مشكلة دارفور يحلها أهلها والشوكة بمرقوها بدربها على الحكومة أن تعيد الثقة أولاً في منسوبيها من دارفور قبل حوار المتمردين أقدار الله واوضاع ومواقف الذين يكتبون في السودان وضعتني في موقف غريب، فأكثر الذين يكتبون في السياسة من المحترفين ومن غيرهم منقسمين بين معارضين للحكومة وموالين لها.
التقيت يوم أمس الأول مع صديق نجتمع في أشياء كثيرة، ونختلف في الموقف السياسي، فهو من المناهضين للحركة الإسلامية في السودان، ومن المعارضين للإنقاذ الوطني وكل أشيائها تقريباً.
هذا الدليل يصلح للسودانيين ولغيرهم من طالبي الإستشفاء في مصر، ويصلح كذلك للمصريين أنفسهم، لكنني اختصصت به السودانيين ليس لأن هذه المساحة مخصصة لشأنهم فحسب، ولا لأن ناشدي العلاج منهم في مصر يتيه بعضهم في أرضها أربعين يوماً ويعود أكثرهم، كما أتي وبعضهم، يفقد كثيراً، ولكن التجربة التي عايشتها وجدته مناسباً بسطها علي أهلي من السودان، لأن مصر هي خيارهم الأول للعلاج، ولأشياء أخري كثيرة، ولأن هذا الطريق يختصر عليهم مسافات طويلة يقطعونها سعياً في غير المظان الحقيقية للعلاج.
• إختزال كسب الحركة الإسلامية في (الإنقاذ) ظلم للحركة، والإنقاذ كسبها عظيم • الإسلاميون ردوا الأحزاب التقليدية لأصولها الإسلامية، وقادوا نميري لتطبيق الشريعة مثلما وصلتني إشادات علي مقالي حول الحركة الإسلامية، وصلتني كذلك انتقادات، ورغم قلتها لكن الوقوف عندها واجب، لأنها تنبئ عن تفكير لمجموعة تستحق المراجعة، وبعضها تستحق أفكارها المدافعة، وما نراجعه عند البعض الذين يصنفون في خانة الأصدقاء والحادبين، وهم يحذرون من الدفاع عن الإنقاذ وهم يرونها في رمقها الأخير، أما الذين تحتاج أفكارهم المدافعة فهم الذين يزعمون
• النور عنقرة أسر السودانيين بجسارته وجرأته علي خليفة المهدي • التجاني محمد إبراهيم يكشف أدق تفاصيل المبادرة ويتصدي لمن أسماهم القراصنة • (أيام مع نميري) نال استحسان القراء، و(السر في العلبة) • عبد الرحمن سر الختم الفريق المدهش وحديث من (بيت الكلاوي) عندما أجلسني أخي وصديقي الأستاذ العظيم الراحل المقيم سيد أحمد خليفة في مقعده وهو يغادر البلاد للاستشفاء، وجدت المسئولية عظيمة، فسيد أحمد خليفة مدرسة متفردة، وكانت (الوطن) تعتمد عليه اعتماداً شبه كاملاً.
أعترف أولاً أن هذه المقابلات والمتطابقات التي أذكرها لأحداث يفرق بينها أكثر من نصف قرن من الزمان، لم تكن حاضرة بهذه الصورة الكاملة في ذهني، رغم أن وقائعها ومعطياتها كانت كلها عندي حاضرة.
قبل الدخول في هذا الحديث عن تفاصيل الموضوع الذي نود مناقشته بصراحة ووضوح ومباشرة، لا بد أولاً من الوقوف علي بعض متعلقاته، وتوضيح بعض مصلحاته، وتبيان الأهداف من طرحه في هذا الوقت، وأهمية هذا الطرح الملحة.
أعلم أن شهادتي في ناقلنا الوطني المعروف باسم الخطوط الجوية السودانية (سودانير) مجروحة، ولكنني سعيد بهذا الجرح ولا أبحث عن من يعدله، مثلما لا أبحث عن تعديل جرح شهادتي في التبلدي والعرديب والكركدي في مقابل كافة المشروبات المصبرة المحلية والأجنبية، ومثل جرح شهادتي في حق أغنية الحقيبة في مقابل أغاني الراب والتانجو، ومثل جرح شهادتي في الجلابية و(العلي الله) في مقابل كل لبس الفرنجة، وهي ذات شهادتي للثوب السوداني حتى أمام ما يسمي بالزي الاسمي، وهو زي يصح أن ينسب
كلام للوطن • زيارة البشير إلي جوبا مهدت الطريق لقيام استفتاء هادئ وآمن • علي تميم فرتاك أولي بالجنسية السودانية من الحضري، والأمر يحتاج إلي ترو وحكمة • لايعقل أن تستوعب حكومة السودان حملة جنسيات أوربية، وتغلق أبوابها أما الجنوبيين • خسارة الزير أخف من العجل، ومن الهبل فقد الاثنين معاً لم أكن في يوم من الأيام من القانطين من رحمة الله، ولعل القراء قد تابعوا قتالي الشرس من أجل تغليب خيار الوحدة علي الانفصال، ولكن هذا كان في مرحلة
لقد كانت الثلاثة أيام التي قضيناها في عروس البحر الأحمر – بورتسودان – فرصة أن نخرج من التقليد، ونجتر ذكريات حبيبة.