تستوقف المرء أحياناً مناظير جديدة لمسلمات يخالها لا تحتاج المساءلة. و ما أصعب تلك اللحظات! شدها و جذبها أمر صعيب على الأعصاب: هكذا يكون التحدي الفكري و عناء الخروج من القوالب الجامدة.
إستوقفني قبل أشهر كتاب باللغة الفرنسية عنوانه (مترجماً) :”القبيح الصغير قطر. هذا الصديق الذي يريد بنا شراً ” للكاتبين الفرنسيين نيكولا بو ” البروفسور بجامعة باريس ، و ” جاك مارى بورجيه ” الخبير فى سياسات الشرق الأوسط.
قدم الكتاب عرضاً مغايراً لقطر التي نعرفها (على الأقل نحن السودانيون).
في غير تردد مضى الكاتبان في تحطيم صورة البهاء القطرية المعهودة و قدما للقارئ معلومات من عينةِ لا عيناً رأتها و لا أذناً سمعتها و لم تخطر ببال المتابعين للجزيرة و قناة السودان (المبدعتين في التزويق).
فاتحة الكتاب صادمة جداً. فهي سرد لمجموعة من الفضائح الأخلاقية التي يقوم بها الأمراء القطريون في صيف أوروبا الدافئ : ليال حمراء و طاولات خضراء، فضائح جنسية و عقارات بالملايين تشترى في سبيل سويعات سريرية مع فاتنات الشمال الإفريقي….
ينتقل بعد ذلك الكاتبان لتحليل بعض العلاقات المشبوهة بين أمراء قطر و مسؤولي الحكومات الفرنسية السابقة بما فيهم نيكولا ساركوزي: صفقات مليونية مقابل السكوت عن قضايا إنتهاك حقوق الإنسان ضد الوافدين الأجانب في قطر و الإضطهادات التي يتعرض لها الصحافيون و الباحثون المناهضون للنظام القطري.
لا يرحم الكاتبان الأسرة الحاكمة حتى في علاقتها الداخلية و يخوضان في حديث مستفيض عن الصراع الداخلي على السلطة و التنازع على المستحقات و العلاوات و الانقلابات الخ الخ.
عن الشيخة موزة يقولان : “إنها البلهاء المفيدة”. هي تلمع لدولتها و تبرزها في حلة عصرية تغطي وجهها الوهابي الحقيقي.
قطر في فصل من فصول الكتاب سارقة المونديال الكروي 2022 عبر الرشاوي و التزوير و في فصل آخر داعمة الإرهاب و التطرف الديني في الضواحي الباريسية.
أما عن قناة الجزيرة فيزعم الكاتبان أنها صناعة يهودية بإمتياز. و يؤكدان بأن المحطة أنشئت بمبادرة و مباركة الأخوين الفرنسيين اليهوديين جان و ديفيد فريدمان بغرض التخفيف من حدة النزاع الفلسطيني-الإسرائيلي. بمعنى آخر، اليهود هم من أنشؤوا الجزيرة لكي تؤثر في الرأي العام العربي بشكل يخدم إسرائيل.
للأسف، ليست للكتاب نسخة عربية و لا أتعجب أن تتبنى دول الحصار تمويل مشروع ترجمته كجزء من مشروعها إياه.
****
قل ما سمعنا نقدا حادا كهذا عن قطر…
كل هذه الآراء تعود إلى صاحبيها بطبيعة الحال. و لا يستطيع المرء تبني رواية الكاتبين بشكل تام خصوصا أنهم (على غير عادة الأكاديميين) أغفلوا إضافة المراجع التي إستخدموها.
و لكنا بالمقابل، لا نستدطيع دحض هذه الحجج بالكلية أيضاً. إذ لا تكفينا مشاهد الجزيرة الموجهة (كي لا أقول المسيسة) في هذا الغرض…
فلنعتبر هذا الكتاب إذن لفتة نظر إلى إحتمالية وجود وجه آخر لهذه الدولة التي عرفناها على غير ما قيل فيها. و دور التقصي و التدقيق يقع على عاتق المهتم بالمبحث أو المكذب لما جاء أعلاه.
****
تساؤلات ما بعد القراءة:
لماذا تسعى حكوماتنا لتوجيهنا عاطفياً لبُغض تلك من الدول و حُب تلك؟ و لماذا نُسلّم نحن بحقيقة هذه الصور المفروضة علينا ؟
و هل يهم محمد أحمد الغلبان و حواء الشقيانة إن كان تميم صالحاً أو كان أوباما طالحاً؟
أو ليس همنا كمواطنين هو الخبز و الحرية و لا شيء غير الخبز و الحرية؟
—
آه كم أحلم بوطن مستنير لا يقبل بقشور المسلمات و يغوص تحليلاً و تدقيقاً في تفاصيل المطروح!
أحلم بإخوان لا يخدعهم زيف الشعار…
أحلم بمجتمع مدني نبنيه أنا و أنت و نحن… لا هو و هي و هم و هن…
حينها سيبزغ عصر الأنوار السوداني… و سنشيد وطناً عريضاً يسع الجميع.
لكم ودي
محمد كمال الدين
Jabaruky269@gmail.com
