يذهب وفد من الحرية والتغيير , للقاهرة , بغرض نقاش “ثان” , بعيد نقاش اديس ابابا الاول القريب.
هذا امر مؤسف , منبر آخر , ووسيط من أبناء النيل, ولالازمة له , بحسبان ,ان قضايا السلام , والمعابر الامنة والنازحيين , وقضايا الارض والحواكير , و”الستلمنت “, التوطين , قضايا حوكمة , تعنى بها السلطة المدنيه المتفق على تاسيسها , الاعلان السياسى , والاعلان الدستورى , كاعلانات فقهية وقانونية , تحمل فى جسدها البنائى , النحو والتاسيس “للدولة المدنية,حكومة الكفاءات , لاالمحاصصات.!
أشيد بالموقف المتفائل , للاستاذ ياسر عرمان اثر اعلان العفو/والاسقاط للعقوبة , وبذات المنحى الموقف القتالى والثورى , للرفيق الحلو , فى توجههما لدعم سلطان الدولة المدنية القادمة, بعيد صدور قرار اسقاط العقوبة الغيابية عن ياسر با والعفو عن كافة طاقم النضال المسلح بواسطة المجلس الانتقالى العسكرى.
عليه , ارى فى ظرف الراهن وقبيل تشكيل “الحكومة المدنية” , مع ضرب اجل قريب لذاك , ان هذا, يقعد الاداء , ويدخل الوطن فى حوارت ومناورات جديدة , سيما وانها خارج الوطن .
ألظرف الان ناضج , لتاسيس وتشكيل الدولة المدنية , ذات الكفاءآت المعرفية , لمرحلة الانتقال , وليس هنالك من حكر لاى قوى فى ان تقدم مقترحآ باهرا للشخوص الوطنية المرتجاه , للترشح لحكومة “الانتقال ” المرحلى , اى كانت القوى , فقط وفق ضوابط الكفآءة.
2
وفى هذا تات ارض السودان محل الاختصاص, وينعقد لها الاداء , اجتمعوا فى النهود, او بار, او الدمازين , او كيمتو او فى ايمانى, او فى كاودا , بل قل لقاوة, او مدنى , بلد الخريجين ان شئتم, واجعلو ا , من الكهول او الشباب , او البين بينكم , وسطاء بينكم , ومنهم كثر ومعارف تترى ,
كأن يكون أزرق طيبة , مولانا حافظ محمود الهمام, القاضى العالم عادل سمير, الباحث القانونى والموسوعى سلمان محمد احمد , والناهضة , امنة مختار, والنيرة بثينة تروس , والعارف النيرعمرالقراى ولست من القوائم تمتد بعيدا من الشريفات والشرفاء الوطنيين!
3
بنود الاتفاق والنقاش التى دارت رحاها باديس , والتى لم يحضرها الصديق الحلو , او النور , والتى تم التوآم عليها كمداخل لحل اشكالات “الحرب المناطقية والهامشية” بين كل من حركة العدل والمساواة , جبريل, ومناوى , والحركة الشعبية , عقار وياسر, هى وثيقة عرفان “” فى المسائل المعنية بين اطرافها , ولاتحتاج للتدوين , بمعنى ان تنصب فى الاعلان الدستورى , سيما وانها بجانب اهميتها فى خلق “التوآم والانسجام والتعاون السياسى والوطنى” لمرحلة الانتقال الوطنى المدنى الديمقراطى , فهى ليست ,” وثيقة مبادئ, ومفهومية ” نظرية,
وانه معلوم وفق الفقة الدستورى , يمكن لهذا الاتفاق , ودون ادراجه الوثيقة الدستورية , ان يكون سند حجة فقهية , ومسار سياسى “للالتزام” به, وهنالك عديد من الوثائق عالية الاهمية لم تضمن , قى الدساتير , وكقول عابر , الماجناكارتر , ان لزم الاستشهاد , او وثيقة الحقوق الكندية . بل او رايت!!, وان مركزية النضال الانى , هى قضية الحرية والديمقراطية , كمسألة شمول وطنى عام , ويشمل هذا المفهوم التحريرى والثورى ,”قضية السلام” , من ضمن قضايا عديدة أخرى فى جراب التحول الوطنى الديمقراطى!
ماعاد هنالك من حائل فى قدومكم الوطن , افرادآ , وجماعات , بل حتى ” ولو تشكيلات” لترسيخ الطمانينة , والتنمية والسلام!
4
أقدموا , على تراب الوطن , واقدموا على ألترس ألابى , لبخ النيل, وافسحوا الدرب , لراحة ألوطن ألعليل!
جمعآ , لوطن ناهض , كنداكى جميل , نتقدم!!
لنغلق الحجة والمطل المغارم!!
تورنتو 10/08/2019
///////////////////
