سودانايل أول صحيفة سودانية رقمية تصدر من الخرطوم
أخبار أخرى
Facebook.com/tharwat.gasim
Tharwat20042004@yahoo.com
1 – الخلاف بين تحالف قوى الإجماع الوطني وحزب الأمة ؟
وقع التحالف فى حالة اقتتال داخلى ، وإضعاف ذاتى ، وانقسام بين مكوناته ، بحيث فشل فى الدخول فى معارك مجدية ضد نظام الإنقاذ . كل معاركه على شاكلة معركة ال 100يوم ، ومعركته العبثية مع حزب الأمة ؟
في يوم الأثنين 11 نوفمبر 2013 ، اتخذ تحالف قوى الإجماع الوطني عدة قرارات مهمة منها رفض مقترحات ( وليس شروط ) حزب الأمة الخمس لإقامة ( النظام الجديد ) في مكان نظام الإنقاذ ، ولتحسين الأداء في سكرتارية التحالف . أمتنع التحالف عن ذكر أي أسباب لرفضه ؛ وترك القرار لحزب الأمة إما : الإستمرار صاغراً في التحالف أو الخروج مطروداً من التحالف .
الأختلاف الأساسي بين التحالف والجبهة الثورية من جانب ، وحزب الأمة من الجانب المقابل ، إن حزب الأمة يدعو للحوار الجاد مع النظام ، ولعقد مؤتمر قومي دستوري جامع حول مائدة مستديرة كوديسية لا تقصي طرفاً ولا يهيمن عليها طرف ، للوصول إلى تسوية سياسية تقود للتحول الديمقراطي الكامل والسلام الشامل العادل ، وإلا فالانتفاضة الشعبية السلمية ! يعتبر حزب الأمة الحوار والإنتفاضة مكملان لبعضهما البعض في خطين متوازيين .
رفض التحالف مبدأ الحوار مع نظام الإنقاذ ، وكذلك الجبهة الثورية . وإتهما حزب الأمة بالتثبيط والتخذيل لموافقته بل دعوته للحوار المجدي مع نظام الإنقاذ .
هذا هو مبتدأ وخبر الخلاف بين التحالف والجبهة الثورية من جانب وحزب الأمة من الجانب المقابل … مبدأ الحوار مع النظام الذي صار إلى ( عضمة كلاب ) .
هذه هي الأقوال . والآن دعنا نرى الأفعال .
خلال جولتها الأوربية ، دعت الجبهة ( للحوار ) مع نظام الإنقاذ ، في هوبة حلزونية من مواقفها السابقة الرافضة للحوار .
وفي يوم الجمعة 29 نوفمبر 2013 ، أكد الأستاذ ياسر عرمان ( سنستخدم أي منبر للتفاوض … ) والحوار مع نظام الإنقاذ . نون الجمع في ( سنستخدم ) تشير للجبهة الثورية وبالأخص الحركة الشعبية ( لا داعي لذكر صفة الشمالية ، لان الحركة الشعبية الجنوبية الأم قد ماتت بساطور الرئيس سلفاكير ) .
أكد الأستاذ ياسر عرمان عقد حوار ثنائي وجزئي بين نظام الإنقاذ والحركة الشعبية الشمالية في أديس أبابا من الأربعاء 11 إلى يوم الأحد 15 ديسمبر 2013 .
وثنى التحالف على موقف الجبهة والحركة الشعبية موافقاً على الحوار مع نظام الإنقاذ ، حتى لو كان حواراً ثنائياً وجزئياُ كما حوار أديس أبابا في ديسمبر القادم .
إذن أين المشكلة مع حزب الأمة ؟
اللهم إلا إذا كان التحالف والجبهة (متلقين حجج ساكت ) ، ويحدرون لحزب الأمة في رابعة النهار حسداً منهم ، وقديماً كان في الناس الحسد ؟
2- عصي التحالف في دولاب حزب الأمة ؟
يضع التحالف كثيراً من العصي في دولاب حزب الأمة . يمكن تلخيص التأثير السلبي لهذه العصي في الآتي :
+ محاربة ميثاق ( النظام الجديد ) الذي أقترحه حزب الأمة ، مما يؤدي إلى عرقلة قبوله شعبياً .
+ محاربة التعبئة الشعبية السلمية التي إبتدرها حزب الأمة من خلال ( تذكرة التحرير ) لجمع توقيعات مليونية ضد سياسات نظام الأنقاذ . تذكرة التحرير تهدف لإشراك كل مواطن ومواطنة في الحراك السياسي ، والقضاء على اللامبالاة وعدم المشاركة الشعبية في المظاهرات الإحتجاجية .
+ محاربة التحالف لميثاق النظام الجديد سوف تُعطل دعم المجتمع الدولي والأقليمي والمحلي للميثاق .
+ محاربة التحالف لميثاق النظام الجديد سوف يقلل من فرص قبول نظام الإنقاذ للميثاق ، بل سوف ينضم النظام للتحالف في محاربته للميثاق . يعطل التحالف الإطاحة بنظام الإنقاذ من خلال محاربته لميثاق النظام الجديد ، فقط لانه مُقترح من حزب الأمة .
ضل سعي التحالف ، وهو يحسب إنه يحسن صنعاً . يقطم التحالف أنفه لينتقم من وجهه .
في هذا السياق ، دعنا نستعرض لحمة رأس التحالف في إيجاز ربما كان مخلاً .
3- مكونات تحالف قوى الإجماع الوطني ؟
معظم مكونات التحالف صناعات أجنبية ، مكبلة بفكر عقائدى خارجي مستورد ، ضالع بالولاء لنظريات إستُجلبت من الخارج ، ولا تتناسب مع طبيعة التكوين التعددي المركب ( هوية ، أثني ، ديني ، ثقافي ، لغوي ) في السودان . ليس هناك حزب واحد في التحالف ( بإستثناء حزب الأمة ) تم إستيلاده محليا من رحم السودان .
تحتوي أحزاب التحالف الرئيسية على :
+ الحزب الشيوعي ،
+ احزاب البعث العربي والحزب الناصري ،
+ حزب المؤتمر الشعبي .
دعنا نستعرض أحزاب التحالف الرئيسية أدناه :
4 – الحزب الشيوعي السوداني :
قادة وكوادر وعناصر الحزب الشيوعي مواطنون وطنيون بإمتياز ، وعلى درجة عالية من النقاء والنظافة والمرجعيات الأخلاقية السامية . إنهم يشرفون أنفسهم وحزبهم ووطنهم .
ولكن المشكلة تقبع في الفكرة الشيوعية ، وأمكانية تطبيقها عملياً في بلاد السودان ؟
أصدر الحزب الشيوعي بياناً للناس في الشهر المنصرم أرجعنا إلى الستينات ؛ فقد حفل بشعارات الماركسية اللينينية ، وتحالف قوى الشعب العامل ، وما رحم ربك من شعارات شيوعية قانية الحمرة ( سايرين سايرين … في طريق لينين ) .
تم تطبيق النظرية الشيوعية على مدي أكثر من 72 سنة متواصلة في الأتحاد السوفيتي العظيم ودول شرق أوروبا . وثبت بعد التطبيق العملي بواسطة سلطات قاهرة ، فشل النظرية الشيوعية فشلاً ذريعاً .
إنهارت النظرية الشيوعية عند التطبيق العملي .
وفي السودان ، نال الحزب الشيوعي 3 مقاعد في أخر برلمان ديمقراطي ، مقابل 100 مقعد لحزب الأمة .
تجربة الحزب الشيوعي قد فشلت نظرياً وعلى الصعيد العملى دوليا ومحليا.
إذن لا يمكن للشعب السوداني أن يجرب المجرب ، ولا يلدغ المؤمن من جحر واحد على مدي أكثر من 72 سنة .
5 – أحزاب البعث العربي ؟
البعثيون مناضلون وطنيون شرفاء تشيلهم الهاشمية دفاعاً عن الوطن ومعذبيه ومهمشيه . إنهم لا يخشون في الحق لومة لائم ، ويقولون للأعور أعور في عينه .
كما الشيوعيون ، فهم كأفراد أناس أنقياء وشرفاء .
ولكن أحزاب البعث العربي القومي والقطري بفصائلها العديدة ، أحزاب عنصرية بإمتياز . فهي تركز وحصرياً على الإثنية العربية ، وترفض الأثنيات الأخرى التي يفور بها السودان . هذه أحزاب تدعو للتفرقة العنصرية البغيضة ، ويجب حظرها .
أحزاب البعث أحزاب مستوردة من العراق وسوريا ، تقوم فلسفتها على الأنقلابات العسكرية ، وتدين لديكتاتور مستبد كما في عراق صدام وسوريا الأسد .
تم إجتثاث البعث القومي في العراق والبعث القطري في سوريا بعد فشل تجربتهما فشلاً ذريعاً ، أدتا إلى موت الملايين في العراق وسوريا .
وقد إعترف مؤسس البعث وصاحب نظريته الفكرية ميشيل عفلق بفشل تجربة البعث عند التطبيق العملي .
أحزاب البعث أحزاب دكتاتورية تقوم على السحل والقتل وإستئصال الآخر المختلف ؛ فهى احزب لا تمت للديمقراطية بصلة كما هو حال الحزب الشيوعى.
لم تنل أحزاب البعث بفصائلها المتعددة أي مقعد في آخر برلمان ديمقراطي ، ولا في أي برلمان قبله .
أما الحزب الناصري وغيره من أحزاب الهايس ، فاسماؤهم تدل على مرجعياتهم الأجنبية .
ولا نزيد !
6 – حزب المؤتمر الشعبي !
هذا الحزب ( ترلة ) ، والقاطرة الدكتور حسن الترابي . وليس في ذلك ما يعيب . فلولا الإمام الأكبر عليه السلام لما تفجرت الثورة المهدية ضد الخديوية الإستبدادية ، ولما كنا سمعنا بحزب الأمة . ولولا لينين ، لما تجذرت الفكرة الشيوعية ، ولما عرفنا الحزب الشيوعي السوداني . ولولا ميشيل عفلق وصدام حسين وحافظ الأسد ، لما نبتت أحزاب البعث العربي ( القومي والوطني ) في السودان . ولولا جمال عبدالناصر ، لما ظهر الحزب الناصري في السودان .
ولكن ما نأخذه على مؤسس حزب المؤتمر الشعبي وصحبه الكرام ، أقوالهم وأفعالهم عندما كانوا يمثلون الدولة العميقة الحاكمة فعلياً خلال العشرية الأولى للإنقاذ . الدولة العميقة والعقيمة والقمعية في آن واحد .
وفي زمن غابر ، قال الفريق أبراهيم عبود مقولة سارت بها الركبان .
قال :
أحكموا علينا بأعمالنا !
دعنا نحكم على هذا الحزب بأقوال وأعمال عرابه وصحبه الكرام من قادة الحزب .
هل تذكر كذبة ( إلى القصر رئيساً ، وإلى السجن حبيساً ) التي قامت عليها حركة الإنقاذ الإنقلابية . المرجعيات الأخلاقية لعراب الحزب ، الدكتور الترابي ، تحتاج لوقفة مع النفس ومراجعة ، فهو كشكول من الأكاذيب الأشرة .
نعم … تم تجريب قادة هذا الحزب خلال العشرية الأولي للإنقاذ عندما كانوا ملوكاً وسلاطين حقيقيين … عشرية القرود المسلمة والسحاب المؤمن وبيوت الأشباح والصالح العام وبن لادن وأبن آوى والمؤتمر الشعبي الإسلامي وما رحم ربك من مخازي ، أقلها محاولة إغتيال الرئيس السابق مبارك .
هذا حزب تفوح منه روائح شهداء دارفور ال 600 الف بإنتاج الدكتور علي الحاج ، وروائح شهداء جنوب كردفان بإنتاج الشيخ السنوسي ، وأكثر من 4 مليون نازح ولاجي في دارفور وكردفان بإخراج الثنائي علي الحاج والسنوسي .
هذا حزب مستعد للتضحية بمصالح السودان الحيوية الكبرى في سبيل « وهم آيديولوجي » وهو نشر الإسلام في العالم ، تأسيساً على مبدأ ( طظ في السودان ) وأهلاً بالعالمية الإسلامية !
هذا حزب فاشستي مرجعيته إستئصال الآخر المختلف ، والتقية والتمسكن حتى التمكن .
ولكن نرجع ونقول إن سيدنا عمر بن الخطاب كان له صنم من عجوة في جاهليته يعبده ، ويأكل منه عندما يجوع .
دعنا نستنسخ تجربة سيدنا عمر بن الخطاب ، وننسى ونعفو للمؤتمر الشعبي عبادته لأصنام الطين خلال العشرية الأولى ، وإباداته الجماعية لشعوب دارفور والنوبة ، مع الإحتفاظ للشهداء بحق القصاص .
رغم إن أمل دنقل يقول :
إياك أن تصالح من فقأوا عينيك .. حتى وإن أعطوك جوهرتين، فلا شىء يعوض نور عينيك!
7- خاتمة .
وبعد …
أين هذه الأحزاب من حزب الأمة ، الذي تم إستيلاده من رحم بلاد السودان ، ومن ترابه .
حزب الأمة … المنتوج السوداني الوحيد وسط منتوجات سوفيتية ، وعراقية ، وسورية ، ومصرية وحتي ليبية .
حزب الأمة … حزب المؤسسات التي تقول لا للرئيس .
حزب الأمة … الحزب الحي الوحيد في الساحة حسب توكيد المفكر السوداني عبدالعزيز حسين الصاوي .
ولكن ماذا تقول للذين ينظرون ولا يرون ، للذين يسمعون ولا يستمعون ، للذين يلمسون ولا يحسون .
نجح التحالف في حشد الأعداء ، التي هي خاصية تقود إلى الفشل المؤكد .
نسي أو تناسى التحالف أنه لا يملك على رفاهية إستعداء حزب الأمة ، وهو ( التحالف ) يخوض حرباً لإسقاط النظام ؟
تجاهل التحالف تحديد أولوياته أولاً ومبدئياً ، وإعتبر كل أهدافه على درجة واحدة من التساوى ؟
نسي التحالف إن المعصوم أعتمد أولويات للرسالة المحمدية ، وهو يبشر بها الناس، وكان التقريب والترغيب مقدَّما على الترهيب والترعيب. أعتمد التحالف على الإبتزاز والترهيب والترعيب في معاملاته مع حزب الأمة ، ووضعه على درجة واحدة في العداوة مع نظام الإنقاذ ، في حشد غير مبرر للأعداء .
بعد سقوط الخرطوم ، وضع الإمام الأكبر عليه السلام أولويات تماسك الأمة والمصالحة الوطنية مع كافة قبائل السودان ، حتى دينكا بحر الغزال ، قبل أى أولوية أخرى، وإعتمد تثبيت الحكم قبل اتساع الدولة المهدية .
نسي أو تناسى التحالف أولوياته ، وظن ( وهذا أثم مبين ) إن بإمكانه إسقاط النظام بدون حزب الأمة ، خصوصاً والحزب الإتحادي الديمقراطي حزب مشارك أصيل في الحكومة.
حسب التحالف أنه يحسن صنعاً وهو يورجغ في اولوياته ويخلط التبش مع البرتقال ، فضل سعيه وحكم على نفسه بتكرار متلازمة ال ( 100 يوم ) ؟
نسأله تعالى ألا نكون ممن ضل سعيهم ، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ؛ وأن لا نكون من حملة المباخر ولاعقي الأحذية ، وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ؛ وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه. ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ، ربنا ولا تحمل علينا إصراً ، ربنا ولا تحملنا ما لاطاقة لنا به ، وأعف عنا وأغفر لنا وارحمنا ، أنت مولانا فأنصرنا على قوم الإنقاذ الظالمين .
آمين !
///////////
