كي نفهم سلوك وممارسات الحركات المسلحة قد نحتاج الي عفريت من الجن، قوي أمين.
بالأمس أصدرت “القيادة العامة” نعم والله رب الكعبة “القيادة العامة” لإحدى الحركات المسلحة بياناً عن احتجازها لاثنين من الرعاة بسبب دخولهما “المناطق المحررة” التي تسيطر عليها الحركة من دون “إذن مسبق”، ثم أضافت الحركة ـ في عزة بالإثم ـ بأن لها كامل الحق في “احتجاز واستجواب” أي مواطن يدخل مناطق سيطرتها.
أن تتعايش مع حامل سلاح يعني التنازل عن حقوق المواطنة حتى ولو كنت راعياً فالسلاح يصادر المواطنة والقانون معاً قبل أن يذهب بروحك.
يا جماعة الخير أريد أن أفهم ممن تم تحرير هذه الأراضي ومتي كان ذلك؟ ما الجنحة أو الجناية التي ارتكبها هذا الراعي وأي قانون يسمح باحتجازه؟
هذه المناطق التي وولدت وترعرعت فيها وأعرفها جيداً كانت طاهرة نقية، وأكثر سلماً وأمناً وأشد تنوعاَ وحرية، ولكن التتار إذا دخلوا قرية حل الألم والخراب والدمار.
للأسف، هذه حركات انتهازية نشأت خارج شرعية القانون وعندما سقطت في ميزان الأخلاق لجأت لسلاحها في إخافة الآخرين وزرع الأحقاد السوداء على جنبات الوطن.
حركات تخصصت في شئون القتل وشجونه ولا تجيد غير إنزال الموت بالأبرياء والابتزاز بالحرب حرصاً على تكبير كوم غنائم جوبا الموزعة حصرياً على أهل البيت، إذ لا علاقة لأهل دارفور بتلك الغنائم.
سادتي، الأخلاق هو ما يميز الإنسان من البهيمة ومن يفتقر الأخلاق يمتهن العنف ولا يرى حلاً إلا بالقتل لذا أرى أننا في دارفور بحاجة لثورة أخلاقية قبل الثورة السياسية فلقد أساء هؤلاء لإنسان دارفور وتاريخه وسمعته حتى غدا بنا الأمر أن نصدر بيانا من القيادة العامة بشأن راعيين.
عبدالرحمن حسين دوسة
مستشار قانوني
hatemgader@yahoo.com
///////////////////////////
