باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الخميس, 14 مايو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • قائمة القراءة
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • قائمة القراءة
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
طارق الجزولي عرض كل المقالات

مجلس الوزراء (يعدل) ما يراه غير مناسب من شرع الله !!؟؟ .. بقلم: عصام جزولي

اخر تحديث: 25 أبريل, 2026 3:25 مساءً
شارك

esammgezooly@gmail.com
ان الذين يزعمون بأن عقوبة الزانى المحصن هى (الرجم ) ليس لديهم دليل لا من الكتاب ولا من أحاديث الرسول الكريم وهم يستندون على مقولة مجهولة المصدر (أن أية الرجم منسوخة نصا وباقية حكما ) وعليه تصبح هذه المقولة باطلة لانه لم يقل بها الله ولا رسوله والنسخ نفسه ليس الغاءا للاية من المصحف وأنما أرجاء لها لحين بجىء وقتها (ما ننسخ من أية أو ننسئها نأتى بخير منها أو مثلها ) وننسئها فى كل التفاسير تعنى (نرجأها ) وأرجاء تطبيق حكم أية معينة لا يقتضى حذفها من المصحف لان النسخ اذا كان يعنى الالغاء سيكون تغيير رأى تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ومثال لذلك أية الاسماح (قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) فهى منسوخة بأية السيف ( فأذا انسلخ الاشهر الحرم فأقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ) فلماذا لم يتم حذفها من المصحف أسوة بأية الرجم ؟؟ ولماذا لم يتم حذف كل الايات المنسوخة اذا كان النسخ يعنى الالغاء؟ لقد ظلت كل الايات المنسوخة موجودة فى المصحف جنبا الى جنب مع الايات الناسخة لها أما الذين يعولون على أن الرسول الكريم قد طبق عقوبة (الرجم ) على بعض الذين اعترفوا له بالزنى وهم محصنون نقول لهم كيف يطبق الرسول عقوبة لم تشرع له لا فى القران ولا فى الاحاديث وكلها موحاة له من الله فالقران موحى له من الله لفظا ومعنى والاحاديث موحاة له معنى ولفظها منه ولم يثبت أى حديث عنه حول عقوبة (الرجم ) أما حكومة الاخوان المسلمين فأمرها عجب فهم يؤمنون بأن عقوبة الرجم تشريع الهى وأن الرسول الكريم طبقها على المعترفين بالزنا وهم محصنون ومع ذلك أجازوا تعديلها من الرجم الى (الشنق) لانها لا تناسب العصر ولا تتسق مع مواثيق وأعراف الامم المتحدة وحقوق الانسان ولا تتسق مع مشروعهم (الحضارى ) حيث وصفها وزير عدلهم ( بالوحشية ) يعنى أنهم أكثر رحمة من الله سبحانه وتعالى !!؟؟ طالما أعتقدوا أنها من الله ان جريمة الزنا لم تثبت على أى انسان رجلا كان أم امراة منذ بدء التشريع الاسلامى فى القرن السابع وذلك لاستحالة وجود أربعة شهود عدول يرون الحالة رؤية (مرواد فى مكحلة ) أما اثباتها بالاعتراف فقد ارتبط الاعتراف بالرسول الكريم (طهرنى يا رسول الله فقد زنيت ) وقد جرت حالات الاعتراف على قلتها بين يدى الرسول ولم يرد فى سيرة الخلفاء الراشدين أى حالة اعتراف لخليفة من الخلفاء وهذا يعنى أن هذه العقوبة لن تطبق الى يوم القيامة وذلك لاستحالة ثبوتها بالشهود الاربعة واستحالة الاعتراف بعد التحاق الرسول الكريم بالرفيق الاعلى ونحن لا نستبعد أن يفتى (علماء السلطان ) لحكومة البشير بأن البشير يمثل خليفة المسلمين فى السودان (ولاية ) السودان كما قال خليفة الدولة الاسلامية (داعش) أبوبكر البغدادى فقد برر المدعو الشيخ الكارورى قتل المتظاهرين فى سبتمبر بأنهم خرجوا عن طاعة ولى الامر وعليه ينتظر مجلس الوزراء أن يأتى رجل الى البشير قائلا (طهرنى يا خليفة المسلمين فقد زنيت ) حتى تطبق عليه عقوبة (الشنق) المعدلة من (الرجم ) ونسى الكارورى أن ولى أمره البشير قد خرج عن طاعة ولى أمره الصادق المهدى عام 1989!!!؟؟؟

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

الكاتب

طارق الجزولي

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print
لا توجد تعليقات

اترك تعليقاً إلغاء الرد

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

غزة وضفادع حميدة .. بقلم: عبد الله علقم

عبد الله علقم
منبر الرأي

المعروف والمسكوت عنه في قضية الوحدة والسلام … بقلم: د. عبدالوهاب الأفندي

د. عبد الوهاب الأفندي
منبر الرأي

السودان .. هل يسمح لخبراء حقوق الإنسان بأداء مهامهم؟: بقلم: جيهان هنري . ترجمة: مأمون الباقر

طارق الجزولي
منبر الرأي

عنصرية .. العنصرية في فتيل !! .. بقلم: لبنى أحمد حسين

طارق الجزولي
مساحة اعلانية
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss