السيد الصادق والرابطة الشرعية ! .. بقلم: ثروت قاسم

Tharwat20042004@yahoo.com
1 – مقدمة !
في الايام والاسابيع الماضية ، قذف كثير من كرام المواطنين ،  نخلة  السيد الأمام ، بكثير من الدراب والحجارة ! وكالعادة ، ردت  نخلة  السيد الأمام ، بألقاء مزيدأ من الرطب علي هؤلاء ، واؤلئك !
سبحانه وتعالي وفق  السيد الامام  لمكارم الأخلاق ، والأعراض عن الجاهلين ، والمهوسين  ، والمنكفئين  ، والتكفيرين ؛  على هدي الأية 199 من سورة الأعراف :
( خُذ الْعَفْوَ  ، وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ  ، وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ )!
( 199 – الأعراف )
في هذه المقالة نحاول أن نفند أتهامات بعض كرام المواطنين للسيد الأمام ، في هدؤ ، ودون مزايدة علي أحد ، وبكل  أحترام ، وتفهم ،  لأراء  ، وأتهامات هؤلاء المكرمين !
2 – الأتهام  الاول !
أصدرت الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة ( يوم الثلاثاء 17 يناير 2012 )  بيانا، ذكرت فيه أن أقوال  السيد الامام  ( أقوال كفرية ، ندعو لاستتابة صاحبها الصادق المهدي، إما أن يرجع ويتوب ،  أو يقدم لمحاكمة شرعية ترده ،  وتردع أمثاله) !
تماما كما  قدم النميري  الاستاذ العظيم لمحاكمة شرعية ،  لأقواله الكفرية  ، وأجتهاداته الفكرية ، أنتهت بشنقه  !
وحرشت  الرابطة نظام البشير  لـ ( القيام بواجبه في الدفاع عن ثوابت الدين، ومنع هذه الأصوات التي تسوق نفسها لأعداء الله( !
لم تكلف الرابطة نفسها ، بتفنيد مقولات السيد الأمام ، ودحض  الفكرة بالفكرة المدابرة ، رغم أن السيد الأمام قدم مسببات ، ومرجعيات لأجتهاداته ، ولم يلقها جزافأ ، ويمشي في حال سبيله !
أكتفت الرابطة بأن تأتي من الأخر ، وتتجاوز تفنيد مقولات السيد الأمام ، ودحضها كلمة بكلمة ، وفكرة بفكرة !  وطالبت مباشرة ، ودون تقديم أي مسوغات ، لمحاكمة السيد الامام  ، وتكفيره … وقطعأ شنقه ، كما حدث في زمن غابر للأستاذ العظيم !
دعنا نملأ الفراغ الذي أستحدثته الرابطة ، ونقوم ، نيابة عنها ، بتفنيد مقولات السيد الأمام الثلاثة ، التي دفعت الرابطة لتكفيره !
3 –  اصطفاف النساء خلف الرجال في صلوات الجماعة !
أولأ :
لم يرد في قطعيات الوحي ، وصحيح السنة ، ما يوجب المرأة بعدم الوقوف بمحازاة الرجل ، في صلوات الجماعة !
ثانيأ :
المرأة تقف بمحازاة الرجل في الحرم المكي ، في صلوات الجماعة ! والحرم المكي قدوة  تحتذي ، وليس أستثنأءأ  للقاعدة !
كيف يسمح للمرأة بالوقوف بمحازاة الرجل في صلوات الجماعة  في  الحرم المكي ( القدوة والمثال )   ، ويحرم عليها  خارج الحرم المكي  ؟
ثالثأ  :
سمحت  الرابطة  الشرعية  للمرأة  ، وعن طيب خاطر ، بالجلوس والوقوف بمحازاة الرجل ، في عدة  مواقف !
نذكر من هذه المواقف ، علي سبيل المثال ، وليس الحصر ، الأتي  :
+ البرلمانات ، مركزية وولائية ،
+ الوزارات  ، مركزية وولائية ،
+ مدرجات الجامعات ،
+ ساحات القضاء  الجالس ، والواقف ،
+ المركبات العامة ، من حافلات ، وتكاسي  وقطارات ،  وطائرات ،
+ الأسواق العامة والدكاكين ، وحتي أمام ستات الشاي !
+  كيف يسمح للمرأة الوقوف  ،  وحتي الجلوس ، بمحازاة الرجل ،  في المواقف المذكورة أعلاه   ، ويحرم عليها  عند صلاة الجماعة   ؟
رابعأ  :
هذه عادة  ذميمة من الزمن الذي كانت المرأة   مردوفة  علي ظهر الرجل  ، ولا تصلح هذه العادة  في زمن الحريات ، وحقوق المرأة الواردة في محكم التنزيل ، والقوانين الوضعية   !
اللهم الا أذا كنا في الجاهلية الثانية ؟
الخلاصة :
+  أذن أنتصر السيد الأمام علي الرابطة الشرعية ، في هذه الجولة !
4 – جواز حضور النساء لمناسبات عقد الزواج  ، شاهدات!
أولأ :
لم يرد في قطعيات الوحي ، وصحيح السنة ، ما يحرم  علي المرأة حضور مناسبات عقد الزواج  ، كشاهدة!
ثانيأ :
تحضر النساء ، كشاهدات أو  كطرف أصيل ، في عقودات البيع والشراء ، كما في الاية 282 في سورة البقرة !
ثالثأ :
تحضر النساء ، كشاهدات ، أو كطرف أصيل ، أمام المحاكم الشرعية ، والمحاكم المدنية !
+   كيف تسوغ الرابطة الشرعية مشاركة المرأة للرجل في في الأمثلة  ، ذات العلاقة  ،  اعلاه   ،  وتحرم حضور النساء لمناسبات عقد الزواج  ، كشاهدات؟

الخلاصة :
+  أذن أنتصر السيد الأمام علي الرابطة الشرعية ، في هذه الجولة  الثانية !
5 – مشاركة المرأة في تشييع الموتي !
أولأ :
لم يرد في قطعيات الوحي ، وصحيح السنة ، ما يحرم  علي المرأة المشاركة  في تشييع الموتي !
ثانيأ :
في مناسبات الأعياد والمناسبات الاخري المتعلقة ، تشارك المرأة الرجل في زيارة قبور الموتي !
ثالثأ  :
بعد دفن الميت بمدة ، تشارك المرأة الرجل في تسوية وتأهيل القبر !
رابعأ  :
حسب الرابطة الشرعية ، يسمح للمرأة بالوقوف  في صف خلف الرجال ، عند صلاة الجماعة !
فلماذا يحرم علي المرأة  السير خلف الرجال ، في أسوأ الفروض ، عند تشييع الموتي !
+    كيف تسوغ الرابطة الشرعية مشاركة المرأة للرجل في الأمثلة  ، ذات العلاقة  ،  اعلاه   ، وتحرم مشاركة المرأة في تشييع الموتي !
الخلاصة :
+  أذن أنتصر السيد الأمام علي الرابطة الشرعية ، في هذه الجولة  الثالثة  والأخيرة !
6 – الأتهام الثاني !
في الاسابيع المنصرمة  ، كتب عدة كتاب كرام ،   مهاجمين السيد الامام في أمرين ! كما هدد بعض البعض  من شباب وكوادر حزب الامة  الملتزمين ، في بيان أصدروه  ( الأربعاء 18 يناير 2012 ) ، بقيام هيكل وجسم شبابي موازي ،  ومنافس  ، لكيان الشباب الرسمي في حزب الأمة !  وساق البيان عدة اسباب لخروجهم علي حزب الامة ، اهمها  ، أيضا، نفس الامرين أعلاه  !
+ الأمر أو السبب  الأول للهجوم علي السيد الأمام ، كان مشاركة الامير عبدالرحمن الصادق في حكومة الابادات الجماعية ، وعدم طرده ،  من عضوية  وسجلات حزب الأمة  ، بل مباركة السيد الأمام وعدم أعتراضه علي هذه المشاركة البئيسة !
نورد أدناه بعض الملابسات ، والتداعيات لمشاركة الأمير عبدالرحمن في حكومة الأبادات الجماعية ، وتجريم السيد الأمام بهذه المشاركة اللاخلاقية   ، وكأنه  يحمل طائر الامير عبدالرحمن في عنقه :
أولأ :
قال تعالي في الاية 7  في سورة  الزمر :
( …  ولا تزر وازرة وزر أخري … )
( 7 – الزمر )
أي لا تحمل حاملة ثقل أخرى , أي لا تؤخذ نفس بذنب غيرها !  بل كل نفس مأخوذة بجرمها ومعاقبة بإثمها !   والوزر  هنا  هو الذنب !
نزلت  هذه الأية  ردا على العرب في الجاهلية ، من مؤاخذة الرجل بأبيه ،  وبابنه  ، وبجريرة حليفه !
فهل نحن في الجاهلية الثانية ، يا هذا ؟

الأمير عبدالرحمن  يحمل وزره ( ذنبه ) ، علي ظهره ،  في الدنيا والأخرة  ، وليس علي ظهر السيد الأمام  ،  كما قال تعالي في الأية 31 في سورة الأنعام !
(   وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارهمْ عَلَى ظُهُورهمْ )  !
( 31   – الأنعام ) 
ثأنيأ :
يحق للسيد الامام  ، أن يفتخر بأبنه   الامير عبدالرحمن ، فهو فارس مغوار ، ورجل رشيد ! كما أفتخر النبي نوح  بأبنه ، فعاتبه سبحانه وتعالي !
كرر السيد الامام ، أكثر من مرة ، لمن يود الأستماع ، بأنه لا يتدخل ، أطلاقأ ، في قرارات ابنائه وبناته ، حتي المصيرية منها ،  وحتي تلك الخاصة ، والمتعلقة ، بزواج بناته ، وأبنائه !
فهم رجال  راشدون ، ونساء راشدات !
يترك السيد الامام لبنته  مطلق الحرية ، في أختيار الزوج ، الذي تحبه ، ويروق لها ! 

البنت صاحبة القرار النهائي في اختيار زوجها  ، حتي لو كان من العوام ، الذين لا يملكون علي قوت يومهم ، ويعتمدون علي السيد الأمام في معيشتهم !
فاذا كان السيد الأمام يرضي بقرار  بناته  ، في أختيار أزواجهن  ، حتي من العوام ، و ينظر  الناس ، ولا يحتجون ! فلماذا ينظر  نفس الناس بمنظار مختلف ، ويحتجون ، بل يجرمون السيد الأمام  علي قرار  ابنه الراشد بمشاركة الأبالسة في حكومة الأبادات الجماعية !
لماذا يكيل الناس بمكيالين ؟
تذكروا ، يا سادة يا كرام ، انهم يحملون أوزارهم علي  ظهورهم ، وليس علي ظهر السيد الأمام !

ثالثأ :
كما  في باقي الاحزاب السودانية ، ومؤخرأ حتي في  الحزب الشيوعي ، لا يصدر حزب الامة بطاقات عضوية في الحزب ! حزب الأمة ، كباقي الاحزاب ، سوق مفتوح ! يخرج منه العنقالي ، ويدخل ، كيفما شاء ، ووقت ما شاء ، ولا حسيب ، ولا رقيب !
يعلن العنقالي أنه حزب أمة في الصباح ، ويتحول الي الحزب الاتحادي الديمقراطي في العصر ، وينهي يومه عضوأ في المؤتمر الوطني ! ولن يتطاول احدهم بسؤاله تلت التلاتة كم ؟
الأ  يحق للامير عبدالرحمن ان يحاكي ، حتي هذا العنقالي ؟

رابعأ :
بمشاركته في حكومة الابادات الجماعية ، والأغتيالات السياسية ، حرق الامير عبدالرحمن نفسه ، وقذف بها خارج الشبكة ! أمسحوا  أسم الأمير عبدالرحمن ، يا مهاجمو السيد الامام ، من دفاتركم ، وأنسوه تمامأ ! أنه يحاكي يهوذا الأسخريوطي ، أحد تلاميذ  بل من الابناء  الروحيين ، لمن كلم الناس في المهد صبيأ ،  والذي طبع علي خد يسوع الناصري ، قبلة الموت ، في العشاء الأخير ،  ليسلمه لليهود مقابل ثلاثين قطعة فضة !
الامير عبدالرحمن طبع علي خد السيد الامام قبلة لئيمة ، في العشاء الاخير ،  ليسلمه لهجوم وسهام وخناجر  كل من هب ودب ، ومن يسوي ولا يسوي ، من الرجرجة ، والدهماء ،  والسوقة !
وحتي من الذين عندهم علم من الكتاب !
شيلتك  جد قاسية ، يا أمام !
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا !
عندما تتذكر الامير عبدالرحمن ، وما جلبه للسيد الأمام ، من هجوم مقذع  غير مبرر , وسهام سامة ، أصطحب معك  ، يا هذا ، الاية 58 من سورة القصص :
)    وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها،
فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا،  وكنا نحن الوارثين) !

( 58  –  القصص )
لقد بطر الامير عبدالرحمن ، فحقت عليه لعنة السماء !
الخلاصة :
السيد الأمام برئ من هذا الأتهام الجائر ، وغير المؤسس !
+  الامر الثاني  للهجوم علي السيد الأمام ،  كان أتهام البعض له بالتفريط في الحكومة الديمقراطية ، حتي سرقها بليل الابالسة والأخونجية !
نقول ردأ علي هذا الأتهام الباطل :
أولأ :
ليسمح لي   مهاجمو  السيد الأمام  بسؤالهم سؤالا بريئأ ، وهو :
هل يعتب السادة  المهاجمون  علي  أنفسهم  ، أم علي الحرامي الذي سرقهم بياتأ  ، وهم نائمون  ؟
في الجواب علي هذا السؤال البرئ ، الأجابة علي الأتهام أعلاه !
ثانيأ :
في عام 1989 ، كان السيد الأمام يقود حكومة ائتلافية ، فيها اكبر معوقين أثنين  لسياسات السيد الامام الداعية الي تحرير الانسان السوداني ، ورفاهيته !
ما أنفك مولانا الميرغني  يضع العصي في دولاب حكومة السيد الامام !
حسادة  كده  ، وكيتن في السيد الامام !
وعشان تاني !
أما    معلم  هوبز ومعلم   ميكيافيلي ،  فكان يخطط في السر وبليل ، والقوم نيام ،  لسرقة الحكومة الديمقراطية ، التي  شارك فيها ! وناقضأ لقسم القصر ، بدعم الديمقراطية ، ونبذ الأنقلابات العسكرية  !
كيف يمكن للسيد الامام ، ان يتحرك بسلاسة  ، وعلي يمينه الحسيب النسيب  مولانا ، يجره ناحية اليمين ؛  وعلي شماله سماحة  الشيخ الترابي ،  يجره ناحية الشمال !
مولانا والترابي  …    أباطرة المماحكة ، وملوك التدليس ،  وأمراء الكيد ، وشيوخ  الحسد  !
كان السيد الامام يضيع جل وقته في حلحلة العقد  التي يربطها حول عنقه الفارسان اعلاه ! ولم يجد الوقت لكي ينام كل ليلة في القيادة العامة للقوات المسلحة ، ليحميها من سرقة الحرامية ! لم يتمكن من فعل ذلك ،  حتي لا يتهمه الملأ من قومه بالتفريط !
ثالثأ :
الشعب السوداني كله الان في خندق واحد  ، ضد الابالسة ودسائسهم ! والحال كذلك ، وهو كذلك فعلا ، هل يحق لنا مضيعة الوقت في هجوم  غير مبرر علي السيد الامام ، وترك الأبالسة   يمرحون ؟ الأبالسة  الذين ارتكبوا الكبائر من أبادات جماعية ، وجرائم ضد الانسانية ، وجرائم حرب ، وتشريد أكثر من 400 الف لاجئ ونازح !
أين السيد الأمام ، بربكم ،  من هذه الأفعال الذئبية  ؟
علينا أن نصوب علي الأبالسة ، ونترك جانبأ خلافتنا البيزنطية ، في أمور مضي عليها اكثر من عقدين من الزمان ، وأنسكب لبنها علي الأرض ، وأنكسر صحن صينيها ! علينا أن نصوب علي المستقبل ، بدلأ من التحسر علي الماضي ، وطعن أكباش الفداء الوهمية ، ومحاربة طواحين الهواء الدون كيشوتية  !
لن يستطيع مهاجمو السيد الامام  ، وغيره من الحادبين علي الوطن ،  ان يستردوا  اللبن المسكوب علي الارض ، ولا أن يعيدوا  صحن الصيني سيرته  الأولي !
رابعأ :
لن يستطيع أي من كان ، في عموم بلاد السودان ، وخارجها  ؛  المزايدة علي السيد الأمام ، او تقديم النصائح اليه  !
أبسطوا صحائفكم ،  أن كنم صادقين !
أما صحيفة السيد الأمام فتقول أنه أبو الثورات ، وبامتياز ! ويكفيه فخرأ ، أنه ضمن مئات من الأبداعات الفكرية  ، والأختراقات الأصلية ،  والفتوحات العلمية ، والأعترافات الدولية بفكره   :
+ كتب مانفستو ثورة اكتوبر الخضراء 1964  ، وقاد المفاوضات ، حتي غادر الرئيس  عبود القصر الجمهوري الي منزله الخاص !
+ كتب مانفستو أنتفاضة أبريل 1985 !
وتيب ؟
وتاني ؟
7 – خاتمة !
سيروا خلف السيد الأمام  ،  يرحمكم الله ،  وهو يرفع رايات  الفجر الجديد  ، الذي نادي به لبلادنا ، ولأهل بلادنا ! 
دعوة السيد الامام  ،  دعوة تقوم على معرفة الواجب ، والإحاطة بالواقع ، والتزاوج بينهما!
ألأ تذكرك دعوة السيد الأمام ، يا هذا ، بدعوة الإمام الأكبر  عليه السلام !
الدعوة التي  فتحت طريق الإحياء الإسلامي ،  بالتخلي عن الالتزام باجتهادات الأقدمين ، كما  يفعل  ، حاليأ ،  دعاة الرابطة الشرعية  !  وجعلت وظيفة الهداية مستمرة تحقيقا للوعد الحق:
(  فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاء ، فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ )!
( 89 – الأنعام )
وقوله تعالي :
( وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنكُمْ  ، وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ،  لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِن قَبْلِهِمْ ،  وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ،  الَّذي ارْتَضَى لَهُمْ ، وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا  ، يَعْبُدُونَنِي ، لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ، وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ ، فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)! 
( 55 – النور )
وقوله صلى الله عليه وسلم:
( يَحْمِلُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ  ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ)!
تذكر ياهذا ، ويا ذاك  ، أن المهدية  ، التي يحمل راياتها السيد الأمام ، هي وظيفة إحياء الدين ، في كل زمان ،  ومكان ، على نحو مقولة صاحبها العظيم :
لكل وقت ومقام حال ! ولكل زمان وأوان رجال!
لعل اعضاء الرابطة الشرعية يرشدون ؟

أقول قولي هذا ، واستغفر الله لي ، ولكم ايها الدعاة  ، ولكم  أيها المهاجمين ، وللسيد الامام المفترئ عليه  ، ولسائر السودانيين !
قوموا الي صلاتكم ، يرحمكم الله !
tharwat gasim [tharwat20042004@yahoo.com]

عن ثروت قاسم

شاهد أيضاً

الثور في مستودع الخزف!

مناظير الخميس 26 يونيو، 2025مِن سخرية الأقدار أن الانقلابي عبد الفتاح البرهان سيشارك في مؤتمر …

اترك تعليقاً