(٠٤) تَخْرِيْمَاتٌ وَتَبْرِيْمَاتٌ فِي الحَالَةِ السِّيَاسِيَّةِ السُّودَانِيَّةِ .. بقلم: فَيْصَلْ بَسَمَةْ

سلام

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيْمِ وَ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَ أَتَمُّ التَّسْلِيْمِ عَلَىَٰ سَيِّدْنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَٰ آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ وَ عَلَيْنَا.

البِدَايَةُ:

النَّظَرُ وَ التَّأَمُّلُ وَ التَّفْكِيْرُ فِي الحَالَةِ السِّيَاسِيَّةِ السُّودَانِيَّةِ فِي المَاضِي القَرِيْبِ وَ الحَاضِرِ يُورِثُ الهَمَّ وَ الغَمَّ وَ الإِحْبَاطَ وَ يُثَبِّطُ الهِمَمَ وَ العَزَائِمَ وَ يُثِيْرُ الكَثِيْرَ مِنَ التَّسَاؤِلَاتِ:
عَنْ مَاهِيَّةِ العَوَامِلِ وَ الظُّرُوفِ وَ المُسَبِبَاتِ الَتِّي أَدَّتْ إِلَىَٰ هَذَا المَآلِّ الكَئِيْبِ فِي الحَالَةِ السِّيَاسِيَّةِ السُّودَانِيَّةِ الرَّاهِنَةِ؟
وَ لِمَاذَا لَمْ يَنْجَحْ ”الزُّولْ السُّودَانِي“ بِصِفَاتِهِ الحَمِيْدَةِ (المُدَّعَاةِ) وَ مِيْزَاتِهِ الخَارِقَةِ (المَنْسُوبَةِ إِلِيْهِ) فِي خَلْقِ وَطَنٍ: نَبِيْلٍ ، رَاقٍ ، نَامٍ ، مُتَقَدِمٍ ، مُتَصَالِحِ المُكَوِنَاتِ وَ مُتَعَافٍ؟
وَ لِمَاذَا لَمْ يُثْمِرْ التَّنَوعُ وَ الغِنَىَٰ السُّكَانِيُّ وَ الجُغْرَافِيُّ وَ الثّقَافِيُّ فِي بِلادِ السُّوْدَانِ ذَاتِ المَوَارِدِ الهَائِلَةِ فِي خَلْقِ أُمَّةٍ: مُتَصَالِحَةٍ مَعَ نَفْسِهَا ، ثَرِيَّةٍ مُتَمَاسِكَةٍ ، خَلَّاقَةٍ وَ مُزْدَهِرَدَةٍ؟
وَ لِمَاذَا لَمْ يُؤَدِي الإِنْعِتَاقُ المُبَكِّرُ مِنَ الإِسْتِعْمَارِ البِرِيْطَانِيِّ مُقَارَنَةً بِدُولٍ فِي القَارَةِ الإِفْرِيْقِيَّةِ وَ العَالَمِ إِلَىَٰ: أَمْنٍ وَ إِسْتِقْرَارٍ وَ مَشَارِيْعَ عِمْلَاقَةٍ وَ تَنْمِيَّةٍ وَ رَفَاهِيَّةٍ يَعِيْشُهَا الشَّعَبُ السُّودَانِيُّ فِي حَاضِرِهِ وَ كَذَٰلِكَ فِي مُسْتَقْبَلِ أَيَّامِهِ؟
وَ لِمَاذَا يَهْرَعُ المُتَعَلِّمُ السُّودَانِيُّ عِنْدَ الإِخْتِلَافِ وَ الخُضُوبِ أَوَّلُ مَا يَهْرَعُ إِلَىَٰ: القَبَِلِيَّةِ وَ الطَّآئِفِيَّةِ وَ الجِهَوِيَّةِ وَ العَسْكَرِيَّةِ وَ أَحْيَاناً الدَّوَائِرِ الأَجْنَبِيَّةِ وَ الإِحْتِرَابِ عِوَضاً عَنْ: النَّزَاهَةِ وَ الشَّفَافِيَّةِ وَ الحِوَارِ وَ التَّصَالُحِ وَ التَّسَامُحِ وَ السَّلَامِ؟
تَجِدُ المُتَعَلِّمُ السُّودَانِيُّ يَسْتَقْوَىَٰ: بِالآخَرِ وَ القَبَِلِيَّةِ وَ الطَّآئِفِيَّةِ وَ الجِهَوِيَّةِ وَ العَسْكَرِ سِيَاسِيّاً وَ أَمْنِيّاً وَ إِجْتِمَاعِيّاً وَ إِقْتِصَادِيّاً وَ هَذَا الفِعْلُ يُؤَدِي إِلَىَٰ تَعْطِيْلِ الفَعَالِيَّةِ وَ إِلَىَٰ إِهْدَارِ المَوَارِدِ وَ يُعِيْقُ النُّهُوضَ بِالأُمَّةِ وَ يَحْجُبُ تَحْقِيْقَ رَفَاهِيَةِ الشَّعْبِ وَ تَرْسِيْخَ أَرْكَانِ حُكْمٍ أَسَاسُهُ العَدْلُ وَ المُسَاوَاةُ وَ يَزِيْدُ مِنْ: الإِرْتِهَانِ وَ العَصَبِيَّةِ وَ العُنْصُرِيِّةِ وَ الفَسَادِ وَ الفِتَنِ وَ الإِخْتِلَافِ وَ الإِقْتِتَالِ وَ الجَهْلِ وَ التَّطَرُفِ وَ الفَسَادِ وَ المَحْسُوبِيَّةِ عِوَضاً عَنِ: الإِسْتِقْلَالِ وَ الحِيَادِ وَ التَّعْلِيْمِ وَ المَعْرِفَةِ وَ التَّنْوِيْرِ وَ الصَّحَةِ وَ الرُّقِيِّ وَ التَّقَدُمِ وَ المَدَنِيَّةِ وَ الأَمْنِ وَ السَّلاَمِ وَ التَّسَامُحِ.
وَ الظَّاهِرُ أَنَّ العَوَامِلَ وَ المُسَبِبَاتِ كَثْيَرَةٌ وَ مُتَدَاخِلَةٌ لَكِنَّ يَبْدُوا أَنَّ بِدَايَةَ السُّودَانِ عِنْدَ الإِسْتِقْلَالِ كَانَتْ غَيْرَ مُوفَقَةٍ فَقَدْ وَضَعَتْ هَذِهِ البِدَايَةُ اللَّبِنَةَ لِمَا سَوفَ يَأَتِي لَاحِقاً مِنْ عَبَثٍ سِيَاسِيٍّ فَجَلَاءُ الإِسْتِعْمَارِ البِرِيْطَانِيِّ وَ ”شُرَكَاءِهِ“ مِنْ المَصْرِيِيْنَ عَنْ السُّودَانِ رُبَمَا تَمَّ عَلَىَٰ عُجَالَةٍ وَ كَانَ قَدْ صَاحَبَتْهُ مُنَاوَرَاتٌ (مُكَايَدَاتٌ) سِيَاسِيَّةٌ إِتَّسَمَتْ بِالسَّطْحِيَّةِ وَ أَقَلَّ مَا تُوصَفُ بِهِ هَوَ إِنَّهَا كَانَتْ ”مُرَاهَقَةً“ بَلْ بِالأَحْرَىَٰ ”طُفُولَةً“ سِيَاسِيَّةٌ فَضَحَتْ عَدَمَ النُّضُوجِ السِّيَاسِيِّ لِمُكَوِنَاتِ المَسْرَحِ السِّيَاسِيِّ حِيْنَئِذٍ ، وَ مَا عَلَىَٰ البَاحِثِ فِي تَارِيْخِ السُّودَانِ الحَدِيْثِ إِلَّا مُرَاجَعَةَ أَحْدَاثِ الإِسْتِقْلَالِ بَعَيْنٍ فَاحِصَةٍ وَ تَحْلِيْلَ الكَيْفِيَّةِ الَتِّي يَتِمُّ بِهَا إِتِّخَاذَ القَرَارَاتِ وَ تَغَيُّرَ الوَلَاءَاتِ الحِزْبِيَّةِ بِالإِشَارَاتِ المُنْبَعِثَةِ مِنْ الدَّوَائِرِ الدِّيْنِيَّةِ الطَّآئِفِيَّةِ رَاعِيَّةِ الأَحْزَابِ السُّودَانِيِّةِ التَّقْلِيْدِيَّةِ فَقَدْ إِفْتَقَرَتْ الكَثِيْرُ مِنْ تِلْكَ القَرَارَاتِ وَ التَّقَلُبَاتِ المُبَرِرَاتِ إِلَىَٰ المَنْطِقِ المُرْتَكِزِ عَلَىَٰ أُسُسٍ وَ أَهْدَافٍ ، وَ كَيْفَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ هُنَالِكَ مَا يُمَيِّزُ هَذَا الحِزْبَ عَنْ ذَاكَ وَ ذَٰلِكَ لِأَنَّ الأَحْزَابَ خُصُوصاً الأَحْزَابَ الطَّائِفِيَّةَ ذَاتَ السَّنَدِ الجَمَاهِيْرِيِّ العَرِيْضِ كَانَتْ لَا تَمْلُكُ البَرَامِجَ وَ الخُطَطَ وَ التَّوجُهَاتِ وَ تَفْتَقِرُ إِلَىَٰ المَنْهَجِيَّةِ وَ كَيْفَ أَنَّ مُعْظَمَ الأَحْزَابِ كَانَتْ مُجَرَدَ مَنَابِرَ إِجْتِمَاعِيَّةٍ وَ نَوَادٍ لِنُدَمَاءٍ إِسْتُغِلَّتْ لِإِظْهَارِ فَنِّ الخَطَابَةِ وَ الفَهْلَوَةِ السِّيَاسِيَّةِ.
كَانَتْ الإِشَارَةُ الآتِيَةُ مِنْ ”جِنِيْنَةِ“ ”السَّيِّدِ“ المُرْشِدِ وَ الزَّعِيْمِ وَ الإِمَامِ تَتَنَزَّلُ أَوَامِراً عَلَىَٰ (الحِيْرَانِ السِّيَاسِيِيْنَ) المُهَرْوِلِيْنَ مِنَ: الخِرِّيْجِيِيْنَ وَ غَيْرِ الخِرِّيْجِيِيْنَ و أَنْصَافِ المُتَعَلِمِيْنَ وَ الجَهَلَةِ ، وَ جِنِيْنَةٌ هِيَ تَصْغِيْرٌ لِكَلِمَةِ جَنَّةٍ وَ هِيَ الحَائِطُ أَو البُسْتَانُ أَو المَزْرَعَةُ ، وَ الجِنِيْنَةُ وَ الإِشَارَةُ القَادِمةُ مِنْهَا مَعْرُوفَتَانِ فِي أَدَبِ السِّيَاسَةِ السُّودَانِيَّةِ بَعْدَ الإِسْتِقْلَالِ وَ فِي حِقَبِ الدِّيْمُقْرَاطِيَاتِ: الأُوْلَىَٰ وَ الثَّانِيَةِ وَ الثَّالِثَةِ فَقَدْ كَانَتْ إِشَارَاتُ الزَّعِيْمِ تَتَحَوَّرُ إِلَىَٰ: هَرْوَلَاتٍ سَيَاسِيَّةٍ وَ قَرَارَاتٍ وَ تَحَالُفَاتٍ كَثِيْراً مَا تَهِزُّ المَوقِفَ السِّيَاسِيَّ ، وَ كَانَ إِنْتِقَالُ السَّاسَةِ بَيْنَ المُعَسْكَرَاتِ السِّيَاسِيَّةِ وَ التَّكَتُلَاتِ البَرْلَمَانِيَّةِ المُخْتَلِفَةِ كَثِيْراً مَا يَحْدُثُ وَ لَيْسَ لَهُ مَا يُبَرِرُهُ سِوىَٰ المَكَاسِبِ الشَّخْصِيَّةِ وَ المُكَايَدَاتِ فَهَاهُمُ السٌّاسَةُ الإِتِّحَادِيْوَنَ يَنْتَقِلُونَ مِنْ مُعَسْكَرِ (وُحْدَةِ وَادِي النِيْلِ) الَّذِي يُنَادَى بِالإِتِّحَادِ مَعَ مِصْرَ وَ رَاعِيْهُ السَّيِّدُ (الشَّرِيْفُ) عَلِي المِيْرْغَنِي إِلَىَٰ مُسَانَدَةِ المُعَسْكَرِ الآخَرِ الَّذِي يَتَزَعَّمَهُ الإِمَامُ عَبْدُالرَّحْمَٰنْ مُحَمَّدْ أَحْمَدْ المَهْدِي زَعِيْمُ طآئِفَةِ الأَنْصَارِ الدِّيْنِيَّةِ وَ رَاعِيُّ حِزْبِ الأُمَّةِ السِّيَاسِيِّ ، الَّذِي يُنَادَي (بِالسُّودَانْ لِلسُّودَانِيِيْنْ) وَ (الإِسْتِقْلَالْ التَّامْ أَو المَوْتُ الزُّؤَامْ).
وَ يَبْدُوا أَنَّ المَكَاسِبَ الطَّآئِفِيَّةَ وَ الحِزْبِيَّةَ وَ رُبَمَا المَنَافِعَ الشَّخْصِيَّةَ كَانَتْ هِيَ الدَّوَافِعَ الرَّئِيْسِيَّةَ فِي (اللَّعْبَةِ السِّيَاسِيَّةِ) الَتِّي صَاحَبَتْ الإِسْتِقْلَالَ ، وَ يَبْدُوا أَنَّ الهَدَفَ الأَسَاسِيَّ مِنْ المُنَاوَرَاتِ هُوَ إِحْرَازُ السَّبْقِ وَ نَيْلُ المَكَاسِبِ ، هَذِهِ اللُّعْبَةُ السِّيَاسِيَّةُ جَسَّدَتْهَا الصُّورَةُ التَّارِيْخِيَّةُ لِمَرَاسِيْمِ تَسَلُّمِ رَايَةِ الإِسْتِقْلَالِ مِنْ المُسْتَعْمِرِ وَ مُمَثِلِيِّ التَّاجِ البِرِيْطَانِيِّ وَ ”شَرِيْكِهِ“ المِصْرِيِّ فَحِيْنَهَا تَقَدَمَ زَعِيْمُ الأَغَلَبِيَّةِ مِنَ الحِزْبِ ”الإِتِّحَادِيِّ“ المُنَادِي بِوُحْدَةِ وَادِي النِيْلِ وَ الإِتِّحَادِ مَعَ مِصْرَ السِّيِّدُ إِسْمَاعِيْلْ الأَزْهَرِي لِيَتَوَلَىَٰ رَفَعَ عَلَمِ الإِسْتِقْلَالِ عَنْ مِصْرَ وَ بِرِيْطَانِيَا عَلَىَٰ السَّارِيَةِ فِي سَاحَةِ القَصْرِ الجَمْهُورِيِّ بِيْنَمَا وَقَفَ زَعِيْمُ المُعَارَضَةِ السَّيّْدْ مُحَمَّدْ أَحْمَدْ المَحْجُوبْ وَ هُوَ مِنْ حِزْبِ الأُمَّةِ الَّذِي نَادَىَٰ (بِالسُّودَانْ لِلسُّودَانِيِيْنْ) وَ بِالإِسْتِقْلَالِ التَّامِّ ”المَا فِيْهُو شَقَةْ وَ لَا طَقَةْ“ وَ هُوَ الحِزْبُ الَّذِي لِعَبَ دُوراً بَارِزاً فِي مَنْعِ إِبْتِلَاعِ مِصْرَ (لِلقُطْرِ السُّوْدَانِيِّ) ، وَقَفَ السَّيّْدْ مُحَمَّدْ أَحْمَدْ المَحْجُوبْ رَصِيْفاً مُتَفَرُجاً يُعَايِنُ عَلَمَ السُّودَانِ (الإِسْتِقْلَالِ) يَرْتَفِعُ إِلَىَٰ أَعْلَىَٰ السَّارِيَةِ عَلَىَٰ يَدِ ”الزَّعِيْمِ الإِتِّحَادِيِّ” الَّذِي خُلِّدَ بَعْدَ ذَٰلِكَ وَ صَارَ (أَزْهَرِي الرَفَعْ العَلَمْ) ، جَاءَ ذَٰلِكَ التَّحَوِلُ عِنْدَمَا عَلِمَ الإِتِّحَادِيْونَ أَنَّ رَغْبَةَ غَالِبِيَةِ الشَّعَبِ السُّودَانِيِّ مَعَ الإِسْتِقْلَالِ عَنْ مِصْرَ وَ بِرِيْطَانْيَا فَجَارَوْا المَوجَةَ وَ ”قَلَبُوا المَكَنَةْ جَازْ“ فَتَخَلَوْا عَنْ المُطَالَبَةِ بِوُحْدَةِ وَادِي النِيْلِ وَ صَارُوا إِسْتِقْلَالِيْونَ (إِنْفِصَالِيْونَ) فِي ”رَمْشَةِ عَيْنٍ“ أَو بِالعَرَبِي الفَصِيْحِ بَيْنَ عَشِيَّةٍ وَ ضُحَاها وَ أَعْلَنُوا الإِسْتِقْلَالَ مِنْ دَاخِلِ البَرْلَمَانِ عِوضاً عَنْ الإِسْتِفْتَاءِ المُتَّفَقِ عَلَيْهِ وَ المُزْمَعِ الإِقْتِرَاعَ عَلَيْهِ حَتَّىَٰ يُحْسَمُ الخِلَافُ حَولَ مَسْأَلَةِ الوحْدَةِ مَعَ مِصْرَ أَو الإِسْتِقْلَالِ (الإِنْفِصَالِ).
وَ كَانَ الإِسْتِقَلَالُ ، وَ اسْتَمرَتْ المَكَايَدَاتُ وَ المُنَاورَاتُ السِّيَاسِيَّةُ ، وَ كَانَ الإِنْجَازُ فِي مَجَالَاتِ التَّنْمِيَةِ ضَئِيْلاً بَعْدَ نَيْلِ الإِسْتِقْلَالِ فَقَدَ غَابَتْ البَرَامِجُ وَ المَشَارِيْعُ المَدْرُوسَةُ الَتِّي تَهْتَمُ بِالتَّعْلِيْمِ وَ الصَّحَةِ وَ الأَمْنِ وَ التَّنْمُيَةِ الإِقْتِصَادِيَّةِ وَ الإِجْتِمَاعِيَّةِ وَ التَّطْوِرِ وَ الرُّقِيِّ وَ أُمُورِ (رَفَاهِيَّةِ عُمُومِ الشَّعْبِ) وَ الَتِّي إِسْتُعْوِضَ عَنْهَا بِالصَّرِفِ عَلَىَٰ الإِمْتِيَازَاتِ الوَظِيْفِيَّةِ الَتِّي تَضْمَنُ (رَفَاهِيَّةَ) مَوَظَفِي الدَّولَةِ مِنْ ”الخِرِيْجِيِيْنَ“ مِنْ ”جِيْلِ السَّودَنَةِ“ ، إِمْتِيَازَاتٌ جَعَلَتْ ”الخِرِيْجِيِيْنَ“ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ قَدْ إِكْتَسَبُوهَا مِنْ الأَسْيَادِ البِرِيْطَانِيِيْنَ إِسْتِحْقَاقاً بِالكَفَاءَةِ وَ التَّأَهِيْلِ مَعَ العِلْمِ أَنَّ ذَٰلِكَ التَّأَهِيْلَ كَانَ عَلَىَٰ عُجَالَةٍ بِالنَّظَرِ إِلَىَٰ المَنَاهِجِ وَ السُّلَمِ التَّعْلِيْمِيِّ فِي ذَٰلِكَ الزَّمَانِ وَ مُقَارَنَةً بِالمَنَاهِجِ فِي بِرِيْطَانِيَا وَ مِصْرَ.
ثُمَّ إِسْتَمَرَ ذَٰلِكَ الجِيْلُ وَ مَا تَلَتْهُ مِنْ أَجْيَالٍ تَخُصُّ نَفَسَهَا بِذَاتِ مُخَصَصَاتِ المُسْتَعْمِرِ الوَظِيْفِيَّةِ حَتَّىَٰ غَدَتْ كَأَنَّهَا حَقٌّ مُكْتَسَبٌ وَ جُزْءٌ أَسَاسِيٌّ مِنْ الوَظِيْفَةِ تَتَمَثَّلُ فِي الرَّاتِبِ المُجْزِي وَ مُلْحَقَاتِهِ مِنْ المُخَصَصَاتِ المَادِيَّةِ وَ العَيْنِيَّةِ: كَالحَوَافِزِ وَ العَلَاوَاتِ وَ السَّكَنِ وَ التَّرْحِيْلِ وَ بَدَلَاتِ المَأَكَلٍ وَ المَلْبَسِ وَ بَقِيَّةِ سُبُلِ الرَّفَاهِيَةِ ”لِلخِرِيْجِ“ وَ لِكُلِّ أَفْرَادِ الأُسْرَةِ القَرِيْبَةِ وَ المُمْتَدَةِ وَ قِيْلَ أَنَّهُ كَانَتْ التَّسْهِيْلَاتُ تَمْتَدُ أَحْيَاناً لِتَشْمَلَ المَعَارِفَ وَ الأَصْحَابِ ، يَفْعَلُ ”الخِرِيْجُونَ“ ذَٰلِكَ وَ البَنْدُ الأَوَّلُ فِي مِيْزَانِيَّةِ الدَّولَةِ كَانَ وَ مَا زَالَ يَسْتَهِلْكُ جَلَّ النَّاتِجِ القَومِيِّ رَغَمَ رِقَّةُ حَالِ البَلَدِ الظَّاهِرَةُ لِلعَيانِ وَ حُوجَتُهَا المَآسَّةُ إِلَىَٰ الإِسْتِثْمَارِ فِي بَرَامِجَ وَ مَشَارِيْعَ التَّنْمِيَّةِ المَدْرُوسَةِ وَ فِي رَفَاهِيَّةِ وَ أَمْنِ الشَّعْبِ المَغْلُوبِ عَلَىَٰ أَمْرِهِ.
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ وَ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَ أَتَمُّ التَّسْلِيْمِ عَلَىَٰ سَيِّدْنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَٰ آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ وَ عَلَيْنَا.

فَيْصَلْ بَسَمَةْ

fbasama@gmail.com
///////////////

الكاتب

طارق الجزولي