منذ حضورى لخرطوم الوطن فى 17 مايو 2019 , مستدعيأ كل الذكريات عبر عهود الغياب مررت , قدر المستطاع بالوقوف على الامكنة , والناس , والنيل , والشوارع , والاسواق الشعبية “والمولات” والكبارى والسحنات .
لاشك ان كل مواطن مثلى عبر زمن يطول من غياب , يحب ان يراجع الذكرى , وكرورها, سيما ونحن ذاك الوقت نمر بمرحلة “الثورة ” والهفو للتغير والبناء المدنى الانتقالى؟
عليه ظللت مداوما كل مساء الحضور “لميدان ألاعتصام” , متعلقا بامال شعبى والوطن فى النهوض من ظلامية , ثلاثين سنينأ من القهر الدينى والاستبداد السياسى, والتمكين العصابى العصبجى, تلوح معالم تمظهره , حتى بعيد استبعاد ألثق البشير, فى دواويين الدولة ,وفى الشارع العام , وفى المسلك الادارى والخطاب المتعالى السلطوى والبرقراطى الفاسد.
يقينى ,و استهداء بتجربة المجلس العسكرى , مجلس سوار الذهب والسدنة المافونيين , والمعمدين بقوانين سبتمبر 1983, قوانين الشريعة الشوهاء , واثر انتفاضة شعبنا فى 6 ابريل 1985 , هو مايحدث اليوم بذاته, بل اشد واضل , بحسبان ان تلكم القوانين تم استنها , بمراسيم دستورية فى اعوام 1991,ولم يصبها التعديل الجوهرى , سيما انها اتت مع ذات المساق القديم لقوانين سبتمبر الشوهاء , والتى مازالت حاكمة الى يومنا هذا , مع قليل تبضيع فى تعديلات لاحقة, القانون الجنائ لعام 1991, تعديل 2015, قانون الاجراءات الجنائية لسنة 1991, قانون الاثبات لعام 1994, قانون الاحوال الشخصيةللمسلمين لعام 1991 وهلمجرأ
ظللت فى حضورى المداوم , اتابع الحوار والذى كنت اشعر بغصة , كلما تعترس فى شان فترة الانتقال ومهامها وتسليم السلطات الثلاث لحكومة مدنية , تنفيذية , تشريعية ,سيادية بين اطراف اللجنة الامنية العليا , بل قل المجلس العسكرى الشهابى والمضمحل اثر فقدان عضويته وعلى راسها , الاخوان زين العابديين واخوانه, الى ان جاءت مرحلة الكباشى واللجنة المفتعلة السياسية.
الواضح تماما , ان قوى الحرية والتغيير , اضفت هيبة للمجلس العسكرى , اوقل المجلس العسكرى سليل اللجنة الامنية العليا , وزكته للعالم الخارجى , بحسبان انه قصيل وطنى منحاز للتغير , وحامى بحكم الوظيفة للمواطن والتراب الوطنى, ممااضفى عليه لبوسأ زاهيا , ليتجاوز القمة الافريقى /الجامعة الافريقية , حاجز الزمن لتسليم السلطة للمدنيين, وعلى ذات النسق قوى الترويكا /والاروبية .
عليه صار المجلس العسكرى يظهر نفسه كشريك فى التغيير السياسى , اثر اسقاط بن عوف, وظهرت تصريحات برهان “بانه ليس بطالب حكم , بل مستعد لتسليم السلطة , للحكم المدنى”وباسرع ممايكون , وعرفانه للدور الريادى والطليعى لقوى الحرية والتغيير , وصل شأو ذاكم باعطائها الحق فى تشكيل حكومة كفاءات وطنية , وبنسب 67 % قصاد 33% للبرلمان, وختما , مسالة مجلس السيادة , وكان المسار فى نهاياته المناصفة + الروتيشن, وكاد الامر ان يصل قبيل هذا الى الاتفاق الكلى , لولا ان الركاكة المعتتة , وغياب الصدق والشفافية المستلزمة فى افتراض الشراكة ان اطيح بها للغياب المداوم , وتعليق الاجتماعات , والاستماع للنسيج المفتول من قوى الثورة المضادة المحلية والاقليمية , مماكان مردوده,التأمر على الثورة , وفض المتاريس والاعتصام , فى يوم 28 /92 رمضان الدامى والاسود الحزينمعمدا بخطاب برهان البائس ,بان السلطة والوصول اليها يتم عبر الانتخاب , او ان قوى الحرية والتغيير تريد ان تستاثر بالسلطة لانشاء نظام شمولى , وكأن برهان اتى السلطة عبر الانتخاب ,وبالغائه “اتفاق الشراكة” من طرف واحد وفى ظرف الحال فهو البهتان بعينه غير المنجى , بل هوتوطين للقول بان النسيج البرهانى , هو ذات النهج الاخوانى الكيزانى نمط الاسلام السياسى , الميكافلية والتقية, التمسكن حتى التمكن, بل الانحدارالمذل والمهين لاجندات الانظمة الهائفة الاستبدادية والملوكية , والتى لاتعطى وزنأ لشعوبها دع عنك خدمها وسدنتها , حارقى البخور عميانأ,الهائميين عريانا فى احجارها , الملطخة بالدم البرئ والانتهاك المسئ,
وعليه ومن ملاحظاتى العابرة فى دروب الخرطوم وشوارعها وازقتها , تبين لدى ومنذ المبتدأ ان البلد مشمولة ومخنوقة , بل مسمولة بالدوشكات والبنادق والجانجويد , تذكرت حال دارفور الحزينة , ومستريحة , وكلما , وتابت , وقولو, وقوز دنقو, يالله!
اهى ذات الخرطوم التى نعرف , أحل دقل حميتى بالخرطوم؟ , ايحمل حميتى شيئا أخرا غير الدقل والسوط., والدوشكا أخيرأ؟؟!!
أهل كل من يحمل دقلا , صار حاكما فى السودان “المهان”!!؟نواصل .
تورنتويونيو4/2019
b_tago@yahoo.com
//////////////////
