّ يمرّ على عميرة وأبيه وهند وميّ وبثينة. حتى جاءت اللحظة وأخذته القبيلة لترميه في النار يقول مرتجياً ربه:
” ياربّ
أسلمت وجهي إليكَ
وفوّضت أمري إليكَ
وألجأت ظهري إليكَ
وهل ملجأ منك إلا إليك؟
ويا ربُّ !
تعرف أني عصيت كثيراً
وتُبتُ كثيراً
وعدت كثيراً
وياربُّ !هذي جهنّم قبل جهنّم!
هم يحرقُونيَ بالنارِ.
ما كان للعبدِ أن يَحرق العبدَ بالنّار
والعبد -ياربُّ- عبدُك “
و أشير إلى أن لسـحيم ديواناً مطبوعاً بتحقيق الأستاذ / عبد العـزيــز الميمني رئيس قســم اللغة العربية بجامعة عليكـــــرة بالهنـــد نشر عام 1950 م.
= = = = =
abasalah45@gmail.com

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print
لا توجد تعليقات

اترك تعليقاً إلغاء الرد

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

يتصفح زوارنا الآن

منصور الصُويّم
تحرش أم اغتصاب أم جنون جمعي؟ .. بقلم: منصور الصُويّم
منبر الرأي
تنقا, الهلال, مدينة الابيض .. الوفاء فى زمن الاقصاء .. بقلم: سيف الدين عبد العزيز ابراهيم
منبر الرأي
اختفاء الطبقة الوسطى فى ظروف غامضة .. بقلم: سيف الدين عبد العزيز ابراهيم
منبر الرأي
خواطر حول برنامج أوباما لاصلاح قطاع التأمين والرعايه الصحيه الأمريكيه .. بقلم: سيف الدين عبد العزيز
أين كان الحاردلو وجبارة يوم 22 يوليو 1971؟ .. بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم

مقالات ذات صلة

منشورات غير مصنفة

منظمة الشفافية السودانية: هاكم فساد! .. بقلم: حيدر احمد خيرالله

حيدر احمد خيرالله
منشورات غير مصنفة

يا الترابي والصادق بالله كفاية ضياع 50 سنة: هرمنا وما شفنا خير بلدنا .. بقلم: مالك عبدالكريم الامين

طارق الجزولي
منشورات غير مصنفة

تفاءلوا خيراً تنتعش مبيعات الصحف الرياضية … بقلم: كمال الهِدي

كمال الهدي
منشورات غير مصنفة

لماذا خسر الهلال ؟ .. بقلم: نجيب عبدالرحيم

نجيب عبدالرحيم
مساحة اعلانية
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss