د. حسن حميدة
يُبنى الوطن بسواعد شعبه، رجالا ونساء، لا بطبقة من المرتزقة والجواسيس والإنتهازيين واللصوص. ولا يقتصر نشاط الإرتزاق والتجسس والإنتهازية واللصوصية على الأجانب والدخلاء الذين يتربصون بالبلد وأهلها فحسب؛ بل أخطرهم ينحدر من قلب الوطن، دمه ولحمه. نقصد هنا أولئك رخيصي الأنفس الذين يتاجرون بدماء الأبرياء، ويساومون على مستقبل السودان، ويراهنون على المصلحة العامة لمواطنيه – الأمن والأرض والموارد والثروات التي يتمتعون بها. نجد هؤلاء دائمًا كائنين بين الجموع، أولئك الذين يكشفون أنفسهم بأفعالهم – الحقيقة المخفية في أنفسهم، وضمورها للشر – ليس فقط بتربصهم ببلدهم، بل أيضًا بعائلاتهم وأهلهم وجيرانهم بشكل مباشر أو غير مباشر. إذ نجدهم دائما على استعداد للتنازل حتى عن حرياتهم الشخصية من أجل المال الذي يتدفق عليهم مدرارا من أهل المال ومشتريي الذمم، للإفصاح زورا عن أسرار البلد، وعن كل شيء يخدش حشمة بلدهم وكبرياءه.
قامت هذه الحرب الدائرة بمساعدة مجموعة من الأشخاص الذين يلمعون أنفسهم وصورهم في منصات أخرى، وتحديدًا في وسائل التواصل الاجتماعي والإعلام المكتوب والمسموع والمرئي. يدّعي البعض منهم، أنهم قواد، وناشطون سياسيون، وآخرون يصفون أنفسهم بأنهم خبراء سياسيون أو عسكريون أو حربيون أو إستراتيجيون – !!نحن في السودان، بلد الخبراء، وما شئت أن تتمنى من خبرات، فمرحبا بك!! – كلٌّ منهم يُطلق هراءً وينطق به كما يشاء، تصريحات مدفوعة الأجر مسبقا، وممولة من جهات أخرى تتحرق شوقا لسماع نهاية وطن. تصريحات لا تمت بصلة لمعاناة السودان الحالية بصلة، ولا تخدم لأهل المعاناة الحقيقية غرض، بل تصريحات جوفاء، لا مكان لها من الصحة، تهدف إلى استغلال المواطن والوطن وتدميره وقت الغفلة، وكأنه لا شيئا لم يكن.
تندرج بعض التصريحات تحت مسمى ادعاءات التهميش والقمع والظلم، تاركةً المغتربين السودانيين في حيرة، بالرغم من مساعيهم لحفظ وجه ناصع للسودان بالخارج، إذ تجدهم أحيانا بلا جدوى حيال وجه ناصع يُقدّمونه للدول الأخرى. وفي كل مرة تأتي الملمات ويُطرح علينا نفس السؤال الذي يتابعنا ومنذ أكثر من ثلاثة عقود من الزمان، وما وطئت أقدامنا بلاد الشتات: “في بلادكم تهميش وقمع وظلم – في بلادكم إطهاد للأقليات مثل المسيحيين وغيره، أليس كذلك؟” هذه الادعاءات الملفقة وتأكيدها للسائلين، ضد المواطن السوداني المقيم في السودان، الراضي بما لديه، قليلًا كان أم كثيرًا، هي أساس الضرر الذي يُصيب السودان حاليًا.
عندما تحلم بشيطان الحرب، فإنه يرسم لك صورته على الحائط في وضح النهار. هذا هو حلم الفئة نفسها التي ادّعت التهميش والقمع والظلم، متكسبة لرزقها في الخارج على أعتاب الفقراء والمساكين والجوعى والمحرومين. ولو سألتهم يوما عن مشاركتهم في شؤون بلادهم، وما أسهموا به في تقدمها ورقيها، لانتظرت الإجابة لقرون، وفي النهاية سوف لن تجد جوابًا. نحن نقصد تلك الفئات التي دخلت الشتات مؤخرًا، وارتدت الثوب الأفرنجي الجديد، وأُتيحت لها فرصة التحدث والإفراط في الكلام، ثم نُبذت وطنها وهلة، ناسيةً الأرض التي غذتها وأطعمتها، وناسيةً لشعبها الكادح، الراضي بالبسيط المتاح، المتسامح والمتفاني، الذي يعمل من أجلها ومن أجل المحافظة عليها كبلاد من الضعف والإنقسام والزوال.
لقد تابعتُ الأسابيع الماضية جلساتٍ في بعض البرلمانات الأوروبية، التي دعت إليها بعض الأحزاب الليبرالية لمناقشة أزمة الحرب في السودان – أو بالأحرى الغزو الموجه للسودان، والجهود الممكنة لإيجاد حلول للأزمة الحالية التي تتمثل في موجات القتال، والتشرد والنزوح، وإرتكاب جرائم تتعلق بالإنسانية، والتطهير العرقي الممنهج لأجناس تدين بنفس الدين. كان هذا الأمر بالغ الأهمية بعد أن اتضح تورط بعض الدول في تأجيج نار القتال، واستمرار التطهير العرقي بوحشية لا تقارن وتفوق كل التصورات. وكانت من بين هذه الأحزاب أحزاب يمينية ذات أيديولوجيات متطرفة.
حاولت هذه الأحزاب اليمينية المتطرفة تصوير الحرب في السودان على أنها حرب دينية موجهة ضد المسيحيين. لكن لحسن الحظ، كانت الأحزاب الأخرى أكثر عدلاً ووعياً بما يحدث الآن في السودان. إذ أوضحت بكل أمانة أن الصراع المحتدم و القائم في السودان الآن لا علاقة له بالمسيحيين، لأن كلا الطرفين المتقاتلين حالياً في السودان سودانيان مسلمان. ونقول هنا: هكذا تُستغل الفوضى ويتم الإصطياد في الماء العكر وقت الغفلة، وهذا خاصةً من قِبل من يسعون للإضرار بالسودان وأرضه وشعبه. لذا نكرر: يا له من عار علينا نحن المسلمين المتقاتلين – الفصائل المتحاربة، من أبو درق بلاع النار إلى أبو لؤلؤة بلاع الناس – كلهم مسلمون يدينون بدين الإسلام. بل أيضا الدعم المُخصص لإدامة هذا القتال، هو دعم حربي يتدفق من دول مسلمة، تدين بالإسلام.
Email: hassan_humeida@yahoo.de
Sudan War and Allegations of Marginalization, Oppression, and Injustice
By Dr. Hassan Humeida
A nation is built by the hands of its people, not by a class of mercenaries, spies, opportunists, and thieves. Mercenary activity, espionage, opportunism, and theft are not limited to foreigners and infiltrators who lie in wait for the country and its people; rather, the most dangerous among them come from the very heart of the nation, its own blood and flesh. We are referring here to those despicable individuals who trade in the blood of the innocent, bargain away the future of Sudan, and gamble with the public interest of its citizens — their security, land, resources, and wealth. We always find these people among the masses, those who reveal themselves through their actions — the hidden truth within them, their festering evil — not only by plotting against their country, but also against their families, relatives, and neighbors, directly or indirectly. We always find them ready to relinquish even their personal freedoms for the money that flows to them in abundance from the wealthy and those who buy their consciences, to falsely divulge the country’s secrets and anything that might tarnish its honor and pride.
This ongoing war was instigated by a group of individuals who promote themselves and their images on other platforms, particularly social media, print, radio, and television. Some claim to be social activists, while others describe themselves as political, military, war, or strategic experts — we are in Sudan, the land of experts, and whatever expertise you desire, you are welcome! Each of them spouts nonsense and speaks as they please, making pre-paid statements funded by other entities eager to hear of the nation’s demise. These statements bear no relation to Sudan’s current suffering and serve no purpose for those truly suffering. Rather, they are empty pronouncements, devoid of truth, aimed at exploiting and destroying the citizen and the nation while they are distracted, as if nothing had happened.
Some statements fall under the category of claims of marginalization, oppression, and injustice, leaving Sudanese expatriates bewildered, despite their efforts to maintain a positive image of Sudan abroad. They sometimes find themselves in vain regarding the positive image they present to other countries. Every time a crisis arises, we are confronted with the same question that has haunted us for over three decades, ever since we first set foot in the diaspora: “In your country, there is marginalization, oppression, and injustice – in your country, minorities like Christians and others are persecuted, isn’t that so?” These fabricated claims, and their reinforcement of those who ask them, against the Sudanese citizen residing in Sudan, content with what they have, whether little or much, are the root of the harm currently afflicting Sudan.
When you dream of the demon of war, it paints its image on the wall in broad daylight. This is the dream of the very group that claims marginalization, oppression, and injustice, profiting abroad at the expense of the poor, the needy, the hungry, and the deprived. If you were to ask them one day about their participation in their country’s affairs, and what they contributed to its progress and advancement, you would wait for centuries for an answer, and in the end, you would find none. We are referring to those groups who recently entered the diaspora, donned the new Western garb, and were given the opportunity to speak and speak excessively, only to be instantly rejected by their homeland, forgetting the land that nourished and sustained them, and forgetting its hardworking people, content with the simple means available, tolerant and dedicated, who work for its sake and to preserve it as a nation from weakness, division, and annihilation.
In recent weeks, I have followed sessions in some European parliaments, convened by certain liberal parties to discuss the war crisis in Sudan — or rather, the invasion of Sudan — and the possible efforts to find solutions to the current crisis, which is characterized by waves of fighting, displacement, the perpetration of crimes against humanity, and the systematic ethnic cleansing of groups who share the same faith. This became crucial after it became clear that some countries were involved in fueling the fighting and perpetuating ethnic cleansing with unparalleled brutality. Among these parties were right-wing parties with extremist ideologies.
These extremist right-wing parties attempted to portray the war in Sudan as a religious war waged against Christians. Fortunately, other parties were more just and aware of what was happening in Sudan. They clarified that the current conflict in Sudan had nothing to do with Christians, as both warring factions were Sudanese Muslims. We say here: this is how chaos is exploited and people fish in troubled waters, especially by those who seek to harm Sudan, its land, and its people. Therefore, we reiterate: what a disgrace for us Muslims fighting each other — the warring factions, from Abu Darq the Fire-swallower to Abu Lu’lu’a the Man-swallower — all Muslims who profess the religion of Islam. Moreover, the support dedicated to sustaining this fighting is military aid flowing from Muslim countries that profess Islam.
Email: hassan_humeida@yahoo.de
