Contents
- مقتطفات من كتابي ( شتات يا فردة )دار جامعة الخرطوم للنشر _ 2003
- ombaday@yahoo.comد. عمر باديفي حلفاية الملوك وقبل التخطيط العمراني كانت هذه الترعة أرضاً منخفضة خالية تتجمع فيها مياه الأمطار في الخريف حتي يصل إرتفاعها في منطقة الوسط إلي المترين . كانت محاطة بالبيوت التي شيدت في جوانبها العلوية والتي تطلب تشييدها الكثير من الردم وقد كانت تمثل في الخريف حوضاً للسباحة يظل مفتوحا للجميع لعدة أشهر يشاركهم فيه بعد حين أعداد كبيرة من الضفادع ويرقات الباعوض وديدان (الصارقيل) التي كان يتم تجميعها لصيد السمك في خور سماحة المتفرع من النيل القريب . كان الكبار يجتازونها وهم يخوضون في أطرافها وحين تنزلق أرجلهم في الطين اللزج ويسقطون ، كانوا لا يجدون حرجا في السباحة قليلا عملا بالمثل القـائل :( البتبلبل بعوم ) . كان لأحد الصبـية مركب صغير قد جهزه له أهله من حـاوية وقود ( تنك ) لعربة شاحنة قطعوا منه جزأه العلوي وصار في تجويفه كالمركب يركب عليه الصبي ويؤجره لأقرانه ليركبوا عليه في جولات سريعة مقابل مبلغ من المال ، وأذكر في مرة إنقلب هذا المركب بأحد الصبية وقد أنجاه الله من الغرق بواسطة أحد الكبار الذي كان يسبح قريبا بعد أن إنزلقت رجله وتبلل ، بينما أقرانه الصبية يتصايحون من الضفة طالبين النجدة . يقال أن فرج الله هذا كان يسكن في بيت يواجه هذه الترعة وكان يخاف علي الصبية من الغرق فينصحهم ويرعاهم في معظم الأوقات. بعد التخطيط العمراني تحولت الترعة إلى ميدان تحيط به الشوارع الواسعة في ما صار يعرف بالحي الرابع ، وصارت الترعة – الميدان تعرف بسهلة ( المصباح ) نسبة لدكان المصباح المطل علي الميدان والذي كان يجلس أمامه ويتجاذب الحديث والتحايا مع المارة ، وذلك بعد أن إختفي فرج الله ولم يعد معروفاً للأجيال الجديدة . في ذلك الحين أحضر جماعة المجلس الريفي صندوقا كبيرا وضعوه في وسط الترعة وجعلوه مجمعا للقمامة (كوشة) وكان الصندوق يمتلئ بالأوساخ حتى يفيض دون أن يفرغه أو يغيره أحد وكان الناس يتضايقون من ذلك وينعتون العاملين بالمجلس بالتقصير حتى تبين لهم أخيرا أن هذا الأمر قد كان لحكمة خفيت ألا وهي ردم هذه الترعة بهذه المخلفات .هذه ( الكوشة ) صارت مكانا لتجمع القطط والكلاب والغنم والأطفال أيضا فقد كان الصبية ينبشون فيها بحثاً عن مدخلات لألعابهم التي كانوا يصنعونها من واقع البيئة ، أما الحيوانات الأخرى فقد كانت تجد في ( الكوشة ) مبتغاها الـذي تسد به رمقها . في فترة لاحقة وأثناء الإجازات كان شباب الحـي يشمرون عن ساعد الجد وينشطون في جمع التبرعات لإصحاح البيئة ، وكانوا يستأجرون شاحنة ( قلاّب) لردم الطريق الذي يدخل إلى الحي من شارع الضواحي المسفلت والمعروف رسمياً بشارع الطيار عبد القادر الكدرو والمعروف شعبياً بشارع المعونة . لقد كان الطريق الداخل إلى الحي منخفضاً وكانت تغمره المياه في الخريف فيتعذر بذلك الوصول إلى الشارع المسفلت سواء بالعربات أو بالأرجل . لقد كان الشباب يعملون نفرات للعمل التطوعي يعبّدون فيه الطرق الداخلية بعد جفاف مياه الأمطار ، وينظفون فيه الميادين وخاصة ترعة ( فرج الله ) فيجمعون القمامة المشتتة لتصب في الشاحنة ، ثم يشرعون في ردم الترعة إن تبقت لهم الأموال . قبل عام تقريباً إستلمت المنظمة السودانية للمحافظة علي البيئة ميدان ترعة ( فرج الله ) فردمتها و أنشأت عليها حديقة كبيرة مزدانة بأشجار الزهور المختلفة وبها ملاعب ومراجيح للأطفال و أرفقت بها روضة للأطفال ومكتبة لتسليف الكتب ومسرح يقدم عروضه للأطفال وللكبار ويقدم المنتديات والمحاضرات الثقافية .
- صحيفة (أخبار اليوم ) – فبراير 1995م
مقتطفات من كتابي ( شتات يا فردة )
دار جامعة الخرطوم للنشر _ 2003
ombaday@yahoo.comد
. عمر بادي
في حلفاية الملوك وقبل التخطيط العمراني كانت هذه الترعة أرضاً منخفضة خالية تتجمع فيها مياه الأمطار في الخريف حتي يصل إرتفاعها في منطقة الوسط إلي المترين . كانت محاطة بالبيوت التي شيدت في جوانبها العلوية والتي تطلب تشييدها الكثير من الردم وقد كانت تمثل في الخريف حوضاً للسباحة يظل مفتوحا للجميع لعدة أشهر يشاركهم فيه بعد حين أعداد كبيرة من الضفادع ويرقات الباعوض وديدان (الصارقيل) التي كان يتم تجميعها لصيد السمك في خور سماحة المتفرع من النيل القريب . كان الكبار يجتازونها وهم يخوضون في أطرافها وحين تنزلق أرجلهم في الطين اللزج ويسقطون ، كانوا لا يجدون حرجا في السباحة قليلا عملا بالمثل القـائل 🙁 البتبلبل بعوم ) . كان لأحد الصبـية مركب صغير قد جهزه له أهله من حـاوية وقود ( تنك ) لعربة شاحنة قطعوا منه جزأه العلوي وصار في تجويفه كالمركب يركب عليه الصبي ويؤجره لأقرانه ليركبوا عليه في جولات سريعة مقابل مبلغ من المال ، وأذكر في مرة إنقلب هذا المركب بأحد الصبية وقد أنجاه الله من الغرق بواسطة أحد الكبار الذي كان يسبح قريبا بعد أن إنزلقت رجله وتبلل ، بينما أقرانه الصبية يتصايحون من الضفة طالبين النجدة . يقال أن فرج الله هذا كان يسكن في بيت يواجه هذه الترعة وكان يخاف علي الصبية من الغرق فينصحهم ويرعاهم في معظم الأوقات.
بعد التخطيط العمراني تحولت الترعة إلى ميدان تحيط به الشوارع الواسعة في ما صار يعرف بالحي الرابع ، وصارت الترعة – الميدان تعرف بسهلة ( المصباح ) نسبة لدكان المصباح المطل علي الميدان والذي كان يجلس أمامه ويتجاذب الحديث والتحايا مع المارة ، وذلك بعد أن إختفي فرج الله ولم يعد معروفاً للأجيال الجديدة . في ذلك الحين أحضر جماعة المجلس الريفي صندوقا كبيرا وضعوه في وسط الترعة وجعلوه مجمعا للقمامة (كوشة) وكان الصندوق يمتلئ بالأوساخ حتى يفيض دون أن يفرغه أو يغيره أحد وكان الناس يتضايقون من ذلك وينعتون العاملين بالمجلس بالتقصير حتى تبين لهم أخيرا أن هذا الأمر قد كان لحكمة خفيت ألا وهي ردم هذه الترعة بهذه المخلفات .هذه ( الكوشة ) صارت مكانا لتجمع القطط والكلاب والغنم والأطفال أيضا فقد كان الصبية ينبشون فيها بحثاً عن مدخلات لألعابهم التي كانوا يصنعونها من واقع البيئة ، أما الحيوانات الأخرى فقد كانت تجد في ( الكوشة ) مبتغاها الـذي تسد به رمقها .
في فترة لاحقة وأثناء الإجازات كان شباب الحـي يشمرون عن ساعد الجد وينشطون في جمع التبرعات لإصحاح البيئة ، وكانوا يستأجرون شاحنة ( قلاّب) لردم الطريق الذي يدخل إلى الحي من شارع الضواحي المسفلت والمعروف رسمياً بشارع الطيار عبد القادر الكدرو والمعروف شعبياً بشارع المعونة . لقد كان الطريق الداخل إلى الحي منخفضاً وكانت تغمره المياه في الخريف فيتعذر بذلك الوصول إلى الشارع المسفلت سواء بالعربات أو بالأرجل . لقد كان الشباب يعملون نفرات للعمل التطوعي يعبّدون فيه الطرق الداخلية بعد جفاف مياه الأمطار ، وينظفون فيه الميادين وخاصة ترعة ( فرج الله ) فيجمعون القمامة المشتتة لتصب في الشاحنة ، ثم يشرعون في ردم الترعة إن تبقت لهم الأموال .
قبل عام تقريباً إستلمت المنظمة السودانية للمحافظة علي البيئة ميدان ترعة ( فرج الله ) فردمتها و أنشأت عليها حديقة كبيرة مزدانة بأشجار الزهور المختلفة وبها ملاعب ومراجيح للأطفال و أرفقت بها روضة للأطفال ومكتبة لتسليف الكتب ومسرح يقدم عروضه للأطفال وللكبار ويقدم المنتديات والمحاضرات الثقافية .
صحيفة (أخبار اليوم ) – فبراير 1995م
