باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الأربعاء, 26 أغسطس 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • قائمة القراءة
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • قائمة القراءة
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
الصادق حمدين
الصادق حمدين عرض كل المقالات

واشنطن تُعلن الحرب على الإسلام السياسي في السودان: هل بدأت النهاية الكبرى لعهد الكيزان؟

اخر تحديث: 8 مايو, 2026 11:24 مساءً
شارك

الصادق حمدين

على مدى ما يقارب الأربعة عقود، نظرت جماعات الإسلام السياسي في السودان إلى السياسة بعين الصقر؛ لا ترى أمامها إلا ما يحفظ سلطتها ويحقق مصالحها، حتى ولو كان الثمن تمزيق الوطن وتعميق أزماته. لكن اللحظة الراهنة تختلف تماماً، إذ لم يعد ممكناً التعامل مع التحولات الدولية والإقليمية بالعقلية القديمة أو بسياسة المناورة والتجاهل والإنكار.

اليوم، بات على هذه الجماعات المتطرفة وواجهتها السياسية حزب المؤتمر الوطني المحظور بأمر الثورة أن تنظر إلى المشهد بعين الحرباء، وأن تدرك ما يحدث في كل الاتجاهات، لأن فلسفة النعامة ودفن الرؤوس في الرمال لن تجدي نفعاً أمام الطوفان القادم، ولا أمام عالم بدأ يطوي صفحة الإسلام السياسي في السودان.

حملت الاستراتيجية الأمريكية الجديدة لمكافحة الإرهاب، التي أعلنتها إدارة الرئيس دونالد ترامب، رسائل حاسمة تجاه الجماعات المرتبطة بالإسلام السياسي في المنطقة، وعلى رأسها تنظيم جماعة الإخوان المسلمين في السودان.

الوثيقة الأمريكية لم تعد تتعامل مع هذه الجماعات المتطرفة بوصفها قوى سياسية محلية يمكن احتواؤها، بل باعتبارها الحاضنة الفكرية والتنظيمية التي أنتجت معظم تيارات التطرف العنيف الحديثة.

وفي تحول لافت، وُضع السودان ضمن خارطة التهديدات الأمنية المرتبطة بإعادة تشكل الشبكات المتطرفة في أفريقيا، إلى جانب مناطق مثل جماعة الشباب المجاهدين الإسلامية المتطرفة في الصومال، والجماعات المتطرفة في حوض جمهورية تشاد، وجماعة بوكو حرام في نيجيريا، وجماعة تحالف نصرة الإسلام والمسلمين في مالي، هذا الإدراج لا يعكس فقط القلق الأمريكي من الانهيار الأمني في تلك المناطق، بل يشير بوضوح إلى مخاوف متزايدة من استغلال الحرب الحالية التي مسرحها الشرق الأوسط لإعادة تمكين الجماعات المرتبطة بالإخوان والتنظيمات المتشددة تحت غطاء المؤسسات العسكرية والأمنية.

الأخطر في هذه الاستراتيجية أنها لا تكتفي بالتوصيف السياسي، بل تتحدث عن توسيع نطاق التصنيف والملاحقة وتجفيف مصادر التمويل والدعم، مع الاعتماد على شراكات إقليمية وتحالفات محلية لمواجهة هذه الشبكات. وهذا يعني أن المجتمع الدولي بدأ يتعامل مع ملف الإسلام السياسي في السودان بوصفه قضية أمن دولي، لا مجرد صراع داخلي على السلطة وهذا هو التوصيف الصحيح للأزمة التي دفع ثمنها الشعب السوداني لعقود.

بالنسبة لحكومة بورتسودان، فإن هذا التطور يمثل ضربة سياسية قاسية وقاصمة في ذات الوقت؛ لأنه يقوض الرواية التي حاولت تقديم المؤسسة العسكرية باعتبارها الممثل الشرعي الوحيد للدولة السودانية. فحين تربط واشنطن بين نفوذ الإسلاميين داخل الجيش وبين تهديد الأمن الإقليمي والدولي، فإن ذلك يضعف أي محاولة للحصول على شرعية خارجية دون معالجة جذرية لمسألة اختراق مؤسسات الدولة بواسطة التيار الإخواني.

لقد تغيّر المناخ الدولي بصورة واضحة. العالم الذي كان يتسامح مع شعارات الإسلام السياسي تحت مبررات المشاركة السياسية أو مواجهة الخصوم، أصبح اليوم أكثر اقتناعاً بأن هذه الجماعات تمثل البيئة المنتجة للتطرف وعدم الاستقرار. وتجارب المنطقة، من ليبيا إلى سوريا مروراً بالساحل الأفريقي، عززت هذا الاتجاه.

في السودان، تبدو هذه التحولات أكثر حساسية، لأن الإسلام السياسي لم يكن مجرد حزب حاكم سابق، بل مشروعاً متكاملاً سيطر لعقود على مفاصل الدولة والاقتصاد والإعلام والأجهزة الأمنية. ولذلك فإن أي تحرك دولي لتفكيك هذا النفوذ ستكون له تداعيات عميقة على شكل السلطة ومستقبل الصراع.

إن الرسالة الأمريكية الجديدة يمكن قراءتها باعتبارها إعلاناً لبداية مرحلة إقليمية مختلفة، عنوانها إنهاء استخدام الدين كغطاء للمشروعات العسكرية والأيديولوجية العابرة للحدود. وربما للمرة الأولى منذ عقود، يجد الإسلام السياسي في السودان نفسه أمام عزلة دولية متصاعدة، وضغط سياسي وأمني قد يفتح الباب أمام إعادة تشكيل الدولة السودانية على أسس وطنية بعيداً عن هيمنة التنظيمات العقائدية.

قد لا تكون النهاية قد حدثت بالكامل بعد، لكن المؤكد أن البيئة التي سمحت بصعود مشروع الإسلام السياسي في السودان لم تعد كما كانت. وما يجري اليوم قد يكون بالفعل بداية النهاية لعهد طويل ارتبط بالحروب، والتطرف، وتوظيف الدين في الصراع على السلطة، ونهب الثروة لتغذية مشروعهم الوهمي.

umniaissa@hotmail.com

Author
الصادق حمدين

الصادق حمدين

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

يتصفح زوارنا الآن

منبر الرأي
رحلتي مع حركة الطلاب المحايدين في جامعة الخرطوم
منبر الرأي
الذين حملوا اسم الثورة
منبر الرأي
جلد الطلاب بالمدارس .. بقلم: د.امل الكردفاني
منبر الرأي
القاطع المهاب في ثورة الشباب لإحاطة فراعنة الاستبداد ومن شايعهم من الأحزاب.بقلم: د. أحمد حموده حامد
اجتماعيات
الطفلة السودانية الطالبة بمرحلة الأساس سماح عوض الله مكي عبد الرحمن تحتاج إلى العون والمساعدة

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

طيف الحلول لسد النهضة: ولماذا اخفقت مسارات التفاوض؟ وأين يدعم القانون الدولي للمياه الحقوق المكتسبة للسودان ومصر؟ .. بقلم: بروفيسور د. د .محمد الرشيد قريش

بروفيسور/ محمد الرشيد قريش
منبر الرأي

صراع الأفيال والنقابة العامة للمهن الصحية … بقلم: د. سيد عبد القادر قنات

د.سيد عبد القادر قنات
منبر الرأي

كلام المعارضة … في جوبا !! .. بقلم: العبيد أحمد مروح

العبيد احمد مروح
منبر الرأي

العُمْدَة إبراهيم محمد أحمد أبوشوك (1930- 2018م): “آخر زعماء الإدارة الأهليَّة في الولاية الشماليَّة” .. بقلم: أ.د أحمد إبراهيم أبوشوك

أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك
مساحة اعلانية
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss