(٠٨) تَخْرِيْمَاتٌ وَ تَبْرِيْمَاتٌ فِي الحَالَةِ السِّيَاسِيَّةِ السُّودَانِيَّةِ: الزَّعَامَةُ وَالدَّسْتُورُ وَالسُّلْطَاتُ .. بقلم: فَيْصَلْ بَسَمَةْ
لِتَسْيِيْرِ حَيَاةِ الأَفْرَادِ وَ المُجْتَمَعِاتِ وَ الدُّولِ لَا بُدَّ مِنْ نُظُمٍ وَ قَوَانِيْنَ تَسْتَنِدُ عَلَىَٰ مَرْجَعِيَّةٍ وَ أَفْكَارٍ وَ قِيَمٍ وَ مَبَادِئَ تَلْتَفَ حُولَهَا الجَمَاهِيْرُ تُؤمِنُ بِهَا وَ تُدَافِعُ عَنْهَا ، وَ مِنْ أَجْلِ تَحْقِيْقِ تِلْكَ الأَهْدَافِ وَ الغَايَاتِ فَلَا بُدَّ مِنْ زُعَامَاتٍ وَ قِيَادَاتٍ تُحَفِّزُ وَ تَقُودُ جَمَاهِيْرَ الأُمَّةِ إِلَىَٰ طُمُوحَاتِهَا وَ غَايَاتِهَا ، وَ يَجِبُ أَنْ تَتَوَفَرَ فِي تِلَكَ الزَّعَامَاتِ وَ القِيَادَاتِ مُكَوِنَاتُ الرِّيَادَةِ وَ القِيَادَةِ: كَقُوةِ الشَّخْصِيَّةِ وَ وُضُوحِ الأَهْدَافِ وَ الصِّدْقِ وَ الأَمَانَةِ وَ الشَّفَافِيَّةِ وَ المَقْدِرَةِ عَلَىَٰ الإِبْتِكَارِ وَ إِلهَامِ الآخَرِيْنَ وَ رَحَابَةِ الصَّدْرِ ، فَالقِيَادَةُ الَتِّي يُحْتَذَىَٰ بِهَا هِيَ الَتِّي تَتَحَمُلُ المَسْئُولِيَّةَ وَ النَّقْدَ وَ المُحَاسَبَةَ وَ هِيَ أَيْضاً الَتِّي تَتَّبِعُ سَيَاسَةَ الأَبْوَابِ المَفْتُوحَةِ وَ تَتَقَبُّلُ التَّغْيِيْرَ وَ التَّنَوعَ وَ الرَّأَيَّ الآخَّرَ وَ هَذَا عَيْنُ مَا إِفْتَقَدَتْهُ قِيَادَاتُ الأحْزَابِ السُّودَانِيَّةِ بِكُلِّ أَطْيَافِهَا ، فَالأَحْزَابُ السُّودَانِيِّةُ بُنِيَتْ غَالِبِيَتُهَا حَوَلَ الزَّعِيْمِ وَ عَلَىَٰ الوَلَاءِ: الدِّيْنِيِّ أَو الطَّائِفِيِّ أَو الشَّخْصِيِّ لِلزَّعِيْمِ وَ جُبِلَتْ عَلَىَٰ تَقْدِيْسِهِ كَمَا فِي حَالَةِ الأَحْزَابِ الإِتِّحَادِيَّةِ وَ حُزْبِ الأُمَّةِ وَ لَمْ تَفْلُتُ مِنْ ذَٰلِكَ التَّقْدِيْسِ لِلزَّعَامَاتِ حَتَّىَٰ الأَحْزَابُِ اليَسَارِيَّةُ وَ الأَحْزَابُ ذَاتُ الأَدْيُولُوجِيَّاتِ ، وَ أَغْلَبُ هَذِهِ الزَّعَامَاتِ كَانَتْ مَعْزُولَةً وَ مَحْجُوبَةً عَنْ الجَمَاهِيْرِ إِمَّا بِسَبَبِ القُدْسِيَّةِ الدِّيْنِيَّةِ وَ إِدْعَاءِ الإِنْتِمَاءِ إِلَىَٰ العِتْرَةِ النَّبَوِيَّةِ الشَّرِيْفَةِ كَمَا فِي حَالَةِ الطَّرِيْقَةِ الخَتْمِيَّةِ وَ الأَحْزَابِ الإِتِّحَادِيَّةِ أَو بِإِدْعَاءِ الْحَقِّ التَّارُيْخِيِّ فِي الزِّعَامَةِ بِسَبَبِ الإِرْثِ النِّضَالِيِّ لِلجِدِّ الإِمَامِ الثَّائِرِ كَمَا فِي حَالَةِ حُزْبِ الأُمَّةِ وَ عَائِلَةِ الإِمَامِ مُحَمَّدْ أَحْمَدْ المَهْدِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَو بِِإِدِعَاءِ التُّقَدِمِيَّةِ وَ الحَقِّ الطَّلِيْعِيِّ وَ الرِّسَالَاتِ الخَالِدَةِ كَمَا فِي حَالَةِ أَحْزَابِ اليَسَارِ الشِّيُوعِيَّةِ وَ القَومِيَّةِ العَرَبِيَّةِ البَعْثِيَّةِ وَ الإِشْتَرَاكِيَّةِ ، وَ يَبْدُوا أَنَّ اليَسَارِيِيْنَ وَ التَّقَدُمِيِيْنَ قَدْ وَجَدُوا فِي تَعْصُّبِهِمْ لِبَعْضِ قِيَادَاتِهِمْ التَّارِيْخِيَّةِ وَ الدِّيَالِكْتِيْكْ دِيْناً جَدِيْداً وَ سَلْوَىَٰ وَ تَعْوِيْضاً عَمَّا يَفْتَقِدُونَهُ مِنْ الرُّوْحَانِيْاتِ وَ المَرْجَعِيَاتِ الدِّيْنِيَّةِ كَمَا لَدَىَٰ أَهْلِ الجَمَاعَةِ وَ السُّنَّةِ وَ الصُّوْفِيَّةِ أَو أي مِنْ الفِرَقِ الدِّيْنِيَّةِ وَ الأَحْزَابِ الطَّائِفِيَّةِ الأُخْرَىَٰ ، أَمَّا النُّظُمُ العَسْكَرِيِّةُ الدِيْكْتَاتُورِيَّةُ فَقَدْ إِتَّجَهَتْ إِلَىَٰ الرَّئِيْسِ (القَائِدِ) (الزَّعِيْمِ) (المُلْهِمِ) فِي بِزَتِهِ العَسْكَرِيِّةِ وَ نَيَاشِيْنِهِ لِيَكُونَ رَمْزاً وَ مُجَسِداً لِآمَالِ الأُمَّةِ وَ سِيَادَتِهَا.
fbasama@gmail.com
لا توجد تعليقات
