محور اللقيا
تعودت أن أعود من عملي عند الغسق , و كأنني أزاول عادة قديمة كانت لنا , و لا زالت عند أهلنا الضاربين في الرتابة , عادة عودة المزارعين من الحقول , أو عودة الرعاة بأغنامهم من منابت العشب . هكذا هي العودة الغسقية , نهاية لأداء واجب , و بداية لأداء واجب آخر , يختلف فيه الناس لكنه يظل واجبا . النوم واجب و مجالسة الأبناء واجب , و التفرغ ولو قليلا لأمهم واجب , و المشاركة في الإجتماعيات و صلة الأرحام واجب و ( موجب ) , و التثقيف و التعلم واجب , و كذلك الإهتمام بالحياة العامة و المساهمة في مجالاتها المختلفة …
أعود عند الغسق حاملا حقيبة أوراقي , و حاملا لفكرة مقالة قد تشكلت في مخيلتي أثناء قيادتي لسيارتي في الطريق من العمل للبيت , فقد تعودت منذ زمان بعيد أن أفعل شيئين في آن واحد : أقود سيارتي و أنا أستمع للموسيقى و البرامج و أقلب أفكاري , و أقرأ او أكتب و انا أستمع للأغاني من جهاز التسجيل أو استمع لإذاعات ال ( إف. إم ) , و أشاهد التلفاز و أنا أتناول طعامي ( و هذا قد ساعدني كثيرا في تخفيف وزني ! ) و أقرأ الجريدة و أنا أتجاذب الحديث مع من حولي , و أمارس رياضة العدو و أنا أحمل ( الهيدفون ) أو أطلق العنان لأفكاري . الحياة قصيرة لفعل شيء واحد في آن واحد .
هكذا سوف يكون حالي معكم . ألبس قبعة مكسيكية في أدائي لعملي الأساسي الذي أعتاش منه , و ألبس قبعة سيلفاكيرية في أدائي لأنشطة الحياة العامة من منتديات و جمعيات نفع عام و روابط رياضية و مناطقية , و البس ( طاقية ) في إلتقائي بكم , ليس يوميا و إنما أسبوعيا , و ( العافية درجات ) .
سوف ألتقيكم في عمودي القديم الجديد ( محور اللقيا ) , و هو عمود كنت قد أحدثته و كتبت فيه في صحيفة ( الخرطوم ) بعد كتاباتي في ( المفكرة ) و قبل كتاباتي في صفحة ( الرأي ) , كما قد كتبت فيه أيضا في صفحة ( هتاف المهجر ) الأسبوعية الخاصة بالمغتربين في رياض الخير .
قطعا تتذكرون إنتفاضة أطفال الحجارة في الأراضي الفلسطينية المحتلة في عام 1988 . لقد تفاعلت مع ذلك الحدث في حينه و كتبت قصيدة أسميتها ( محور اللقيا ) و نشرتها في صحيفة ( الخليج ) الأماراتية ثم ضمنتها في كتابي الشعري ( الوطن المهجور ) , يقول مطلع القصيدة :
لله درُ ثوار الحجارة
في سني الزهر و الزنابق
يفعلون بسلاح الحجارة
ما لا تطاله الحشود و البنادق
و في نهاية تلك القصيدة الطويلة قلت :
لله در ثوار الحجارة
يا من رفعتم حاجب التاريخِ
قوّمتم مساره
و أريتم كيف يُجبى الحقُ
في زمن الحضارة
فصمدتم للعذاباتِ الدفينة
أبداً فلسطينُ لنا لا للتجارة
بالدمِ , بالروحِ نفديها
و ما ملكت يدينا
هي محور اللقيا و ثار العرب ِ
الحجر أصدق انباءً من الخطبِ
في حربه الحرب بين الجد و اللعبِ
—————————–
omar baday [ombaday@yahoo.com]
