زين العابدين صالح عبد الرحمن الواقع التاريخي و الاجتماعي للبشرية يقول أن أعلى درجات العنف في المجتمعات هي الحروب و ليست الثورة، و الأخيرة يمكن أن تتحول إلي حرب، و تخلق واقعا مغايرا تماما للذي كان قبل الثورة، في الأجندة و المطالب و حتى في الشعارات، و الحرب مادامت تمثل أعلى درجات العنف في المجتمع لا تتوقف لكي تتحول إلي ثورة، فالذين يعتقدون أن الحرب المستمرة في السودان سوف تتحول إلي ثورة لكي تحقق لهم الشعارات التي يبشرون بها، هذا
زين العابدين صالح عبد الرحمن صحيح أن هناك مباديء سياسية تنطلق منها بعض القوى السياسية، و تحاول أن تبحث عنها في كل مبادرة تقدم لكي تجعلها تقبلها أو ترفضها لمبادئها، و لابد على هؤلاء أن يتأكدوا تماما؛ أن السياسة أيضا تتأسس على المتغيرات، فالواقع و حركته تفرز باستمرار متغيرات لابد من مراعاتها، و التصلب في المواقف لا يساعد على الحلول.
زين العابدين صالح عبد الرحمن يظل السودان غائبا في مخيلة صانع القرار الأمريكي، و أمريكا أسقطت ورقة السودان من أجندتها منذ أن رفض السودان في ستينيات القرن الماضي المعونة الأمريكية حيث كانت أمريكا تريد أن يلعب السودان دور القط لمواجهة التمدد الشيوعي في أفريقيا، و بعد الرفض وافقت حكومة عبود بزيارة رئيس الاتحاد السوفيتي ذلك الوقت للسودان ليونيد برجنيف في نوفمبر 1961م، أيضا تحفظ السودان على دعوة إدارة ريغان أن يقوم بذات الدور الذي كان قد طلب منه من قبل.
أرسلت سكرتارية اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني رسالة بصدد الدعوة التي قدمتها ” تقدم” للحزب لحضور مؤتمرها التأسيسي في أديس ابابا، و الملاحظ أن المذكرة أرجعت أسباب عدم حضور مؤتمر تقدم لقضايا تاريخية تتعلق بثورة ديسمبر 2018م و الأزمات التي صاحبتها بعد سقوط نظام الإنقاذ، و يعتقد أن الأزمات حدثت نتيجة لتباين الرؤى في القضايا المطروحة، و تقول الرسالة ( تقديم الاعتذار عن المشاركة في هكذا مؤتمر وذلك للتباين الواسع بين رؤية الحزب وأطروحات “تقدم” المقدمة للمؤتمر ومآلاتها على مستقبل
زين العابدين صالح عبد الرحمن أن الفارق كبير بين السياسي الحر الذي يقدم أفكار من أجل حل الأزمات في الوطن و أيضا للبناء الوطني، و بين السياسي المستلب المقيدة حريته، أن الأول الحر يستطيع أن يصل إلي قناعات جديدة في أفكاره كلما أكتشف أن هناك أفكار أفضل، لآن المقصد عنده تحقيق الأهداف التي يدعو لها.
زين العابدين صالح عبد الرحمن أن الصراع السياسي حول سلطة الفترة الانتقالية بدأ يأخذ مسارات شتى بعد حديث الفريق أول ياسر العطا القائد العام للجيش في عدد من المنابر، في حديثه الأول طالب قيادات المقاومة الشعبية من الشباب أن يتصلوا بالقائد العام و يقدموا مرشحهم لحكومة الفترة الانتقالية، و في تصريحاته لقناة ” الحدث” قال أن القيادة في بورتسودان تعكف على تعديل ” الوثيقة الدستورية لكي يتثنى لها تشكيل مجلس السيادة و مجلس الوزراء، و الحديث هنا أنتقل إلي مرحلة
زين العابدين صالح عبد الرحمن قرأت مقالا للأستاذة عواطف محمد عبد الله من تلفزيون السودان عن اللقاء الذي كان قد أجرته الأستاذ لينا يعقوب من قناة ” الحدث” مع الفريق أول ياسر العطا مساعد القائد العام و عضو مجلس السيادة، و تتحسر أن تلفزيون السودان قد سعى لإجراء مقابلات مع القيادات في كابينة القيادة و لكن لم يجد ردا بالموافقة أو الرفض، بينما وجدت قناة ” الحدث” الموافقة لإجراء لقاء في القيادة العسكرية بأمدرمان.
زين العابدين صالح عبد الرحمن يقول الفيلسوف و المفكر الاقتصادي الانجليزي جون استوارت ميل عن الحقيقة و التحدي لها لكي تستمر أهميتها ( إننا إذا أسكتنا صوتا فربما نكون قد أسكتنا الحقيقة، و إن الرأي الخاطيء ربما يحمل في جوانحه بذور الحقيقة الكامنة، و إن الرأي المجمع عليه لا يمكن قبوله على أسس عقلية، إلا إذا دخل واقع التجربة و التمحيص، و إن هذا الرأي ما لم يواجه تحديا من وقت لأخر فإنه سيفقد أهميته و تأثيره) استمعت للقاء الذي
زين العابدين صالح عبد الرحمن تعود بعض الأصدقاء فتح حوار معي على ما كتبه في الخاص، و تمنيت أن يكون الحوار على الصفحة، أو حتى القروب على صفحة الفسبوك ” منبر الحوار الديمقراطي” أو حتى على منبر ” مركز أبحاث الديمقراطية و الدراسات الإستراتيجية” بهدف تعميم الفائدة، و اعتقد جازما أن البعض عندهم أراء جيدة حتى إذا أختلفت معها مجبر على أحترامها، فالديمقراطية أهم قاعدة لها الحوار بين الآراء المختلفة، لأنها تعلمنا جميعا أن نحترم أراء بعضنا البعض مهما كانت
زين العابدين صالح عبد الرحمن أن الصراع داخل أي حزب سياسي من خلال تباين الرؤى مسألة متوقعة، و لكن الصراع نفسه يجب أن تحكمه القوانين و اللوائح التي توافقت عليها عضوية الحزب، و الصراع في الفترات العادية يأتي نتيجة لتباين الرؤى حول القضايا المطروجة داخل المؤسسة الحزبية، و التي تتيح الحرية داخل الحزب و تسمح بالجدل الفكري بين الأعضاء من أجل خلق وعي متصاعد في صفوف العضوية من جانب، و العمل من أجل التغيير المطلوب في المجتمع و بنية الدولة