باستخدامك هذا الموقع، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام.
موافق
الأربعاء, 13 مايو 2026
  • اختياراتنا لك
  • اهتماماتك
  • محفوظاتك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
سودانايل
أول صحيفة سودانية تصدر من الخرطوم عبر الانترنت
رئيس التحرير: طارق الجزولي
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • الرياضة
  • أعمدة
  • الثقافية
  • بيانات
  • تقارير
  • المزيد
    • دراسات وبحوث
    • وثائق
    • نصوص اتفاقيات
    • كاريكاتير
    • حوارات
    • الثقافية
    • اجتماعيات
    • عن سودانايل
    • اتصل بنا
Font ResizerAa
سودانايلسودانايل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • منبر الرأي
  • بيانات
  • الرياضة
  • أعمدة
  • اجتماعيات
  • الثقافية
  • الرياضة
  • الملف الثقافي
  • بيانات
  • تقارير
  • حوارات
  • دراسات وبحوث
  • سياسة
  • فيديو
  • كاريكاتير
  • نصوص اتفاقيات
  • وثائق
البحث
  • محفوظاتك
  • اهتماماتك
  • اختياراتنا لك
  • سجلاتك
  • عن سودانايل
  • اتصل بنا
تابعنا
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
منبر الرأي
إمام محمد إمام عرض كل المقالات

افطار ضرار .. بقلم: امام محمد امام

اخر تحديث: 26 يونيو, 2016 8:07 مساءً
شارك

i.imam@outlook.com

اذا أردت الحديث في هذه العُجالة عن افطار ضرار رمضاني، فمن الضروري ان أبسط القول لشرح مفهوم أو مصطلح “مسجد ضرار”، قبل الولوج في لُب الموضوع، شرحاً وتفصيلاً. فمسجد ضرار هو مسجد قد بني لأبي عامر الذي كان يقال له أبو عامر الراهب، وكان قد تنصر في الجاهلية. وكان المشركون يعظمونه، فلما جاء الاسلام حصل فر إلى الكافرين، فقام طائفة من المنافقين يبنون له هذا المسجد الذي سمي مسجد ضرار، وقصدوا أن يبنوه لأبي عامر ولم يبنوه لأجل فعل ما أمر الله به ورسوله، بل لغير ذلك، فامر الرسول بهدمه فهُدم. وقد عرف التاريخ الاسلامي مفهوم مسجد ضرار لأول مرة، عند ورود القصة في القرآن الكريم، في سورة التوبة، حيث يقول الله تعالى: “وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ. لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ”. وقد جمع الحافظ ابن كثير في تفسير الآية جمعا حسنا ومرتبا يُغني عن التطويل في النقل عن الكتب والتحقيق فيها. قال ابن كثير: “سبب نزول هذه الآيات الكريمات: أنه كان بالمدينة قبل مَقدَم رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها رجل من الخزرج يقال له “أبو عامر الراهبُ”، وكان قد تَنَصَّر في الجاهلية وقرأ علْم أهل الكتاب، وكان فيه عبادة في الجاهلية، وله شرف في الخزرج كبير، فلما قَدم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مهاجراً إلى المدينة، واجتمع المسلمون عليه، وصارت للإسلام كلمة عالية، وأظهرهم الله يوم بدر، شَرِق اللعين أبو عامر بريقه، وبارز بالعداوة، وظاهر بها، وخرج فاراً إلى كفار مكة من مشركي قريش..”.
أما افطار ضرار الرمضاني، الذي أود أن أعالجه في هذه العُجالة – يا هداك الله – فقد حدث يوم الأربعاء الماضي، اذ نظمت شبكة الصحافيين السودانيين حفل افطارها الرمضاني السنوي متزامناً مع حفل الافطار الرمضاني السنوي للاتحاد العام للصحافيين السودانيين. وقد علمت أن الاتحاد العام للصحافيين السودانيين قد دعا الى حفله قبل فترة من دعوة شبكة الصحافيين، فهذا عندي بلا أدنى ريب هو أن شبكة الصحافيين أقامت افطار ضرارمضاني، مثلما أقام أبو عامر الراهب مسجد ضرار، وكأنها تريد أن تمايز بين صفوف الرسلاء الصحافيين والرسيلات الصحفيات، باعتبار أن من يذهب الى الافطار الرمضاني الذي نظمه الاتحاد العام للصحافيين السودانيين، أولئك هم أهل السلطان، بينما الذين لبوا دعوتهم، هؤلاء هم من صرفوا هواهم عن السلطان. ولعمري ان كان هذا مبتغاهم، ومنتهى مقصدهم، فقد أحدثوا ربكةً وبلبلةً لرسلائهم ورسيلاتهم غير ضرورية، دون أن يتأثر ذاك الحفل بالذين غابوا ضراراً عنه. وكان بامكان بعضهم حضور حفل الاتحاد، لأن هذا حقهم، وان خالفوه في بعض مقاصده، وفي الوقت نفسه، لم يحرموا الذين يرغبون في تلبية دعوتهم زُمراً وفرادىً، ان اختاروا يوماً لافطارهم، بعيداً عن افطار الضرار.
أحسب أن الاتحاد العام للصحافيين السودانيين قد وُفق أيم توفيق في حفل الافطار الرمضاني لهذا العام دون سائر الأعوام التي شهدتها، من حيث التنظيم والتكريم. وقد أضفى تشريف الأخ الفريق اول ركن بكري محمد صالح النائب الأول لرئيس الجمهورية للحفل قدراً من الحميمية في علاقته بمعاشر الصحافيين، من خلال اسداء النصح النبيل لهم بضرورة التفكير العميق في مسألة اندماج الصحف، تفادياً لمزيد من الخُسران المبين والافلاس البين لدُورهم وتشريدهم، مُشيراً في لفتةٍ بارعةٍ الى أن بعض قيادات العمل الصحافي استشعرت بالخطر القادم، فاتجهت الى شاشات التلفاز التماساَ للمشاهدين، بعد تناقص القارئين، ذاكراً بعضهم بالاسم والبرنامج والقناة، مما يؤكد متابعته اللصيقة للوسائط الصحافية والاعلامية. ولم يكتفِ الأخ النائب الأول بالكلمات الطيبات، والوعود المنتظرات، والاكثار من أقوال الخير والاحسان، بل داعب جماعة الاتحاد بظرفٍ غير جارح عند تقديم الشهادات والهدايا للمكرمين، بأنه لحظ أن كيس هداياهم للمكرمين خفيف، فالتمس العُذر منهم، بأن الرئاسة تدعم كيس المكرمين ب10 مليون جنيه، فوقع ذلك موقعاً طيباً في نفوس المكرًمين والمكرِمين معاً. وكانت “سوداني” حاضرة في ذاكم الحفل رعايةً وتكريماً. وطرز مديرها الهمام الأخ الصديق المهندس طارق حمزة زين العابدين الحفل بلطيف النثر، وجميل الشعر, وبذل وعداً جميلاً، بأن شركة “سوداتل” ستسعى جاهدةً الى تطوير دور الصحف بجديد التكنولوجيا وحديثها. ووسط هذه الأجواء المفعمة بالروحانيات الرمضانية، نهض الأخ الرسيل الصادق ابراهيم الرزيقي رئيس الاتحاد العام للصحافيين السودانيين، مرحباً بالضيوف، ومؤكداً التزام الاتحاد بالزود عن حرية الصحافة، وواعداً معاشر الصحافيين بأن مشروعات الاتحاد لخدمة الصحافة وترقية وتطوير المهنة الصحافية ستتواصل عقب شهر رمضان المبارك في مختلف مجالات الإسكان والتأمين الصحي والتدريب ورفع قدرات الصحافيين.
أخلص الى أن نقدنا للرسلاء والرسيلات في شبكة الصحافيين السودانيين، ليس تحيزاً لفئةٍ دون أخرى، ولكن يأتي من حرصنا الصادق والأكيد على ضرورة أن تتكاتف المنظومات الصحافية في سبيل حرية الصحافة، وضرورة التعاون والتنسيق بين هذه المنظومات الصحافية من أجل تطوير المهنة الصحافية وترقيتها. فالخُلف لا يكسب الا ضعفاً، والضرار لا يُجدي صنيعاً. فلنكن كالرماح ان اجتمعن يغلب كسرنا، وان تفرقنا سهل ضربنا.
ولنستذكر في هذا الصدد، قول الشاعر العربي الحسين بن علي بن محمد الطغرائي:
تأبى الرِّماحُ إذا اجتمعنَّ تكسُّراً وإذا افتــــرقَنّ تكــسّرتْ آحادا

الكاتب

إمام محمد إمام

شارك هذا المقال
Email Copy Link Print
لا توجد تعليقات

اترك تعليقاً إلغاء الرد

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

مصدرُك الموثوق للأخبار والتحليلات والآراء الدقيقة!

نقدّم تغطية دقيقة ومتوازنة، إلى جانب تحليلات معمّقة وآراء متنوعة تساعدك على فهم ما وراء الخبر. تابع آخر المستجدات والرؤى أولًا بأول.
3.5KLike
140Follow
5.5KFollow

مقالات ذات صلة

منبر الرأي

أبو زيد محمد صالح رمز الأداء الإقتصادي الرفيع في فترة الديمقراطية الثالثة .. بقلم: عبد المنعم خليفة خوجلي

طارق الجزولي
منبر الرأي

(الشحاد) صار له موبايل يطلب حسنة منك (بقوة عين) ويعتقد جازماً أنه وريثك الشرعي!!.. بقلم: حمد النيل فضل المولي عبد الرحمن قرشي

طارق الجزولي
منبر الرأي

إعــتـذار واجـب لــكـل إمــرأة ســــودانــيـة .. بقلم: البروفيسور عبدالرحمن إبراهيم محمد

طارق الجزولي
منبر الرأي

السلطة والوطن ومستقبل البلاد -2- … بقلم: د. محمد الشريف سليمان/ برلين

د. محمد الشريف سليمان
سودانايل
© 2026 جميع حقوق الطبع محفوظة، سودانايل
تصميم وتطوير JEDAR
Facebook Rss