د.عبد الله علي ابراهيم

لا أعرف لماذا كان مبلغ عناية جماعة لا للحرب من سقوط الفاشر بيد الدعم السريع أنه حجة لهم على فساد فكرة كسب أي طرف في الحرب منها. وددت بجانب هذا (مما هو مختلف عليه) لو ناشدوا “تأسيس”، التي خرجت تعلن النبأ، أن ترعى سلامة أهل المدينة الذين تواترت الأخبار الوثيقة عما يتعرضون له من قتل على الهوية. فلا أعرف جهة …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (نشرته عام 2022 وفيه نظرات بين الواقعتين ما تزال عبراً) الأولى مرور الذكرى الـ58 لثورة 21 أكتوبر 1964 التي أزاحت أول النظم العسكرية بعد الاستقلال وهو نظام الفريق إبراهيم عبود الذي تولى الحكم بعد انقلاب وقع في نوفمبر (تشرين الثاني) 1958، هذه الثورة هي أم الثورات للديمقراطية، حيث تنسب ثورة ديسمبر (كانون الأول) 2018 وثورة أبريل …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu ملخص (كان تأليف الأكاديمي الأميركي كليف تومسون عن ثورة أكتوبر السودانية تقوى علمية. فرأى مهنته القانونية رجالاً وميثاقاً تؤخذ إلى الشارع تطلب العدل. فأسرته الثورة بروعتها في نشدانها للحرية بقوة، وسحرته بطولة طلابه ممَن كان يعلمهم طلب الحق درساً في الفصل فخرجوا يطلبونه جهاراً نهاراً في عمل سياسي بطولي قاصد. ووجد في نهوض القانونيين السودانيين بطلب …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu 1-ندوة أم لوتري سياسي؟ نشرت مجلة “السودان غازيت” في عددها الأول، الذي احتفلت فيه بثورة أكتوبر 1964، كلمات سبع لي في بيان السياسات في اتحاد طلاب جامعة الخرطوم التي اكتنفت قيام الندوة التي كانت الشرارة للثورة. وترجمتها في الإنجليزية. مبروك الصدور. وأردت بالمقالات هذه نقض زعم الإسلاميين عن انقسام الطلاب يومها إلى بواسل هم هم من …

عبد لله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (قال الأستاذ محمود محمد طه إن الأذى الذي جانا من تالا الأمين داؤود (عالم تعقب الجمهوريين وأفتى بردتهم) كثير. والأذى الذي جاء للشيوعيين من النور حمد كثير جداً) لو صار اليوم العاقب لنكسة الفترة الانتقالية (فترة حمدوك) يوماً للتغابن لصار أمرنا ضغثاً على إبالة، أي بلية على أخرى. فلم نكتف فيه بالمصيبة فحسب، بل هِلنا عليها …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu خصصت فصولاً من كتابي “ربيع ثورة أكتوبر” (الكتاب الثاني) الذي أعده للنشر لكتابات شوشت على الأجيال فهم ثورة أكتوبر. أبدأ بنشر كلمة ناقدة لتناول منصور خالد للثورة في الجزء الأول من كتابه “النخبة السودانية” ثم أعرج على النور حمد وحسن عابدين. بان لي تشوشنا حيال ثورة اكتوبر 1964 في أسطع تجلياته في لقاء لي بالنيل الأزرق …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu ليس ميلاد فكرة الإضراب السياسي العام مما نحتفل به. فحتى الشيوعيين الذين تربت الفكرة في عزهم لم يجعلوها مأثرة للتفكر فيها. وهذا محزن لأن الفكرة وتنفيذها هما ترياق من روجوا لأكتوبر (والثورة) كفعل “عشوائي”. وليس مهماً هنا أن معظمهم أراد أن يبخس الشيوعيين أشياءهم. أهم أن الثورة صارت لمن أرادها لقية أو ضربة حظ لا يسهر …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu أثارني ميل نفر، ومن شبابنا بالذات، إلى استثقال قولنا بأن ثورتهم ذات نسب سياسي وثيق مع ثورتي 1964 و1985. ومع أني لا أعرف من استلهم ثورة أكتوبر بالذات مثل ثوار ديسمبر في تقويمهم الثوري إلا أنه، متي ما كان النقاش فكرياً، تجد من يسلك طريق المفاضلة، لا طريق التنسيب، بين ثورة اليوم وثورات الأمس. فتسمع من …

ibrahima@missouri.edu الدكتور علي سليمان فضل الله (1941-2025): “حادثة عميد كلية القانون”، 1987 عبد الله علي إبراهيم رحل إلى دار البقاء في التاسع من أكتوبر (تشرين الأول) الجاري علي سليمان فضل الله العميد السابق لكلية القانون بجامعة الخرطوم وأستاذ القانون الدستوري وحقوق الإنسان فيها منذ النصف الثاني من الستينيات. وله خلال عمادته للكلية واقعة اشتهرت بـ”حادثة عميد كلية القانون” (1987) ذات …

ibrahima@missouri.eduالعم بادنقلي: سائق قاطرة كسلا لدعم ثورة أكتوبر 1964محمد قطبي كتب محمد قطبي في الذكرى الخامسة والخمسين لتسيير قطار كسلا لدعمثورة أكتوبر (29 أكتوبر 1964) ما يلي مرفقاً بالصورة أدناه:البطل الراحل العم بادنقلي كما يحلو لمريديه سائق وقائد القطر الاول الاسم: محمد احمد محمود عمر بادنقلي من مواليد الولاية الشمالية جزيرة بّنَا شِمٌالُ دنقلا وصل لدرجة مفتش سائقين توفي عام …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (فصل من كتابي “ربيع ثورة أكتوبر” (2013) اندلعت ثورة 21 أكتوبر 1964 بينما كان الدكتور كليف تومسون يقضي عامه الرابع في السودان كمحاضر مبتدئ بقانون جامعة الخرطوم. وقد صار فيما بعد عميداً لكلية القانون بجامعة ولاية وسيكنسون الأمريكية بمدينة ماديسون، ومديراً لمعهد الدراسات الأفريقية بها. وكانت تلك ستينات القرن الماضي التي تميزت بحركة غير عادية لتغيير …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu قلت أمس أن رفيقي وقريبي على أحمد هريمي (رحمه الله) يحافظ منذ سنوات ومن الخرطوم على مؤانسة أحفاده شباب حي الداخلة بعطبرة عبر جماعة “الوفاء للداخلة”. وقلت إن رفيقي مثل حي ل “جيل الصدى” وهو جيل التاريخ في عُرف شعب أفريقي ما. ويريدون به الشيوخ يجدون للحادثات التي تمر بالشباب صدى من الماضي الذي عاشوه فيؤمن …

ibrahima@missouri.eduاستباحة العمارات السوامق: هامش على ظهيرة نيالا ندية العيون في “جرداق للمطر” لعلي عبد القيوم عبد الله علي إبراهيم حين أسمع عن النهب المسلح لبيوت أهل اليسار ومتاجرهم من قبل بعض قوات الدعم السريع لا أصرفه كمجرد عدوان على حق الغير بل كثقافة سياسية. وسيتضح لك المعني الذي أقصده من قولي إنه ثقافة سياسية متى استمعت إلى حميدتي في كلمة …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu ملخص ( وليس معلوماً كيف زعم سليمان بلدو ومي حسن للقوى المدنية في مثل “صمود” هذه الجماهيرية وهي تعيش حال تشرد في الميدان السياسي ووحشة. فغلب عليها الدوران حول نفسها في مؤتمرات تخرج من كل واحد منها باسم جديد. كما عادت سقيمة من غشيانها السدى المنظمات الإقليمية والعالمية الأثيرة عندها. فقال بكري الجاك عن الاتحاد الأفريقي …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (ذاع خبر “الجيش الأبيض” في ثنايا صراع سلفا كير، رئيس جمهورية جنوب السودان، ونائبه ريك مشار. وأعيد هذه الكلمة التي نشرتها في “الجزيرة نت” في عام 2012 لأن العلم بالجنوب ما يزال فريضة” روع العالم نبأ المجزرة التي تعرض لها شعب المورلي على يد شعب اللو نوير في ولاية جونقلي بشمال شرق جمهورية جنوب السودان والمتاخمة …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu (أعد مع دار عزة لطبعة جديدة من كتابي “فاطمة أحمد إبراهيم: عالم جميل”. وقلت “ابدر” بهذه) أقرأ منذ أيام ما توفر لي من أعداد مجلة “صوت المرأة” (قبل 1964) التي ترأست تحريرها الأستاذة فاطمة أحمد إبراهيم منذ يوليو 1955. وأريد بذلك إعداد ورقة عنها إلى مؤتمر الجمعية الأمريكية للدراسات السودانية الذي ينعقد بجامعة سانتا كلارا بولاية …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.eduشق عليّ وعلى الجيل يمر في يناير القادم، سنة الاستفتاء، واحد وثمانون عاماً على إعلان سياسة الجنوب ( 25 يناير 1930). وهي سياسة وضعها ماكمايكل، السكرتير الإداري، لإدارة الجنوب ليس بمعزل عن الشمال فحسب، بل بتربص يمنع تسرب أي أثر شمالي من إسلام أو عربية إليه. والسبيل إلى ذلك خلق وحدات قبلية وعرقية على أعراف الأهالي المحلية …

ibrahima@missouri.eduفي يوم المعلمإبراهيم حسين ملاسي: “هذا عمر، هذا عمر”!عبد الله علي إبراهيم يدين كل من تعلق بالإبداع بعطبرة الثانوية (1956 -1960 وما بعدها) للمرحوم الأستاذ إبراهيم حسين ملاسي. فقد كان قوي العقيدة في الفن حتى أنه لم “يحتشم” أمامنا فيمتنع عن التمثيل كما هو متوقع من مثل جيله أمام تلاميذ. فقد أضحكنا حتى قطع مصاريننا وهو يمثل بصوت واحد “خرستو” …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu ملخص (يقال تقرع العصاة لذي الحلم. فإذا كان ما تقدم هو سجل قوى “لا للحرب” وحصادها من حل كيانات أوغرت صدرها في تاريخها فليتوقفوا عن دعوة حل القوات المسلحة. فكل مؤسسة سبق لهم حلها عادت أكثر توحشاً ربما، ولكن الجيش وحش مختلف. فعودته بعد حله، وفي شرط وجود الدعم السريع، مما لا يجرؤ أحد على التكهن …

ibrahima@missouri.eduفي ذكرى ميلاد عبد الخالق محجوب (23 سبتمبر 1927): منصور خالد الذي الجنوبي عنده حركة شعبية أو خائن (الحلقة الأخيرة)عبد الله علي إبراهيمرأينا الحركة الشعبية عضت على نواجذ “جنوبية” الجنوبي في أول سانحة طرأت لها لاستثمار ظلامته من رق الشمال لأسلافه. وكان ذلك دساً غليظاً في الأمة لم تكترث إن اتفق مع دعوتها للسودان الجديد الذي يسع الشمال والجنوب. وكان …

في ذكرى ميلاد عبد الخالق محجوب (23 سبتمبر 1927): الحزب الشيوعي يحي تلاميذ مدرسة في كولورادو لفداء عبد (الحلقة الثامنة)ibrahima@missouri.eduحقول فداء الرقيق الكذوبةقلنا إنه على زعم الحركة الشعبية أنها خرجت لاجتراح سودان جديد، بيت الكل، إلا أنها، ما ذاعت ذائعة تجدد الرق في السودان في 1987، حتى “تجونبت”، أي عادة إلى رحمها الأول. ونصحها دون هذه الردة من أردوا لها …

في ذكرى ميلاد عبد الخالق محجوب (23 سبتمبر 1927): الحركة الشعبية سودان جديد مركب مكنة جنوب (الحلقة السابعة)ibrahima@missouri.eduقلنا أن عبد الخالق محجوب نزع الجنوبي من “جونبيته”، التي لم تزد عن كونها مظلمة تاريخية جرداء داخلتها صناعة كما كشف عنها دوقلاس جونسون، لعقد زمالة جديدة لمخاطرة أخرى في الوطن. لم يرد لنا أن نكتفي بلطم الخدود على الماضي، بل لطام التاريخ. …

عبد الخالق محجوب في عيد ميلاده الثامن والتسعين (23 سبتمبر 1927): جو (الحلقة السادسة) عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.eduحجبت كلمة عبد الخالق محجوب، التي رد بها على من شغبوا بوجه مؤتمر المائدة المستديرة (مارس 1965) الذي انعقد للتداول في مسألة الجنوب، عبارة أخرى من العيار السياسي الثقيل سليلة نفس كلمته التي تعزز فيها بحزبه الشيوعي الذي جاء ل”أحفاد الزبير” بسبيل يعبرون …

ibrahima@missouri.eduعبد الله علي إبراهيم (يستغرب المرء لماذا لم تخطر بلد كهايتي لطلاب المماثلة للسودان في الارتباك. فهي ربما البلد الوحيد، إلى جانب العراق، التي طلبت صفوة منها حل الجيش ضيقاً به لإزعاجه البلاد بانقلاباته أو فساده أو تنمره). وتخلصت منه في 1994 لتنتهي لا إلى دولة غلبت العصابات على حكمها فحسب، بل إلى الدولة التي سقم المجتمع الدولي منها بعدما …

عبد الخالق محجوب في عيد ميلاده الثامن والتسعين (23 سبتمبر 1927): الفدرالية وعقدة الذنب الليبرالية (الحلقة الخامسة)ibrahima@missouri.eduلم يستسغ منصور خالد عبارة عبد الخالق محجوب في مؤتمر المائدة المستديرة (مارس 1965) الذي انعقد للتداول في مسألة الجنوب التي رد بها على صفوة من الجنوبيين شغبت في وجه الشماليين فيه بوصفهم ب”أحفاد الزبير باشا”. فقال عبد الخالق:كم تمنينا لو شملت رياح التغيير …

عبد الخالق محجوب في عيد ميلاده الثامن والتسعين (23 سبتمبر 1927): دوقلاس جونسون وإطلاق سراح الجنوب من التاريخ (4-5)ibrahima@missouri.eduعبد الله علي إبراهيمكانت كلمة عبد الخالق في مؤتمر المائدة المستديرة للتداول في مسألة جنوب السودان (مارس 1965) التي وقفنا عندها في الحلقات الماضية دعوة لزمالة جنوبية في السياسة التي عرّفتها الكاتبة الألمانية هنا أرندت بحوار جماعة فيما بينها عن الجوانب ذات …

ibrahima@missouri.edu لم أكن أدري أن بعد المسافات يمكن أن يصبح يوماً عائقاً لنا ويكون حائلا بيننا دون التواصل مع من نكن لهم كل الحب والاحترام والتقدير وتفقد أحوالهم، وقد كذب من قال إن العالم أصبح قرية صغيرة مع طفرة الحداثة والتطور، على الأقل كذب في الفاجعة التي أعيشها اليوم لوحدي دون الناس، إذ يعتريني الحزن والأسى، ولم تفلح وسائل الاتصالات …

عبد الخالق محجوب في عيد ميلاده الثامن والتسعين (23 سبتمبر 1927): أحفاد الزبير باشا وعقدة الذنب الليبرالية (3-4) عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu حاصر انفصاليون جنوبيون الشماليين في مؤتمر المائدة المستديرة للتداول حول مسألة الجنوب برميهم بأنهم أحفاد الزبير باشا، تاجر الرقيق المعروف. وقال عبد الحالق محجوب في الرد عليهم كلمة ما تزال معنا. قال لهم: كم تمنينا لو شملت رياح …

عبد الخالق محجوب في عيد ميلاده الثامن والتسعين (23 سبتمبر 1927): أحفاد الزبير باشا وعقدة الذنب الليبرالية (2-4) عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu حاصر انفصاليون جنوبيون الشماليين في مؤتمر المائدة المستديرة للتداول حول مسألة الجنوب برميهم بأنهم أحفاد الزبير باشا، تاجر الرقيق المعروف. وقال عبد الحالق محجوب في الرد عليهم كلمة ما تزال معنا. قال لهم: كم تمنينا لو شملت رياح …

عبد الخالق محجوب في عيد ميلاده الثامن والتسعين (23 سبتمبر 1927): أحفاد الزبير باشا وعقدة الذنب الليبرالية (1-4) عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu انعقد في 16 مارس 1965 مؤتمر المائدة المستديرة للتداول في مسألة الجنوب بعد ثورة أكتوبر 1964 تداولاً التزمت به الثورة لأنها هي نفسها مما خرج من صميم مواجهة بين نظام الفريق عبود (1958-1964) والقوى المعارضة له حول نهج …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu ليُلبد هرج السلاح سماء السودان عقوداً، وليس وزره في تضريجه البلد كما نرى وحسب، بل أكثر وزره أن لم تلجمه الصفوة التي تخوضه، أو يخاض عنها، بعرف أو دين أو حشمة، حتى سمى بعض العاديين من أهل جنوب السودان هذه الحروب الثكلى بـ”حروب المتعلمين” خلافاً لحروبهم هم الدمثة.مرت في الـ18 من أغسطس الماضي الذكرى الـ70 لـ”تمرد” …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu هذه كلمة في الإنجليزية استنكرت فيها باسم الديمقراطيين السودانيين حفاوة الغرب بقادة لحركات مسلحة ارتكبوا طريقاً مجهولاً لاستنقاذ قومهم: دعوة البرلمان الألماني للعقيد قرنق، الذي قاطع كبراً انتخابات ديمقراطية جاءت بعد شقاء كثير، لمخاطبته في نحو 1988، واستقبال مني مناوي في فرنسا وهولندا في 2014 بعد ترويع للأهالي في شرق دارفور. ولا أمل من إعادة نشر …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu وجدت بين أوراقي هذه القصيدة للشاعر المليح على عبد القيوم بعنوان “بجر النم”. كنت نشرتها له على صفحة “أدب” التي حررتها بصحيفة الميدان عام 1965. ولم أراجع ديوانه لأتحقق من وجودها فيه. وسترى غنائية على عبد القيوم ساطعة في “عصاة” الأغنية: ونشوفك زي شمش سطعت بعيدةجديدة علينا وسط الغيم جديدةوالأغنية عصا. أسألوا إسحاق الحلنقي. وددت لو …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu صار انفصال الجنوب في خطاب الحرب اليوم، وشأن دارفور خاصة، مثلاً يضرب كسابقة في ذهاب ريح البلد. يستسهلونه، بل هناك من يتمطقه. فهو عندهم بشير لا نذيرا. وهذا سفه وطني دميم بين من فشلوا وأدمنوا الفشل، وقديم منذ وصفوا السودان ب”الحفرة” حتى في أيام نقول عنها زاهرة اليوم. وهذه كلمة عن غلاوة الوطن من أسفل من …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu طلبت مني جماعة “عمل” أن أقدم لها شهادة عن “أنا والكتاب” في يومهم “مفروش” الذي هو حفاوة بالكتاب وسوق له. يتوافد إليه الناس لعرض ما بيدهم من كتب مستهلكة لشرائها من جديد. وهذه انتباهه غراء للكتاب في وقت ظن الناس به الظنون. قلت في كلمتي إن الكتاب أوسع من أن نحصره بين دفتين. وبهذا البراح عرضت …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu “لا يخفي الحاج حمد أن تهوينه من هوية عرب السودان إنما هي سبيل للتفاوض مع الجنوبيين لصيغة جامعة في جدليته للوحدة السودانية” ملخص (تبخيس الحداثيين في السودان للهوية العربية وأثرها الثقافي مما سماه الأكاديمي التونسي عبدالحميد هنوم “شناف” (سودانية لـ”الشنف” وهو الاعتراض بترفع) مأثور قومك في كتابه “الحداثة العنيفة: الجزائر وفرنسا” (2010). ففيه نقد دقيق للحداثيين …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu تواثقنا ثلاثتنا، النور حمد وعبد الله الفكي البشير وأنا، مع معهد الدوحة لدراسة السياسات على جمع شمل ممثلين للطيف السياسي في الدوحة في 2012 في لقاء تفاكري في ما يعرف ب” الحوارات العصية” للتداول حول الأزمة السودانية. وأنشر هنا الورقة المفتاحية لتلك الحوارات. وقفت عند مسألتين في “فشل” المثقف الموصوف. وهي مسائل زكت لي دائماً بيتاً …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu تواثق ثلاثتنا، النور حمد وعبد الله الفكي البشير وأنا، مع معهد الدوحة لدراسة السياسات على جمع شمل ممثلين للطيف السياسي السوداني في الدوحة في 2012 في لقاء تفاكري في ما يعرف ب” الحوارات العصية” للتداول حول الأزمة السودانية. وأنشر هنا الورقة المفتاحية لتلك الحوارات. لا نطمع من لقائنا هذا للتفكر حول الأزمة الوطنية العثور على وصفة …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu ملخص (مصدر المفارقة أن هذه الصفوة على عقيدة أن السياسة الحق هي ما وقع في المدينة من زملائهم في الحركة السياسية، أما ما يقع منها في الأرياف فهو مجرد “نزاعات قبلية” من خارفين مصابين بـ”العقل الرعوي” الذي في جينياتهم بصيغته الخلدونية). وفرت واقعة “جوج ماجوج” الأسبوع الماضي نافذة أخرى لنرى بنية قوات “الدعم السريع” عن كثب …

عبد الله علي إبراهيمibrahima@missouri.edu تجد أدناه مذكرات دونتها خلال مطالعتي جريدة “الميدان ” لسان حال الجبهة المعادية للاستعمار والحزب الشيوعي في دار الوثائق المركزية لأقف على خبر الريف، أي الهامش، فيها. وأنشرها هنا قليلاً مما عرض لي خاماً لتكف جماعات من اليسار عن الترديد الأبله عن عزيمتهم على أسقاط دولة 1956 في السوق السياسي الذي انفتح بالشعار. فمشروعيتهم كيساريين الوحيدة …